Wailing Wall, jota kutsutaan myös Koteliksi, länsimuuriksi tai Salomonin muuriksi ja jonka alempi Lehdet sijaitsevat noin ensimmäisellä vuosisadalla eKr., sijaitsevat Itä - Jerusalemin vanhassa kaupunginosassa vuonna 2006 Israel. Se on rakennettu paksusta, syöpyneestä kalkkikivistä. Se on noin 20 metriä (20 metriä) korkea ja lähellä 50 metriä pitkää (160 metriä), vaikka suurin osa siitä on muihin rakenteisiin sulautunut.
Pyhä juutalainen sivusto
Uskovien juutalaisten uskotaan muurin olevan Jerusalemin toisen temppelin länsimuuri (roomalaiset tuhosivat vuonna 70 eKr.), ainoa säilynyt Herodes temppelin rakennus, joka rakennettiin Herodes Agrippan valtakunnan aikana (37 eKr. - 4 eKr.) ensimmäisellä vuosisadalla BCE. Temppelin alkuperäinen sijainti on kiistanalainen, mikä johti jotkut arabit kiistämään väitteen, että seinä kuuluu temppeliin väittäen sen sijaan, että se on osa Al-Aqsa-moskeijan rakennetta temppelissä Mount.
Rakenteen kuvaus itkiseinä johtuu sen arabialaisesta tunnistamisesta el-Mabkaksi tai "itkimispaikaksi", jonka toistavat usein eurooppalaiset ja erityisesti ranskalaiset matkailijat
pyhä maa 1800-luvulla "le mur des lamentations". Juutalaisten hartauksien mukaan "jumalallinen läsnäolo ei koskaan poistu länsimuurista".Seinän palvonta
Palvonnan tapa länsimuurilla alkoi keskiajalla. 1500-luvulla seinä ja kapea piha, jossa ihmiset palvoivat, sijaitsivat 14. vuosisadan Marokon korttelin kanssa. Ottomaanien sulttaani Suleiman upea (1494–1566) varaa tämän osan nimenomaan kaikenlaisiin uskonnollisiin havaintoihin. 1800-luvulla ottomaanit antoivat juutalaisille miehille ja naisille rukoilla yhdessä perjantaisin ja korkeina pyhinä päivinä. He erottuivat sukupuolensa perusteella: miehet seisoivat paikallaan tai istuivat seinästä erillään; kun taas naiset liikkuivat ja lepäivät otsaansa seinää vasten.
Vuodesta 1911 juutalaiset käyttäjät alkoivat tuoda tuolia ja näytöitä, jotta miehet ja naiset voisivat palvoa. kapea käytävä, mutta ottomaanien hallitsijat näkivät sen sellaisena kuin se todennäköisesti myös oli: omistuskiilan ohut reuna ja kielsi sellaisen käyttäytymistä. Vuonna 1929 tapahtui mellakka, kun jotkut juutalaiset yrittivät rakentaa väliaikaisen näytön.
Nykyaikaiset taistelut
Wailing Wall on yksi suurista arabien ja israelilaisten kamppailuista. Juutalaiset ja arabit edelleen kiistelevät sitä, kuka hallitsee muuria ja jolla on pääsy siihen, ja monet muslimit väittävät, että itämisseinällä ei ole mitään yhteyttä muinaiseen juutalaisuuteen. Lakkolaisia ja ideologisia väitteitä lukuun ottamatta, itkuseinä on pyhä paikka juutalaisille ja muille, jotka rukoilevat usein - tai ehkä itkevät - ja toisinaan liukuvat paperille kirjoitetut rukoukset seinän tervetulleen läpi halkeamia. Heinäkuussa 2009 Alon Nil julkaisi ilmaisen palvelun, jonka avulla ihmiset ympäri maailmaa voivat Twitterissä rukoillaan, jotka viedään sitten painetussa muodossa itkuseinään.
Israelin muurin ankkurointi
Vuoden 1948 sodan ja Jerusalemin juutalaisten korttelin arabien vangitsemisen jälkeen juutalaiset kiellettiin yleensä rukoilemasta itkemisseinällä, jota toisinaan poliittiset julisteet hylkäsivät.
Israel liitti arabimaiden itäisen Jerusalemin heti vuoden 1967 kuuden päivän sodan jälkeen ja väitti omistavansa kaupungin uskonnolliset kohteet. Suunniteltu - ja pelkääessään, että israelilaisten tunneli alkoi kaivaa aloittaen itkuseinästä ja Temppelivuoren alla, pian sodan päätyttyä tarkoituksena oli heikentää Al-Aqsa-moskeijan perustaa, islamin kolmannen pyhimmän paikan moskeijoiden jälkeen Mekka ja Medina Saudi-Arabiassa - palestiinalaiset ja muut muslimit mellakoivat, aiheuttaen törmäyksen israelilaisten joukkojen kanssa, jotka jättivät viisi arabia kuollut ja sadat haavoittuneita.
Israelin hallitus hyväksyi tammikuussa 2016 ensimmäisen tilan, jossa molemmat sukupuolet eivät-ortodoksiset juutalaiset voivat rukoilla vierekkäin, ja ensimmäinen sekä miesten että naisten uudistusrukouspalvelu järjestettiin helmikuussa 2016 seinämän osassa, joka tunnetaan nimellä Robinson's Kaari.
Lähteet ja lisälukeminen
- Poria, Yaniv, Richard Butler ja David Airey. "Turismi, uskonto ja uskonnollisuus: Pyhä sotku." Matkailun ajankohtaiset aiheet 6.4 (2003): 340–63.
- Pouzol, Valérie. "Women of the Wall (Jerusalem, 2016–1880)." Clio: Naiset, sukupuoli, historia 44.2 (2016): 253–63.
- Ricca, Simone. "Perintö, nationalismi ja itävän seinän muuttuva symbolismi." Archives de sciences sociales des uskonnot 151 (2010): 169–88.
- Ritmeyer, Leen. "Temppelivuori Herodian ajanjaksolla (37 eKr. – 70 A.D.). "Bible History Daily, Raamatun arkeologiaseura, 2019
- Sela, Avraham. "”Wailing Wall” -mellakat (1929) vesistöalueena Palestiinan konfliktissa." Muslimimaailma 84.1–2 (1994): 60–94. doi: 10.1111 / j.1478-1913.1994.tb03589.x