Vaihtoehtoinen läsnäolojärjestelmä tai sankin kōtai, oli Tokugawa Shogunate vaadittu politiikka daimyo (tai maakunnan herroja) jakamaan aikansa oman verkkotunnuksensa pääkaupungin ja shogunin pääkaupungin Edin (Tokio) välillä. Perinne todella alkoi epävirallisesti hallituskauden aikana Toyotomi Hideyoshi (1585 - 1598), mutta Tokugawa Iemitsu kodifioi sen lakiin vuonna 1635.
Itse asiassa ensimmäistä sankin-kotai-lakia sovellettiin vain niin sanottuihin tozama tai "ulkopuolella" daimyo. He olivat herroja, jotka liittyivät Tokugawan puolelle vasta Sekigaharan taistelun jälkeen (lokakuu). 21, 1600), joka sementoi Tokugawan voimaa Japanissa. Monet etäisten, suurten ja voimakkaiden alueiden herroista olivat tozama daimyo -tapauksessa, joten he olivat shogunin ensisijainen tavoite hallita.
Vuonna 1642 sankin-kotai kuitenkin laajennettiin myös kannattaja daimyo, ne, joiden klaanit olivat liittoutuneita Tokugawan kanssa jo ennen Sekigaharaa. Aiempi uskollisuus ei ollut tae jatkuvalle hyvälle käytökselle, joten fudai daimyo joutui pakkaamaan myös pussinsa.
Vaihtoehtoinen osallistumisjärjestelmä
Vaihtoehtoisessa läsnäolojärjestelmässä jokaisen verkkotunnuksen herran piti viettää vuorotellen vuosia omissa verkkotunnustensa pääkaupungeissa tai osallistua Shogunin tuomioistuin Edo. Daimyo piti ylläpitää ylenmääräisiä koteja molemmissa kaupungeissa ja joutui maksamaan matkustamaan heidän retinues ja samurai armeijat kahden paikan välillä joka vuosi. Keskushallinto vakuutti daimion noudattamisen vaatimalla, että he jättäisivät vaimonsa ja esikoisensa pojat Edoon jatkuvasti shogunin virtuaalisina panttivankeina.
Shoguns-aseiden ilmoittama syy tämän taakan asettamiselle daimolle oli se, että se oli välttämätön kansalliselle puolustukselle. Jokaisen daimion piti toimittaa tietty määrä samuraita, laskettuna ala-alueensa varallisuudesta, ja viedä heidät pääkaupunkiin asepalvelukseen joka toinen vuosi. Shogunit tosiasiallisesti toteuttivat tämän toimenpiteen pitääkseen daimion kiireisen ja määrätäkseen heille räjähtäviä kuluja, jotta herroilla ei olisi aikaa ja rahaa sotien aloittamiseen. Vaihtoehtoinen osallistuminen oli tehokas työkalu estämään Japania luisumasta takaisin kaaosiin, joka oli ominaista Sengoku-kausi (1467 - 1598).
Vaihtoehtoisella läsnäolojärjestelmällä oli myös joitain toissijaisia, ehkä suunnittelemattomia etuja Japani. Koska herrojen ja heidän suuren joukon seuraajia oli matkustettava niin usein, he tarvitsivat hyviä teitä. Tämän seurauksena koko maassa kasvoi hyvin hoidettujen moottoriteiden järjestelmä. Kunkin provinssin päätiet tunnettiin Kaido.
Vaihtoehtoiset läsnäolijamatkustajat stimuloivat myös taloutta koko matkansa ajan ostamalla ruokaa ja majoitusta kaupungeissa ja kylissä, jotka he olivat matkalla Edoon. Kaidoa pitkin kehitettiin uudenlainen hotelli tai majatalo, joka tunnetaan nimellä Honjin, ja rakennettiin erityisesti daimion ja heidän retinuesinsa taloon pääkaupunkiin matkustettaessa. Vaihtoehtoinen läsnäolojärjestelmä tarjosi myös viihdettä tavallisille ihmisille. Daimyosin vuotuiset kulkueet edestakaisin shogunin pääkaupunkiin olivat juhlallisia tapahtumia, ja kaikki osoittautuivat tarkkailemaan niiden kulkua. Loppujen lopuksi kaikki rakastavat paraatia.
Vaihtoehtoinen osallistuminen toimi hyvin Tokugawa Shogunatelle. Koko yli 250 vuoden hallituskautensa aikana mikään daimyo ei aiheuttanut Tokugawan shogunin kapinaa. Järjestelmä pysyi voimassa vuoteen 1862 asti, vain kuusi vuotta ennen kuin shogun putosi Meijin restaurointi. Meiji-palautusliikkeen johtajien joukossa oli kaikkein kaikkein kaikkein tozama (ulkopuolella) daimyo - Chosun ja Satsuman kunnioittavat herrat tärkeimpien japanilaisten eteläpuolella saaria.