"Waiting for Godot" on Samuel Beckettin näytelmä, jonka ensi-ilta oli Ranskassa tammikuussa 1953. Beckettin ensimmäinen näytelmä tutkii elämän merkitystä ja merkityksettömyyttä sen kautta toistuva juoni ja vuoropuhelu. "Godotin odottaminen" on arvoituksellinen, mutta erittäin merkittävä näytelmä absurdistinen perinne. Sitä kuvataan toisinaan merkittäväksi kirjalliseksi virstanpylväs.
Becketin eksistentiaalinen leikki keskittyy hahmojen Vladamir ja Estragon ympärille, jotka keskustelevat samalla odottaa puun alla jollekin (tai jollekin) nimeltä Godot. Toinen Pozzo-niminen mies vaeltaa ja keskustelee heidän kanssaan ennen kuin yrittää myydä orjansa Lucky. Sitten toisen miehen mukana tulee Godot'n viesti, jossa sanotaan, ettei hän tule tulemaan sinä iltana. Vaikka Vladamir ja Estragon sitten sanovat lähtevänsä, he eivät liiku, kun verho putoaa.
Teema 1: Eksistentialismi
Mitään paljon ei tapahdu "Odota jumalaa" -operaatiossa, joka avautuu hyvin sulkeutuessaan hyvin pienin muutoksin - lukuun ottamatta hahmojen eksistentiaalista maailmankäsitystä.
Eksistentialismi vaatii yksilön löytämään merkityksen elämässään viittamatta jumalaan tai jälkielämään, jota Beckettin hahmot pitävät mahdottomana. Näytelmä alkaa ja päättyy vastaavilla sanoilla. Sen lopullinen rivi on: "No, mennäänkö. / Kyllä mennään. / (He eivät liiku) "Lainaus 1:
Estragon
Mennään!
VLADIMIR
Emme voi.
Estragon
Miksi ei?
VLADIMIR
Odotamme Godotia.
Estragon
(epätoivoisesti) Ah!
Lainaus 2:
Estragon
Mitään ei tapahdu, kukaan ei tule, kukaan ei mene, se on kauhea!
Teema 2: Ajan luonto
Aika liikkuu jaksoittain pelata, samojen tapahtumien toistuessa uudestaan ja uudestaan. Aika on myös todellinen merkitys: Vaikka hahmot ovatkin olemassa loputtomassa silmukassa, menneisyydessä tilanne oli joskus erilainen. Näytelmän edetessä hahmot harjoittavat pääasiassa ajan kuljettamista, kunnes Godot saapuu - jos todellakin, hän koskaan saapuu. Teema elämän merkityksettömyydestä kudotaan yhdessä tämän ajanjakson toistuvan ja turhien silmukoiden teemaan.
Lainaus 4:
VLADIMIR
Hän ei sanonut varmasti tulevansa.
Estragon
Ja jos hän ei tule?
VLADIMIR
Palaamme huomenna.
Estragon
Ja sitten ylihuomenna.
VLADIMIR
Mahdollisesti.
Estragon
Ja niin edelleen.
VLADIMIR
Pointti on-
Estragon
Kunnes hän tulee.
VLADIMIR
Olet armoton.
Estragon
Tulimme tänne eilen.
VLADIMIR
Ah, ei, olet erehtynyt.
Lainaus 5:
VLADIMIR
Se ohitti ajan.
Estragon
Se olisi joka tapauksessa ohittanut.
VLADIMIR
Kyllä, mutta ei niin nopeasti.
Lainaus 6:
POZZO
Etkö ole tehnyt minua kiduttamalla kirottuaasi aikaa! Se on kauhistuttavaa! Kun! Kun! Yksi päivä on se, että se ei riitä sinulle, jonain päivänä hän meni tyhmäksi, yhtenä päivänä menin sokeaksi, jonain päivänä menemme kuuro, jonain päivänä olemme syntyneet, yhtenä päivänä kuolemme, samana päivänä, samana päivänä, se ei ole tarpeeksi sinä? He synnyttävät haudan syrjään, valo välkkyy hetkessä, sitten on taas yö.
Teema 3: Elämän merkityksettömyys
Yksi "Jumalaa odottamisen" keskeisistä teemoista on elämän merkityksettömyys. Vaikka hahmot vaativat oleskelua missä he ovat ja tekevät mitä tekevät, he tunnustavat tekevänsä sen ilman syytä. Näytelmä kohtaa lukijan ja yleisön tyhjän merkityksen suhteen, haastaen heidät tämän tilanteen tyhjyyteen ja tylsyyteen.
Lainaus 7:
VLADIMIR
Odotamme. Olemme tylsistyneitä. Ei, älä protestoi, meillä on kyllästyminen kuolemaan, sitä ei voida kieltää. Hyvä. Ohjaaminen tulee mukana ja mitä teemme? Annoimme sen mennä hukkaan.... hetkessä kaikki katoavat ja olemme jälleen kerran yksin, keskellä tyhjää.
Teema 4: Elämän suru
Tässä Beckett-näytelmässä on kiusallista surua. Vladamirin ja Estragonin hahmot ovat synkkää jopa satunnaisessa keskustelussaan, jopa kun Lucky viihdyttää heitä laululla ja tanssilla. Varsinkin Pozzo pitää puheita, jotka heijastavat angston ja surun tunnetta.
Lainaus 8:
POZZO
Maailman kyyneleet ovat vakio määrä. Jokaiselta, joka alkaa itkeä muualla, toinen pysähtyy. Sama pätee nauraen. Älkäämme puhuko sitten pahaa meidän sukupolvemme suhteen, se ei ole kukaan onnettomampi kuin edeltäjänsä. Emme myöskään puhu siitä hyvin. Älkäämme puhuko siitä ollenkaan. On totta, että väestö on kasvanut.
Teema 5: Todistaja ja odottaminen keinona pelastukseen
Vaikka "Jumalan odottaminen" on monin tavoin nihilistinen ja eksistentiaalinen näytelmä, se sisältää myös henkisyyden elementtejä. Odottaako Vladimir ja Estragon vain? Tai osallistuvatko he odottamalla yhdessä jotain suurempaa kuin itseään? Näyttelyssä vedotaan useisiin odottamisen näkökohtiin sisällöltään merkityksellisinä: heidän yhteenkuuluvuutensa ja yhteisöllisyytensä kanssa odottaminen, se, että itse odotus on eräänlainen tarkoitus, ja uskollisuus jatkaa odottamista - pitää odotus nimittäminen.
Lainaus 9:
VLADIMIR
Mitä huomenna herään tai luulen tekeväni, mitä sanon tänään? Että ystäväni Estragonin kanssa odotin Godotia tässä paikassa yöhön asti syksyyn asti?
Lainaus 10:
VLADIMIR
... Älkäämme tuhlaako aikaamme tyhjäkäynnissä! Tehdään jotain, kun meillä on mahdollisuus... tässä paikassa, tällä hetkellä, kaikki ihmiskunta on meitä, pidämme siitä vai ei. Hyödyntäkäämme kaikki, ennen kuin on liian myöhäistä! Edustakaamme arvokkaasti kerran virheestä, jonka julma kohtalo meille osoitti! Mitä sanot?
Lainaus 11:
VLADIMIR
Miksi olemme täällä, se on kysymys? Ja meitä siunataan tässä, että tiedämme vastauksen. Kyllä, tässä valtavassa sekaannuksessa yksi asia on selvä. Odotamme, että Godot tulee.... Emme ole pyhiä, mutta olemme pitäneet tapaamisemme.