5 miestä, jotka inspiroivat Martin Luther Kingia, Jr.

Martin Luther King Jr. kerran sanoi: "Ihmisen eteneminen ei ole automaattista eikä väistämätöntä... Jokainen askel kohti oikeudenmukaisuuden tavoitetta vaatii uhrauksia, kärsimyksiä ja kamppailua; omistautuneiden henkilöiden väsymätön rasitus ja intohimoinen huolenaihe. "

King, nykyaikaisen kansalaisoikeusliikkeen näkyvin hahmo, työskenteli julkisessa valokeilassa 13 vuotta Vuosina 1955 - 1968 - taistella julkisten tilojen, äänioikeuksien ja vuoden 2010 loppumisen poistamiseksi köyhyyttä.

Mitkä miehet tarjosivat Kingille inspiraatiota näiden taistelujen johtamiseen?

Mahatma Gandhi on usein todettu tarjoavan Kingille filosofian, joka piti kansalaisten tottelemattomuutta ja väkivallattomuutta ytimessä.

Juuri miehet, kuten Howard Thurman, Mordecai Johnson, Bayard Rustin, esittelivät ja rohkaisivat Kingia lukemaan Gandhin opetuksia.

Benjamin Mays, joka oli yksi Kingin suurimmista mentoreista, antoi Kingille ymmärryksen historiasta. Moniin Kingin puheista ripustetaan Maysin alkuperäisiä sanoja ja lauseita.

Ja lopuksi, Vernon Johns, joka edelsi kuningasta Dexter Avenuen baptistikirkossa, valmisti seurakunnan Montgomery Bus Boycott ja Kingin pääsy sosiaaliseen aktivismiin.

"Älä kysy, mitä maailma tarvitsee. Kysy, mikä saa sinut eloon, ja mene tekemään se. Koska maailma tarvitsee ihmisiä, jotka ovat eläneet. "

Kuningas luki monia kirjoja Gandhista, Howard Thurman esitteli nuorelle pastorille ensin väkivallattomuuden ja kansalaistoistamattomuuden käsitteen.

Thurman, joka oli Kingin professori Bostonin yliopistossa, oli matkustanut kansainvälisesti 1930-luvulla. Sisään 1935, hän tapasi Gandhin johtaessaan "Negro-ystävyysdelegaatiota" Intiaan. Gandhin opetukset pysyivät Thurmanin kanssa koko elämänsä ja uransa, inspiroimalla uutta sukupolvea uskonnollisia johtajia, kuten kuningas.

Vuonna 1949 Thurman julkaisiJeesus ja häpeämättömät. Tekstissä käytettiin Uuden testamentin evankeliumeja tueksi hänen väitteelleen, että väkivallattomuus voisi toimia kansalaisoikeusliikkeessä. Kingin lisäksi miehiä, kuten James Farmer Jr., motivoitiin käyttämään väkivallattomia taktiikoita aktivismissaan.

Thurmania pidetään yhtenä 20-luvun vaikutusvaltaisimmista afroamerikkalaisista teologeista^th Century, syntyi 18. marraskuuta 1900 Daytona Beachissä, Florida.

Thurman valmistui Morehouse -opisto vuonna 1923. Kahden vuoden kuluessa hän oli nimitetty baptistiministeriksi saatuaan seminaaritutkinnon Colgate-Rochesterin teologisesta seminaarista. Hän opetti Mt. Siionin baptistikirkko Oberlinissä, Ohiossa ennen kuin hän sai tiedekunnan tapaamisen Morehouse Collegessa.

Vuonna 1944 Thurmanista tuli pastori kirkossa kaikkien kansojen yhteisölle San Franciscossa. Monimuotoisella seurakunnalla Thurmanin kirkko houkutteli merkittäviä ihmisiä kuten Eleanor Roosevelt, Josephine Baker ja Alan Paton.

Thurman julkaisi yli 120 artikkelia ja kirjaa. Hän kuoli San Franciscossa 10. huhtikuuta 1981.

”Kunnia kunniaksi pyydettäessä muistopuhetta tohtorin hautajaisiin Martin Luther King, Jr. on kuin pyytäisi kuolleen poikansa selvittämistä - niin lähellä ja niin arvokas hän oli minulle. Se ei ole helppo tehtävä; Hyväksyn sen kuitenkin surullisella sydämellä ja tietäen täysin kyvyttömyyteni tekemään oikeudenmukaisuutta tämän miehen kanssa. "

Kun King oli opiskelija Morehouse -opisto, Benjamin Mays oli koulun presidentti. Maysista, joka oli merkittävä kouluttaja ja kristitty ministeri, tuli yksi Kingin mentoreista varhain hänen elämässään.

King luonnehti Maysia "henkiseksi mentoriksi" ja "älylliseksi isäkseen". Presidenttinä Morehouse College, Mays piti viikoittain inspiroivia aamuharjoittelua, jonka oli tarkoitus haastaa hänet opiskelijoille. Kuninkaalle nämä saarnot olivat unohtumattomia, kun Mays opetti hänelle, kuinka historian merkitys voidaan integroida puheisiinsa. Näiden saartojen jälkeen King keskusteli usein rasismista ja integraatiosta Mayn kanssa - aloittaen mentorin, joka kestäisi kuninkaan murhaan vuonna 1968. Kun King oli ajautunut kansallisen valokeilaan, kun moderni kansalaisoikeusliike otti höyryä, Mays pysyi mentorina, joka oli valmis tarjoamaan käsityksen moniin Kingin puheisiin.

Mays aloitti uransa korkea-asteen koulutuksessa, kun John Hope rekrytoi hänet matematiikan opettajaksi ja väittelyvalmentajaksi Morehouse Collegessa vuonna 1923. Vuoteen 1935 mennessä Mays oli hankkinut maisterin tutkinnon ja tohtorin. Chicagon yliopistosta. Siihen mennessä hän toimi jo Howardin yliopiston uskontokunnan dekaanina.

Vuonna 1940 hänet nimitettiin Morehouse-yliopiston presidentiksi. 27 vuotta kestäneessä toimikauessa Mays laajensi koulun mainetta perustamalla Phi Beta Kappa -kappaleen, joka ylläpitää ilmoittautumista Toinen maailmansota, ja tiedekunnan päivittäminen. Eläkkeelle jäämisen jälkeen Mays toimi Atlantan koulutuslautakunnan puheenjohtajana. Koko uransa ajan Mays julkaisi yli 2000 artikkelia, yhdeksän kirjaa ja sai 56 kunnia-astetta.

Mays syntyi 1. elokuuta 1894 Etelä-Carolinassa. Hän on valmistunut Bates-yliopistosta Mainessa ja toiminut pastorina Shiloh-baptistikirkossa Atlantassa ennen uransa aloittamista korkeakoulutuksessa. Mays kuoli vuonna 1984 Atlantassa.

"Se on omituisesti epäkristallinen sydän, joka ei voi kiihtyä ilosta, kun vähiten miehiä alkaa vetää tähtiin."

Kun Kingistä tuli Dexter Avenuen baptistikirkon pastori vuonna 1954, kirkon seurakunta oli jo valmistautunut uskonnolliseen johtajaan, joka ymmärsi yhteisöaktivismin merkityksen.

Kuningas seurasi 19-vuotiaana toiminut pastoria ja aktivistia Vernon Johnsia^th kirkon pastori.

Neljän vuoden toimikautensa aikana Johns oli suora ja peloton uskonnollinen johtaja, joka pilasi saarnaansa klassisella kirjallisuudella, kreikalla, runolla ja tarpeella muuttaa tyypillistä segregaatiota ja rasismia Jim Crow -kausi. Johnin yhteisöaktivismi sisälsi erillisen julkisen linja-autoliikenteen kieltäytymisen, syrjinnän työpaikalla ja ruoan tilaamisen valkoisesta ravintolasta. Erityisesti Johns auttoi afroamerikkalaisia ​​tyttöjä, joita valkoiset miehet olivat joutuneet seksuaalisesti hyökkäämään, pitämään hyökkääjät vastuussa.

Vuonna 1953 Johns erosi tehtävästään Dexter Avenue Baptist Church -kirkossa. Hän jatkoi työskentelyä maatilallaan, toimi päätoimittajana Second Century -lehti. Hänet nimitettiin Marylandin baptistikeskuksen johtajaksi.

Hänen kuolemaansa vuonna 1965 saakka Johns ohjasi uskonnollisia johtajia, kuten King ja Kunnioitus Ralph D. Abernathy.

Johns syntyi Virginiassa 22. huhtikuuta 1892. Johns ansaitsi jumaluuden tutkinnon Oberlin Collegessa vuonna 1918. Ennen kuin Johns hyväksyi tehtävänsä Dexter Avenuen baptistikirkossa, hän opetti ja palveli, ja hänestä tuli yksi Yhdysvaltojen merkittävimmistä afroamerikkalaisista uskonnollisista johtajista.

Sisään 1950, King matkusti Fellowship Houseen Philadelphiassa. Kuninkaasta, joka ei ole vielä merkittävä kansalaisoikeuksien johtaja tai edes ruohonjuuritason aktivisti, tuli inspiraatio yhden puhujan - Mordecai Wyatt Johnsonin - sanoista.

Johnsonia pidettiin yhtenä tuolloin merkittävimmistä afroamerikkalaisista uskonnollisista johtajista, hän puhui rakkaudestaan ​​Mahatma Gandhiin. Ja King löysi Johnsonin sanat ”niin syvällisiksi ja sähköistäviksi”, että poistuessaan kihloista hän osti joitain kirjoja Gandhistä ja hänen opetuksistaan.

Kuten Mays ja Thurman, Johnsonia pidettiin yhtenä 1900-luvun vaikutusvaltaisimmista afroamerikkalaisista uskonnollisista johtajista. Johnson ansaitsi kandidaatin tutkinnon Atlanta Baptist Collegessa (nykyisin tunnetaan nimellä Morehouse College) vuonna 1911. Seuraavan kahden vuoden ajan Johnson opetti englantia, historiaa ja taloustiedettä alma-materiaalillaan, ennen kuin hän ansaitsi toisen kandidaatin tutkinnon Chicagon yliopistosta. Hän jatkoi valmistumistaan ​​Rochesterin teologisesta seminaarista, Harvardin yliopistosta, Howardin yliopistosta ja Gammonin teologisesta seminaarista.

Sisään 1926, Johnson nimitettiin Howard-yliopiston presidentiksi. Johnsonin nimitys oli virstanpylväs - hän oli ensimmäinen afroamerikkalainen, joka hoiti tehtävän. Johnson toimi yliopiston presidenttinä 34 vuotta. Hänen opintonsa aikana koulussa tuli yksi parhaimmista kouluista Yhdysvalloissa ja näkyvin historiallisesti mustista korkeakouluista ja yliopistoista. Johnson laajensi koulun tiedekunnan palkkaamalla merkittäviä, kuten E. Franklin Frazier, Charles Drew ja Alain Locke ja Charles Hamilton Houston.

Kuningas oli menestynyt Montgomery Bus Boycott -yrityksen kanssa, hänelle myönnettiin Howardin yliopiston kunniatohtori Johnsonin puolesta. Vuonna 1957 Johnson tarjosi Kingille tehtävän Howardin yliopiston uskontokoulun dekaanina. King päätti kuitenkin olla hyväksymättä kantaa, koska hän uskoi tarvitsevansa jatkaa työtä kansalaisoikeusliikkeen johtajana.

"Jos haluamme yhteiskunnan, jossa ihmiset ovat veljiä, meidän on toimittava toisiaan kohti veljeyttä. Jos pystymme rakentamaan tällaisen yhteiskunnan, olisimme saavuttaneet ihmisten vapauden perimmäisen tavoitteen. "

Johnsonin ja Thurmanin tavoin Bayard Rustin uskoi myös Mahatma Gandhin väkivallattomaan filosofiaan. Rustin jakoi nämä uskomukset kuninkaan kanssa, joka sisällytti ne keskeisiin uskomuksiinsa kansalaisoikeuksien johtajana.

Rustinin ura aktivistina alkoi vuonna 1937, kun hän liittyi Yhdysvaltain ystäväpalvelukomiteaan.

Viisi vuotta myöhemmin Rustin toimi rodun tasa-arvokongressin (CORE) sihteerinä.

Vuoteen 1955 mennessä Rustin neuvoi ja avustaa kuningasta heidän johtaessaan Montgomery Bus Boycott.

1963 oli mahdollisesti Rustinin uran kohokohta: hän toimi apulaisjohtajana ja pääjärjestäjänä Maaliskuuta Washingtonissa.

Siviilijärjestelmän jälkeisen liikkeen aikana Rustin jatkoi taisteluaan ihmisten oikeuksista kaikkialla maailmassa osallistumalla Survival-maaliskuuhun Thaimaan ja Kambodzan rajalla; perusti Haitin oikeuksien kansallisen hätäkoalition; ja hänen raporttinsa, Etelä-Afrikka: Onko rauhanomainen muutos mahdollista?joka lopulta johti Etelä-Afrikka-hankeohjelman perustamiseen.