Kaoottinen Kolmas väliaika Egyptissä, joka tuli ensimmäisen vuosituhannen alkupuolella B.C., monet paikalliset hallitsijat taistelivat sen hallitsemiseksi kahta maata. Mutta ennen assyrialaiset ja persialaiset tekivät Kemetistä oman, kulttuurin ja klassisen egyptiläisen ikonografian viimeinen elpyminen tuli naapureistaan etelään Nubiaan, jotka tekivät tämän paikan omaksi. Tapaa XXY-viidennen dynastian fantastiset faaraot.
Siirry vaiheeseen Egypti
Tällä hetkellä Egyptin hajautettu voimarakenne antoi yhdelle voimakkaalle yksilölle mahdollisuuden laulaa sisään ja ottaa hallintaansa Nubian kuninkaana nimeltä Piye (sulkea C. 747 - 716 B.C.). Egypti eteläpuolella sijaitsevassa modernissa Sudanissa Egypti hallitsi Nubiaa ajoittain vuosituhansien ajan, mutta se oli myös maa, joka oli täynnä kiehtovaa historiaa ja kulttuuria. Kuubin Nubian valtakunta oli vuorotellen Napata tai Meroe; molemmilla paikoilla on Nubian ja Egyptin vaikutteita heidän uskonnollisiin ja hautausmuistoihin. Katsokaa vain Meroen pyramideja tai Amunin temppeliä Gebel Barkalissa. Amun oli faaraojen jumala.
Gebel Barkaliin asettamassa voittokanteessa Piye kuvaa itseään egyptiläisenä faaraona, joka perusti valloituksensa toimimalla todella hurskaana hallitsijana, jonka sääntöä suojelija-jumaluus suosi Egyptistä. Hän siirtyi hitaasti sotilaallista voimaansa pohjoiseen useiden vuosikymmenien ajan, ja samalla vakiinnuttanut maineensa hurskaana ruhtinaana eliitin kanssa Thebesin uskonnollisessa pääkaupungissa. Hän rohkaisi sotilaitaan rukoilemaan Amunin puolesta hänen nimensä mukaisesti; Amun kuunteli ja salli Piyen tehdä Egyptin omaksi 800-luvun lopulla. Epätavallisesti, kun Piye valloitti koko Egyptin, hän meni kotiin Kushiin, missä hän kuoli vuonna 716 B.C.
Taharqan voitot
Hänen veljensä Shabaka seurasi Piyea faraona ja Kushin kuninkaana (hallitsi c. 716 - 697 B.C.). Shabaka jatkoi perheensä uskonnollisen palauttamisen hanketta lisäämällä Amunin suuriin temppeliin Karnakissa sekä pyhäköihin Luxoriin ja Medinet Habuun. Ehkä hänen kuuluisin perintö on Shabaka-kivi, muinaisen uskonnollisen tekstin, jonka jumalallinen faarao väitti palauttaneensa. Shabaka myös perusti Amunin muinaisen pappeuden Thebesissa nimittäen poikansa virkaan.
Lyhyen, ellei merkityksettömän, hallinnan jälkeen sukulainen nimeltä Shebitqo, Piyen poika Taharqa (hallitsi c. 690 - 664 B.C.) valtasi valtaistuimen. Taharqa aloitti todella kunnianhimoisen rakennusohjelman, joka on kelvollinen kenelle tahansa uuden kuningaskunnan edeltäjästään. Karnakissa hän rakensi temppelin neljään pääpisteeseen neljä majesteettista yhdyskäytävää, samoin kuin useita rivi sarakkeita ja pylvääksiä; hän lisäsi jo kauniin Gebel Barkal -temppelin ja rakensi Kushin yli uusia pyhäköitä Amunin kunniaksi. Tulemalla rakennuskuninkaaksi kuten suurten monarkkien (kuten Amenhotep III), Taharqa molemmat vahvistivat faraonivaltuutuksensa.
Taharqa painasi myös Egyptin pohjoisia rajoja, kuten edeltäjänsä olivat tehneet. Hän pääsi luomaan ystävällisiä liittoutumia Levantine-kaupunkien kanssa, kuten Tyre ja Sidon, jotka puolestaan provosoivat kilpailevia assyrialaisia. Vuonna 674 B.C. assyrialaiset yrittivät hyökätä Egyptiin, mutta Taharqa pystyi torjumaan heidät (tällä kertaa); assyrialaiset menestyivät valloittaen Egyptin vuonna 671 B.C. Mutta tämän edestakaisin valloitusten ja valloittajien heittämisen aikana Taharqa kuoli.
Hänen perillisensä Tanwetamani (hallitsi c. 664 - 656 B.C.), eivät pitäneet pitkään assyrialaisia vastaan, jotka jättivät Amunin aarteet vangitsemalla Thebes. Assyrialaiset nimittivät Psamtik I -nimisen nukkehallitsijan hallitsemaan Egyptiä, ja Tanwetamani hallitsi samanaikaisesti hänen kanssaan. Lopullinen Kushite-faarao tunnustettiin ainakin nimellisesti faraoksi, kunnes 656 B.C. kun kävi selväksi, oli vastuussa Psamtik (joka myöhemmin karkotti Assyrian suojelijansa Egyptistä).