Haitin vallankumous: Onnistunut orjan kapina

Haitin vallankumous oli historian ainoa onnistunut mustien orjojen kapina, ja se johti Yhdysvaltojen jälkeen länsipalloon toisen itsenäisen valtion perustamiseen. Inspiroinut suurelta osin Ranskan vallankumous, monimuotoiset ryhmät Saint-Domingue-siirtokunnassa aloittivat taistelun Ranskan siirtomaavaltaa vastaan ​​vuonna 1791. Itsenäisyys saavutettiin kokonaan vasta vuonna 1804, jolloin täydellinen sosiaalinen vallankumous oli tapahtunut, jolloin entisistä orjista oli tullut kansakunnan johtajat.

Nopeat tosiasiat: Haitin vallankumous

  • Lyhyt kuvaus: Ainoa onnistunut orjan kapina uudenaikaisessa historiassa johti Haitin itsenäisyyteen
  • Keskeiset pelaajat / osallistujat: Touissant Louverture, Jean-Jacques Dessalines
  • Tapahtuman alkamispäivä: 1791
  • Tapahtuman päättymispäivä: 1804
  • Sijainti: Ranskan Saint-Domingue-siirtomaa Karibialla, tällä hetkellä Haiti ja Dominikaaninen tasavalta

Tausta ja syyt

Ranskan vallankumous Vuosi 1789 oli merkittävä tapahtuma Haitin välittömässä kapinassa. Ihmisen ja kansalaisen oikeuksien julistus hyväksyttiin vuonna 1791, ja siinä julistettiin "vapaus, tasa-arvo ja veljeys. "Historialainen Franklin Knight kutsuu Haitin vallankumousta" ranskalaisten tahattomaksi lapsenlapseksi Vallankumous."

instagram viewer

Vuonna 1789 ranskalainen Saint-Domingue-siirtomaa oli menestynein istutuskokous Amerikka: se toimitti Ranskalle 66 prosenttia trooppisista tuotteistaan, ja sen osuus Ranskan ulkomaisista tuotteista oli 33 prosenttia käydä kauppaa. Sen väkiluku oli 500 000, joista 80 prosenttia oli orjia. Vuosina 1680–1776 saarelle tuotiin noin 800 000 afrikkalaista, joista kolmasosa kuoli muutaman ensimmäisen vuoden aikana. Sitä vastoin siirtokunnassa asui vain noin 30 000 valkoista ja suunnilleen samanlainen lukumäärä affranchis tai vapaat värihenkilöt (koostuvat pääasiassa mulattoista, seka rodusta).

Saint Domingueen yhteiskunta jakautui sekä luokka- että väriviivojen kanssa affranchis ja valkoiset ovat usein ristiriidassa sen kanssa, kuinka tulkita Ranskan vallankumouksen egalitaarista kieltä. Valkoiset eliitit pyrkivät suurempaan taloudelliseen autonomiaan metropolista (Ranska). Työväenluokan / köyhät valkoiset väittivät kaikkien valkoisten, ei vain laskeutuneiden, yhtäläisyyttä. Affranchis halusi valkoisten valtaan ja alkoi kerätä varallisuutta maanomistajina (omistaen usein itse orjia). 1860-luvulta alkaen valkoiset siirtomaalaiset alkoivat rajoittaa heidän oikeuksiaan affranchis. Myös Ranskan vallankumouksen innoittamana mustat orjat harjoittivat yhä enemmän maroonage, pakeneen istutuksista vuoristoiseen sisätilaan.

Ranska myönsi Saint-Domingueelle melkein täydellisen autonomian vuonna 1790. Se jätti kuitenkin avoimen kysymyksen värillisten ilmaisten ihmisten oikeuksista, ja valkoiset viljelijät kieltäytyivät tunnustamasta niitä tasa-arvoisiksi, mikä aiheutti epävakaamman tilanteen. Lokakuussa 1790, affranchis johti heidän ensimmäistä aseellista kapinaansa valkoisia siirtomaaviranomaisia ​​vastaan. Huhtikuussa 1791 orjalakot alkavat puhkeaa. Sillä välin Ranska laajensi joitain oikeuksia affranchis, joka vihasi valkoisia siirtomaalaisia.

Haitin vallankumouksen alku

Vuoteen 1791 mennessä orjat ja mulattolaiset taistelivat erikseen omista asioistaan, ja valkoiset siirtomaalaiset olivat liian kiinnostuneita hegemoniansa ylläpitämisestä huomatakseen orjien keskuudessa kasvavia levottomuuksia. Koko vuoden 1791 ajan orjakamppailujen lukumäärä ja esiintymistiheys lisääntyivät, kun orjat torjuivat vauraimpia istutuksia ja tappoivat toisia orjia, jotka kieltäytyivät liittymästä kapinallisuuteen.

Haitin vallankumouksen katsotaan alkavan virallisesti 14. elokuuta 1791 Bois Caïman -seremonialla, vodou-rituaalilla, jota johtaa Jamaikan kaaripiirin johtaja ja vodupapin Boukman. Tämä kokous oli seurausta kuukausien strategian suunnittelusta ja suunnittelusta, jonka orjat tekivät siirtokunnan pohjoisella alueella ja jotka tunnustettiin kunkin viljelmänsä johtaviksi.

Houkuttavat joukot metsässä, Haitin vallankumous, kuva.

Taistelujen takia Ranskan kansalliskokous kumosi päätöksen, jolla myönnetään Rajoille rajoitetut oikeudet affranchis syyskuussa 1791, mikä vain kiihdytti heidän kapinaansa. Samana kuukautena orjat polttivat yhden siirtokunnan tärkeimmistä kaupungeista, Le Capin, maahan. Seuraavan kuukauden Port-au-Prince poltettiin maahan taistelussa valkoisten ja affranchis.

1792-1802

Haitin vallankumous oli kaoottinen. Yhdessä kerralla oli kuusi eri osapuolta sotaa samanaikaisesti: orjia, affranchis, työväenluokan valkoiset, eliittivalkoiset, tunkeutuvat espanjalaisten ja englantilaisten joukkojen taisteluun siirtomaahallinnan takaamiseksi, ja Ranskan armeijan. Liittoutumat syntyivät ja purkautuivat nopeasti. Esimerkiksi vuonna 1792 mustat ja affranchis tuli liittolaisiksi brittien kanssa taistellen ranskalaisia ​​vastaan ​​ja vuonna 1793 he liittoutuivat espanjalaisten kanssa. Lisäksi ranskalaiset yrittivät usein saada orjia liittymään joukkoihinsa tarjoamalla heille vapautta auttaa kapinaa. Syyskuussa 1793 Ranskassa toteutettiin joukko uudistuksia, muun muassa siirtomaaorjuuden poistaminen. Kun kolonistit aloittivat neuvottelut orjien kanssa lisäoikeuksista, kapinalliset johtivat Touissant Louverture, ymmärsi, että ilman maanomistusta he eivät voisi lopettaa taistelua.

Haitin isänmaallisen toussaint Louverturen muotokuva. Kuva Josse / Leemage / Getty Images

Koko vuoden 1794 ajan kolme eurooppalaista joukkoa ottivat hallintaan saaren eri osat. Louverture yhdenmukaistettu eri siirtomaavaltojen kanssa eri ajankohtina. Vuonna 1795 Iso-Britannia ja Espanja allekirjoittivat rauhansopimuksen ja luovuttivat Saint-Domingue'n ranskalaisille. Vuoteen 1796 mennessä Louverture oli vakiinnuttanut määräävän aseman siirtokunnassa, vaikka hänen vallanpito oli vähäinen. Vuonna 1799 Louverturen ja Ranskan välinen sisällissoda puhkesi affranchis. Vuonna 1800 Louverture hyökkäsi Santo Domingoon (saaren itäpuoli, nykyajan Dominikaaninen tasavalta) saadakseen sen hänen valvontaansa.

Vuosina 1800–1802 Louverture yritti jälleenrakentaa Saint-Domingueen tuhottua taloutta. Hän avasi kaupalliset suhteet Yhdysvaltoihin ja Iso-Britanniaan, palautti tuhotut sokeri- ja kahvilamiehet toimintatilaan ja keskeytti valkoisten ihmisten laajamittaisen tappamisen. Hän keskusteli jopa uusien afrikkalaisten tuonnista viljelytalouden aloittamiseksi. Lisäksi hän kielsi erittäin suositun vodou-uskonto ja vakiintunut katolisuus siirtokunnan pää uskonnona, joka vihasi monia orjia. Hän perusti vuonna 1801 perustuslain, joka vakuutti siirtokunnan autonomian suhteessa Ranskaan, ja hänestä tuli tosiasiallinen diktaattori, nimittäen itsensä elämän pääjohtajaksi.

Vallankumouksen viimeiset vuodet

Napoleon Bonaparte, joka oli ottanut vallan Ranskassa vuonna 1799, unelmoi orjuuden palauttamisesta Saint-Domingueen, ja hän näki Louverturen (ja yleensä afrikkalaiset) sivistymätöntä. Hän lähetti veljensä Charles Leclercin tunkeutumaan siirtomaahan vuonna 1801. Monet valkoiset istuttajat kannattivat Bonaparten hyökkäystä. Lisäksi Louverture vastusti mustia orjia, joiden mielestä hän jatkoi heidän hyväksikäyttöään ja jotka eivät aloittaneet maauudistusta. Vuoden 1802 alkupuolella monet hänen ylimmistä kenraalistaan ​​olivat murtuneet Ranskan puolelle ja Louverture pakotettiin lopulta allekirjoittamaan väliaika toukokuussa 1802. Leclerc petti kuitenkin sopimuksen ehdot ja huijasi Louverturea pidätykseen. Hänet karkotettiin Ranskaan, missä hän kuoli vankilassa vuonna 1803.

Uskoen, että Ranskan tarkoituksena oli palauttaa orjuus siirtomaa, mustat ja affranchis, Kaksi Louverturen entistä kenraalia, Jean-Jacques Dessalines ja Henri Christophe, johtivat uudelleen kapinaa ranskalaisia ​​vastaan ​​vuoden 1802 lopulla. Monet ranskalaiset sotilaat kuolivat keltakuumeen myötävaikuttaen Dessalinesin ja Christophen voittoihin.

Haitin itsenäisyys

Dessalines loi vuonna 1803 Haitin lipun, jonka värit edustavat mustien ja mulattojen liittoa valkoisia vastaan. Ranskalaiset ryhtyivät vetämään joukkojaan elokuussa 1803. Dessalines julkaisi 1. tammikuuta 1804 itsenäisyysjulistuksen ja poisti Saint-Domingue-siirtokunnan. Alkuperäinen alkuperäiskansojen Taino saaren nimi, Hayti, palautettiin.

Haitin vallankumouksen vaikutukset

Haitin vallankumouksen tulokset tuntuivat suurelta osin Amerikan orjayhteisöissä. Orjakampanjan menestys inspiroi vastaavia kapinoita Jamaikalla, Grenadassa, Kolumbiassa ja Venezuelassa. Istutusten omistajat pelkäsivät, että heidän yhteiskuntansa muuttuisivat "toiseksi Haitiksi". Esimerkiksi Kuubassa, itsenäisyyssotien aikana, espanjalaiset pystyivät käyttämään Haitin ilmettä Vallankumous uhkana valkoisille maanomistajille: jos maanomistajat tukevat Kuuban itsenäisyystaistelijoita, heidän orjansa nousisivat ylös ja tappaisivat valkoiset mestarinsa ja Kuubasta tulisi Musta tasavalta Kuten Haiti.

Haitista käytiin myös joukkovienti vallankumouksen aikana ja sen jälkeen, kun monet viljelijät pakenivat orjuineen Kuuban, Jamaikan tai Louisianaan. On mahdollista, että jopa 60% Saint-Domingueen vuonna 1789 asuneesta väestöstä kuoli välillä 1790–1796.

Äskettäin itsenäistyneen Haitin eristi kaikki länsivallat. Ranska tunnustaa Haitin itsenäisyyden vasta vuonna 1825, ja Yhdysvallat solmi diplomaattisuhteet saaren kanssa vasta vuonna 1862. Amerikan vauraimmasta siirtokunnasta tuli yksi köyhimmistä ja vähiten kehittyneistä. Sokeritalous siirrettiin siirtomaisiin, joissa orjuus oli edelleen laillista, kuten Kuuba, joka korvasi nopeasti Saint-Domingueen maailman johtavana sokerintuottajana 1800-luvun alkupuolella.

Historiallisen Franklin Knightin mukaan "haitilaiset pakotettiin tuhoamaan koko siirtomaa-sosioekonominen rakenne, joka oli heidän imperialistisen merkityksensä perusteena; ja tuhoamalla orjuuden instituutin, he tahtoivat tahtomattaan lopettaa yhteyden koko orjuuden ylläpitämään kansainväliseen ylärakenteeseen ja istutustalouteen. Se oli vapaus ja itsenäisyys, jota ei voida laskea. "

Knight jatkaa: "Haitin tapaus edusti ensimmäistä täydellistä sosiaalista vallankumousta uudessa historiassa... suurempaa muutosta ei voinut olla ilmeistä kuin orjista, joista tulee kohtalonsa mestarit vapaassa valtiossa. "Sitä vastoin Yhdysvaltojen, Ranskan, ja vuosikymmeniä myöhemmin) Latinalainen Amerikka oli suurelta osin "poliittisen eliitin uudelleenjärjestelyä - aiemmat hallitsevat luokat olivat pääosin hallitsevia luokkia jälkeenpäin."

Lähteet

  • "Haitin historia: 1492-1805." https://library.brown.edu/haitihistory/index.html
  • Ritari, Franklin. Karibia: Hajanaisen nationalismin geneesi 2. painos. New York: Oxford University Press, 1990.
  • MacLeod, Murdo J., Lawless, Robert, Girault, Christian Antoine ja Ferguson, James A. "Haiti." https://www.britannica.com/place/Haiti/Early-period#ref726835