Vaikka buddhalaiset teetit korostavat rauhaa ja vahingoittamatta, munkit Shaolin löysivät itsensä kehottamaan puolustamaan itseään ja naapureitaan monta kertaa Kiinan myrskyinen historia. Seurauksena on, että he kehittivät maailmankuulun taistelulajien tekniikan muodon, joka tunnetaan nimellä Shaolin kung fu.
Shaolinin harjoittelu kung fu alkoi sarjassa hoitomenetelmiä, samanlaisia kuin jooga, joiden tarkoituksena oli antaa munkkeille voimaa ja kestävyyttä tarpeeksi tiukkaa meditaatiota varten. Koska luostari joutui hyökkäyksen kohteeksi niin monta kertaa historiansa aikana, harjoitukset mukautettiin vähitellen taistelulajiin, jotta munkit pystyivät puolustautumaan.
Alun perin kung fu oli paljain käsin taistelutapa. Munkit käyttivät todennäköisesti mitä tahansa käsiin tulevaa esinettä, kun he aikoivat hyökkääjiä vastaan. Ajan myötä erilaisia aseita otettiin käyttöön; ensin henkilökunta, yksinkertaisesti pitkä puupala, mutta lopulta myös erilaisia miekkoja, hauita jne.
1980-luvulta lähtien Shaolin on kasvanut yhä suositumpana
turistikohde. Joillekin munkkeille tämä turistien virta on melkein sietämätöntä; on erittäin vaikea löytää rauhaa ja hiljaisuutta meditaatioon, kun on kirjaimellisesti miljoonia ylimääräisiä ihmisiä ripustellen.Silti turistit tuovat pelkästään käteislippuja yhteensä noin 150 miljoonaa yuania vuodessa. Suuri osa rahoista menee kuitenkin paikallishallinnolle ja matkailuyrityksille, jotka tekevät sopimuksia hallituksen kanssa. Varsinainen luostari saa vain pienen osan voitosta.
Säännöllisten turistien lisäksi tuhannet ihmiset ympäri maailmaa matkustavat Shaoliniin opiskelemaan taistelulajeja kung fu -paikalla. Shaolin-temppeli, jota aiemmin niin usein viha uhkasi, näyttää nyt olevan vaarassa olla rakastettu kuolemaan.
Shaolin-temppelin keittiö on yksi luostarin kuuluisimmista legendoista. Tarinan mukaan Punaisen turbanin kapina (1351 - 1368) kapinalliset hyökkäsivät Shaolin-temppeliin. Raiderien yllätykseksi keittiön palvelija tarttui tulipokeriin ja hyppäsi uuniin. Hänestä tuli jättiläinen, ja pokeri oli muuttunut kamppailulajeiksi.
Legendan mukaan jättiläinen pelasti temppelin kapinallisilta. Yksinkertaiseksi palvelijaksi osoittautui Vajrapani, bodhisattvan Avalokitesvaran, Shaolinin suojelijan yliluonnollisen olennon osoitus. Myös munkkien hyväksymä henkilöstö ensisijaisena aseenaan johtuu oletettavasti myös tästä tapauksesta.
Punaisen Turbanin kapinalliset tosiasiallisesti kuitenkin tuhosivat Shaolin-temppelin, ja myös porojen käyttö edelsi Yuan-dynastia aikakauteen. Tämä legenda, vaikka viehättävä, ei ole tosiasiallisesti oikea.
Munkki suorittaa paljain käsin kung fu -liikkeitä pitäen samalla buddhalaisia rukoushelmiä. Tämä kuva kuvaa mielenkiintoisen paradoksin Shaolin-temppelin munkkeista ja muista buddhalaisista sotur munkkeista. Yleensä buddhalaisia opetuksia vastustaa väkivaltaa.
Buddhalaisten on tarkoitus viljellä myötätuntoa ja ystävällisyyttä. Toisaalta jotkut buddhalaiset uskovat heidän olevan velvollisia puuttumaan jopa sotilaallisesti torjumaan epäoikeudenmukaisuutta ja sortoa.
Joissain aikoina ja paikoissa tämä on valitettavasti kääntynyt buddhalaisiin munkkeihin, jotka ovat yllyttäneet väkivaltaan. Viimeaikaisiin esimerkkeihin kuuluvat kansallistaistelijoiden munkit, jotka taistelivat sisällä Sri Lankan sisällissota ja jotkut buddhalaiset munkit Myanmar jotka ovat ottaneet johtoaseman muslimivähemmistön vainosta rohingya ihmiset.
Shaolin-munkit ovat yleensä käyttäneet taistelutaitojaan itsepuolustukseen, mutta on ollut tapauksia, kun he taistelivat hyökkäävästi keisarien puolesta vastaan merirosvot tai talonpojan kapinallisia.
Tämän visuaalisesti vaikuttava kung fu -liike on inspiroinut useita kung fu -elokuvia, joista monet on tehty Hongkong. Jotkut koskevat erityisesti Shaolin-temppeliä, mukaan lukien Jet Li "The Shaolin Temple" (1982) ja Jackie Chan "Shaolin" (2011). On myös muita, sillier-aiheita, myös "Shaolin Soccer" vuodesta 2001.
1980-luvulta alkaen kymmeniä yksityisiä kamppailulajeja avattiin Mt. Laula Shaolin-temppelin ympärillä, toivoen hyötyvänsä heidän läheisyydestään maailmankuululle luostarille. Kiinan hallitus kuitenkin kielsi tämän käytännön, ja nyt riippumattomat kung fu -koulut keskittyvät sen sijaan läheisiin kyliin.
Vuonna 1641 talonpoikainen kapinallisjohtaja Li Zicheng ja hänen armeijansa siirsivät Shaolin-luostarin. Li ei pitänyt munkkeista, jotka tukivat häipymistä Ming-dynastia ja toisinaan palvellut eräänlaisena erikoisjoukkona Mingin armeijalle. Kapinalliset voittivat munkit ja tuhosivat käytännössä temppelin, joka katosi käytöstä.
Itse Li Zicheng asui vain noin vuoteen 1645 asti; hänet tapettiin Xi'anissa, kun hän julisti itsensä Shun-dynastian ensimmäiseksi keisariksi vuonna 1644. Etninen Manchu armeija marssi etelään Pekingiin ja perusti Qing-dynastia, joka kesti vuoteen 1911 asti. Qing rakensi uudelleen Shaolin-temppelin 1700-luvun alkupuolella, ja munkit palasivat elvyttämään luostarin Chan-buddhalaisuuden ja kung fu -perinteitä.
Kaksoiskoukku miekka tunnetaan myös nimellä qian kun ri yue daotai "Taivaan ja aurinko-kuun miekka" tai shang guo, "Tiger Hook Sword". Ei ole kirjaa siitä, että Kiinan armeija olisi koskaan käyttänyt tätä aseita; näyttää siltä, että sen ovat kehittäneet yksinomaan taistelulajit, kuten Shaolin-munkit.
Ehkä koska kaksinkertaisen koukan miekka on vaikea hallita ja näyttävän näköinen, se on erittäin hyvä suosittu nykypäivän taistelulajien harrastajien keskuudessa ja esiintyy monissa elokuvissa, sarjakuvissa ja videoissa pelejä.
Kuuluisa Shaolin-temppeli, jossa tämä munkki asuu, ja lähellä oleva Pagoda-metsä lueteltiin UNESCO Maailmanperintökohde vuonna 2010. Metsään kuuluu 228 säännöllistä pagoodia sekä joukko hautapagodeja, jotka sisältävät entisten munkkien jäännökset.
Shaolin kung fu syntyi munkkien fyysisenä ja henkisenä vahvistusohjelmana, jotta heillä olisi kestävyyttä meditoida pitkään. Kuitenkin ahdistuksen aikana, joka rappeutui joka kerta a Kiinan dynastia putosi ja syntyi uusi, Shaolin-munkit käyttivät näitä käytäntöjä itsepuolustukseen (ja toisinaan jopa torjumiseksi temppelistä pois).
Shaolin-temppeli ja sen munkit nauttivat toisinaan jumalallisista buddhalaisista keisarista ja keisarinnoista. Monet hallitsijat olivat kuitenkin buddhalaisia vastaisia, mutta suosivat sen sijaan konfutselaista järjestelmää. Useissa tapauksissa Shaolin-munkkien taistelutaito oli kaikki, mikä takasi heidän selviytymisensä keisarillisen vainon edessä.
Taustalla majesteettinen Songshan-vuori luo täydellisen taustan. Tämä vuorijono on yksi Kiinan keskustassa sijaitsevan Henanin maakunnan ominaispiirteistä.
Tämä munkki esittelee tekniikkaa, jonka on oppinut Apinakuningas, legendaarinen henkilökunnan päällikkö. Apinan tyylisessä kung fu -tuotteessa on monia alamuuttujia, kuten humalainen apina, kivi-apina ja pysyvä apina. He kaikki ovat inspiroituneet muiden kädellisten käytöksistä.
Henkilökunta on luultavasti hyödyllisin kaikista kamppailulajeista. Aseen lisäksi, sitä voidaan käyttää vuorikiipeilyapuvälineenä tai näköalapaikana, kuten tässä on esitetty.
Shaolin-temppelin ensimmäisestä rakentamisesta käydään keskustelua. Jotkut lähteet, kuten Jatkuvat elävien henkilöiden elämäkerrat (645 CE), Daoxuanin mukaan keisari Xiaowen tilasi sen vuonna 477 CE. Muut, paljon myöhemmät lähteet, kuten Jiaqing Chongxiu Yitongzhi 1843, väittävät, että luostari on rakennettu vuonna 495 CE. Joka tapauksessa temppeli on yli 1500 vuotta vanha.
Vaikka Shaolin kung fu aloitti paljain käsin taistelutapana, ja sisälsi pitkään vain yksinkertaisen puisen Henkilöstö, perinteisemmät armeijan aseet, kuten tämä suora miekka, otettiin käyttöön, kun munkit militarisoituivat.
Jotkut keisarit kutsuivat munkkeja eräänlaisena erityisenä miliisina tarvittaessa, kun taas toiset pitivät niitä mahdollisena uhkana ja kielsivät kaikki sotaharjoitukset Shaolin-temppelissä.
Tämä kuva osoittaa dramaattisen vuoristoisen maan Shaolin-temppelin ympärillä. Vaikka elokuvantekijät ovat koristaneet huomattavasti perinteisten Shaolin-munkkien kallionkiinnitystaitoja, jotkut historialliset tekstit sisältävät piirustuksia heistä, jotka taistelevat sellaisista asemista. On myös maalauksia munkkeista, jotka ilmestyvät ilmassa; ilmeisesti heidän hyppytyylillään on pitkä sukutaulu.
Nykyään temppeli ja sitä ympäröivät koulut opettavat 15 tai 20 taistelulajia. Jin Jing Zhongin vuoden 1934 kirjan mukaan, nimeltään Shaolin-taiteen 72 taiteen koulutusmenetelmät englanniksi, temppeli kehui kerran monta kertaa niin monella tekniikalla. Jinin kirjassa kuvatut taidot sisältävät paitsi taistelutekniikat, myös kivunkestävyyden, hyppy- ja kiipeilytaitot sekä painepisteen manipuloinnin.
Nämä Shaolin-munkit näyttävät koevan kung fu -elokuvan kallion takertuvien taitojen avulla. Vaikka tämä siirto näyttääkin räikeämmältä kuin käytännölliseltä, kuvittele vaikutus normaaliin armeijan joukkoihin tai hyökkääviin rosvoihin! Jos haluat nähdä vastustajansa yhtäkkiä ajamaan vuorenpinnan yläpuolelle ja omaksumaan taisteluasenteen - no, olisi melko helppoa olettaa olevansa super-inhimillinen.
Shaolin-temppelin vuoristoalue tarjosi munkkille rajoitettua suojaa vainolta ja hyökkäyksiltä, mutta heidän oli melko usein luottava taistelutaidoihinsa. On todella ihme, että temppeli ja sen taistelulajit ovat säilyneet niin monta vuosisataa.
Shaolin-munkit osoittavat puisen henkilökunnan käytön puolustautuessaan hyökkääjää vastaan kahdella miekalla. Henkilökunta oli ensimmäinen ase, joka vietiin Shaolin-temppelin arsenaaliin. Sillä on täysin rauhalliset toiminnot kävelykeppinä ja näköpostina, samoin kuin sen käyttö hyökkäävänä ja puolustavana aseena, joten se näyttää sopivimmalta munkkeille.
Kun munkkien taistelutaidot ja taistelulajien tekniikan kirjat laajenivat, paljain käsin tehtyyn kung fu- ja henkilökunnan taistelutapoihin lisättiin selkeästi loukkaavia aseita. Jotkin Shaolin-historian kohdat munkit myös hylkäsivät buddhalaisia kieltoja vastaan syö lihaa ja alkoholin juominen. Lihan ja alkoholin kulutusta pidettiin välttämättömänä taistelijoille.
On ihme, että Shaolinin munkit jatkavat nousuaan huolimatta vuosisataisesta vainosta. Esimerkiksi Punaisen Turbanin kapinan (1351 - 1368) aikana kapinallisjoukot löysivät temppelin, ryöstivät sen ja tappoivat tai ajoivat kaikki munkit pois. Useiden vuosien ajan luostari oli autio. Kun Ming-dynastia otti vallan juanin kaatumisen jälkeen vuonna 1368, hallituksen joukot retookoivat Henanin maakunnan kapinallisilta ja palauttivat munkit Shaolin-temppeliin vuonna 1369.
Stupan metsä tai Pagodan metsä on yksi Shaolin-luostarin merkittävistä piirteistä. Se sisältää 228 tiilipagoodia sekä useita stuppoja, jotka sisältävät kuuluisten munkkien ja pyhien jäännökset.
Ensimmäiset pagodat rakennettiin vuonna 791 CE, ja lisärakenteet lisättiin Qing-dynastian hallituskauden aikana (1644 - 1911). Yksi hautajaistupaista edeltää tosiasiallisesti tavallisia pagoodia; se rakennettiin aikaisemmin Tang-dynastia, vuonna 689 CE.
Shaolin-tyyli wu shu tai kung fu vaatii tietysti voimaa ja nopeutta, mutta siihen sisältyy myös valtava joustavuus. Munkit tekevät joustavuusharjoituksia, mukaan lukien halkaisujen tekemisen, kun kaksi muinaista munkkkansa painavat alas harteilleen, tai tekevät halkeamiset tasapainottaen kahden tuolin yli. Päivittäinen harjoittelu johtaa äärimmäiseen joustavuuteen, kuten tämä nuori munkki osoittaa.
Voima-, nopeus- ja joustavuusharjoitusten lisäksi Shaolin-munkit oppivat myös voittamaan tuskan. Munkki tasapainottaa viiden keihään pisteissä edes irvistustaan.
Nykyään jotkut munkit ja muut taistelutaiteilijat Shaolin-temppelistä kiertävät maailmaa järjestämällä esittelyesityksiä, kuten tässä on esitetty. Se on tauko luostarimaisesta perinteestä ja tärkeä tulolähde temppelissä.
Vaikka Shaolin-temppeli on oikeasti kuuluisa wu shu- tai kung fu-keksinnöistä, se on myös yksi Chan-buddhalaisuuden (Japanissa nimeltään Zen-buddhalaisuus) ensisijaisista keskuksista. Munkit opiskelevat ja mietiskelevät elämän ja olemassaolon salaisuuksia ajatellen.