James Baldwinin "Sonny's Blues" -analyysi

James Baldwinin "Sonny's Blues" julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1957, ja asettaa sen ytimeen kansalaisoikeusliike Yhdysvalloissa. Se on kolmen vuoden kuluttua Brown v. Koulutuslautakunta, kahden vuoden kuluttua Rosa Parks kieltäytyi istumasta bussin takaosassa kuusi vuotta aiemmin Martin Luther King, Jr., piti "Minulla on unelma" -puheen ja seitsemän vuotta aiemmin Presidentti Johnson allekirjoitti Vuoden 1964 kansalaisoikeuslaki.

Tarina alkaa, kun ensimmäisen henkilön kertoja lukee sanomalehteä siitä, että hänen nuoremmansa veljensä - josta hänet vierautetaan - on pidätetty heroiinin myynnistä ja käytöstä. Veljet kasvoivat Harlem, jossa kertoja elää edelleen. Kertoja on lukion algebran opettaja ja hän on vastuullinen aviomies ja isä. Sen sijaan hänen veljensä, Sonny, on muusikko, joka on elänyt paljon villimmän elämän.

Kertoja ei ota yhteyttä Sonnyen useita kuukausia pidätyksen jälkeen. Hän ei hyväksy veljensä huumeiden käyttöä ja on huolissaan siitä, että veljen vetovoima bebop-musiikkiin on vieraantunut. Mutta sen jälkeen kun kertojan tytär kuoli

Kun Sonny vapautetaan vankilasta, hän muutti veljensä perheen kanssa. Muutaman viikon kuluttua Sonny kutsuu kertojan tulemaan kuulemaan häntä soittamaan pianoa yökerhossa. Kertoja hyväksyy kutsun, koska hän haluaa ymmärtää veljeään paremmin. Kerhossa kerrontaja alkaa arvostaa Sonnyn musiikin arvoa vastauksena kärsimykseen ja hän lähettää drinkin osoittaakseen kunnioitustaan.

Koko tarinan pimeyttä käytetään symbolisoimaan afrikkalais-amerikkalaista yhteisöä uhkaavia uhkia. Kun kertoja keskustelee opiskelijoistaan, hän sanoo:

"Kaikki, jotka he todella tiesivät, olivat kaksi pimeyttä, heidän elämänsä pimeys, joka nyt oli sulkemassa heitä, ja elokuvien pimeys, joka oli sokenut heidät tuon toisen pimeyden kohteeksi."

Kun hänen opiskelijansa lähestyvät aikuisuutta, he ymmärtävät, kuinka rajoitetut heidän mahdollisuudet ovat. Kertoja valittaa, että monet heistä saattavat jo käyttää huumeita, aivan kuten Sonny käytti, ja että ehkä huumeet tekevät "enemmän heidän puolestaan ​​kuin algebra voisi". Pimeys elokuvista, jotka toistettiin myöhemmin kommentissa television katselusta ikkunoiden sijasta, viittaa siihen, että viihde on vetänyt poikien huomion pois omasta elää.

Kun kertoja ja Sonny ajavat ohjaamossa kohti Harlemista - "lapsuutemme eläviä, tappavia katuja" - kadut "tummenevat tummien ihmisten kanssa". Kertoja huomauttaa, että mikään ei ole oikeastaan ​​muuttunut heidän jälkeensä lapsuus. Hän huomauttaa, että:

"… Talot ovat täsmälleen samoja kuin menneisyytemme talot, mutta hallitsivat maisemaa, pojat aivan kuten pojat, joita me kerran löysimme itse tukahduttivat näissä taloissa, tulivat kaduille valoa ja ilmaa varten ja löysivät itsensä ympäröimänä katastrofi."

Vaikka sekä Sonny että kertoja ovat matkustaneet maailmaa osallistumalla armeijaan, he ovat päätyneet takaisin Harlemiin. Ja vaikka kerroin on tietyllä tavalla päässyt lapsuutensa "pimeydestä" hankkimalla kunnioitetun työn ja perheen perustamisen myötä hän tajuaa, että hänen lapsensa kohtaavat samat haasteet hän kohtasi.

Hänen tilanne ei näytä paljon erilaiselta kuin vanhemmilla ihmisillä, jotka hän muistaa lapsuudestaan.

"Pimeys ulkopuolella on mitä vanhat ihmiset ovat puhuneet. Se on mitä he ovat tulleet. Se on mitä he kestävät. Lapsi tietää, että he eivät puhu enää, koska jos hän tietää liian paljon tapahtuneesta niitä, hän tietää liian paljon liian pian siitä, mitä tapahtuu häntä."

Tässä oleva profetian tunne - varmuus "mitä tapahtuu" - osoittaa eroa väistämättömälle. "Vanhat ihmiset" puhuvat välittömään pimeyteen hiljaisuudella, koska he eivät voi tehdä mitään.

Yökerho, jossa Sonny pelaa, on hyvin tumma. Se on "lyhyellä, tummalla kadulla", ja kertoja kertoo meille, että "valot olivat tässä huoneessa hyvin himmeitä, emmekä nähneet."

On kuitenkin olemassa sellainen tunne, että tämä pimeys tarjoaa Sonnylle turvallisuuden eikä uhkaa. Kannustava vanhempi muusikko Creole "purkautuu kaikesta ilmakehän valaistuksesta" ja sanoo Sonnylle: "Olen ollut istu täällä… odottamassa sinua. "Poikalle vastaus kärsimykseen voi olla pimeässä, ei sisällä paeta sitä.

Tarkkailessaan näyttelyvalaisinta kertova kertoo meille, että muusikot ovat "varovaisia, ettei astu siihen valopiiri liian yhtäkkiä: että jos he siirtyisivät valoon liian äkillisesti, ajattelematta, he hukkaanisivat liekki."

Silloin kun muusikot alkavat soittaa, "kvartetin bandstan valot kääntyivät eräänlaiseen indigoon. Sitten he kaikki näyttivät siltä erilaisilta. "Huomaa lause" kvartetissa ": on tärkeää, että muusikot työskentelevät ryhmänä. Yhdessä he tekevät jotain uutta, ja valo muuttuu ja tulee heille saataville. He eivät ole tehneet tätä "ajattelematta". Pikemminkin he ovat tehneet sen kovalla työllä ja "kidutuksella".

Vaikka tarina kerrotaan musiikilla eikä sanoilla, kertoja kuvaa musiikkia silti pelaajien keskinäiseksi keskusteluksi ja puhuu siitä, että Kreolilla ja Sonnyilla on "vuoropuhelu". Tämä muusikoiden välinen sanaton keskustelu on ristiriidassa "vanhan ihmiset."

Kuten Baldwin kirjoittaa:

"Sillä vaikka tarina siitä, kuinka kärsimme ja kuinka olemme ilahtuneita ja kuinka voitamme, ei ole koskaan uutta, se on aina kuultava. Mitään muuta tarinaa ei ole kerrottavaa, se on ainoa valo, joka meillä on tässä pimeydessä. "

Sen sijaan, että yrittäisivät löytää yksittäisiä poistumisreittejä pimeydestä, he improvisoivat yhdessä luodakseen uudenlaisen valon.