Kiovan prinsessa Olga, tunnetaan myös nimellä Saint Olga

Kiovan prinsessa Olga, joka tunnetaan myös nimellä St. Olga, hyvitetään joskus pojanpojansa kanssa perustajaksi Vladimir, mitä on tullut tunnetuksi nimellä Venäjän kristinusko (Moskovan patriarkaatti Itä - Venäjän alueella) Ortodoksisuus). Hän oli Kiovan hallitsija poikaansa varten ja oli Pyhän Vladimirin isoäiti, Pyhän Borisin ja Pyhän Glebin isoäiti.

Hän asui noin 890 - 11. heinäkuuta 969. Olgan syntymä- ja avioliittoajat eivät ole kaukana varmoista. "Ensisijainen kronikka" antaa hänen syntymäajansa 879. Jos hänen poikansa syntyi vuonna 942, kyseinen päivämäärä on varmasti epäilty.

Hänet tunnettiin myös nimelläSt. Olga, Saint Olga, Saint Helen, Helga (norjalainen), Olga Piekrasa, Olga the Beauty ja Elena Temicheva. Hänen kasteenimen nimi oli Helen (Helene, Yelena, Elena).

Olgan alkuperää ei tiedetä varmuudella, mutta hän on saattanut olla lähtöisin Pihkovasta. Hän oli luultavasti Varangian (Skandinavian tai Kreikan) viikinki) perintöä. Olga oli naimisissa Kiovan prinssi Igor I: n kanssa noin vuonna 903. Igor oli Rurikin poika, jota pidettiin usein Venäjän perustajana, Rusina. Igorista tuli Kiovan, valtion, joka sisälsi osan nykyisestä Venäjästä, Ukrainasta, Valkovenäjästä ja Puolasta, hallitsija. Kreikkalaisten kanssa tehdyssä 944-sopimuksessa mainitaan sekä kastettu että kastelematon Venäjä.

Kun Igor murhattiin vuonna 945, prinsessa Olga otti tehtäväkseen poikansa Svjatoslavin. Olga toimi valtiohenkilönä, kunnes hänen poikansa oli täyttänyt 964. Hänet tunnettiin armottomana ja tehokkaana hallitsijana. Hän vastusti naimisiin Drevlians-prinssin Malin kanssa, joka oli ollut Igorin tappaja, tappaneen heidän lähettiläänsä ja polttaen kaupunginsa kostoakseen aviomiehensä kuolemasta. Hän vastusti muita avioliitotarjouksia ja puolusti Kiovaa hyökkäyksiltä.

Olga kääntyi uskontoon - erityisesti kristinuskoon. Hän matkusti Konstantinopoliin vuonna 957, missä jotkut lähteet sanovat, että Patriarkka Polyeuctus kastoi hänet Keisari Constantine VII kuin hänen kummisetänsä. Hän on ehkä kääntynyt kristinuskoon, mukaan lukien kastetuksi, ennen matkaansa Konstantinopoliin (ehkä vuonna 945). Hänen kasteestaan ​​ei ole historiallisia tietoja, joten kiistaa ei todennäköisesti saada ratkaistua.

Olgan palaamisen jälkeen Kiovaan hän ei onnistunut muuttamaan poikaansa tai monia muita. Useiden varhaisten lähteiden mukaan Pyhän Rooman keisarin Oton nimittämät piispat karkotettiin Svjatoslavin liittolaisten toimesta. Hänen esimerkki on kuitenkin saattanut auttaa vaikuttamaan pojanpoikaansa Vladimir I. Hän oli Svjatoslavin kolmas poika ja toi Kiovan (Venäjä) viralliseen kristilliseen taitoon.

Olga kuoli, todennäköisesti 11. heinäkuuta 969. Häntä pidetään Venäjän ortodoksisen kirkon ensimmäisenä pyhänä. Hänen jäänteensä katosivat 1700-luvulla.

Cartwright, Mark. "Constantine VII." Muinaisen historian tietosanakirja, 6. joulukuuta 2017.

Risti, Samuel Hazzard. "Venäjän ensisijainen kronikka: Laurentian teksti." Olgerd P. Sherbowitz-Wetzor (toimittaja, kääntäjä), Pehmeäkantinen, Amerikan keskiaikainen akatemia, 10. elokuuta 2012.

Encyclopaedia Britannican toimittajat. "St. Olga." Encyclopaedia Britannica.