Oliko Leonardo Da Vinci kasvissyöjä?

Yhä useammin nähdään, että Leonardo da Vinci -nimi kaadetaan kasvissyöjille vs. omnivor-keskustelut. Vegaanit ovat jopa väittäneet Da Vincin olevan omaa. Mutta miksi? Miksi luulemme tietävänmme keksijöiden ja maalareiden ravintotottumuksia, jotka asuivat viisi vuosisataa sitten?

"Todellakin ihminen on petojen kuningas, sillä hänen raakuutensa ylittää ne. Elämme muiden kuoleman kautta. Olemme hautauspaikkoja! Olen varhaisesta iästä lähtien kieltäytynyt käyttämästä lihaa, ja tulee aika, jolloin ihmiset katsovat eläinten murhia katsoessaan ihmisen murhaa. "

Tätä tai jotain sen muunnelmaa käytetään usein todisteena siitä, että Da Vinci oli kasvissyöjä. Ongelma on siinä Leonardo da Vinci ei koskaan sanonut näitä sanoja. Kirjailija nimeltä Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky (venäjä, 1865-1941) kirjoitti heille historiallisen kaunokirjallisuuden teoksen nimeltä "Leonardo da Vincin romanssi". Sisään tosiasia, Merezhkovsky ei edes kirjoittanut sanoja Leonardo, hän pani ne todellisen oppisopimusoppija Giovanni Antonio Boltraffion kuvitteelliseen päiväkirjaan (N 1466-1516) Da Vinci -lainauksena.

Ainoa tämä lainaus osoittaa, että Merezhkovsky oli kuullut kasvissyöstä. Se ei ole pätevä peruste, jonka mukaan Da Vinci on ollut lihaton.

Seuraavaksi meillä on yksi kirjallinen viittaus Da Vincin ruokavalioon. Hiukan taustaa vasten kirjoittaja oli italialainen tutkimusmatkailija Andrea Corsali (1487-?), Hänet identifioinut herrasmies Uusi Guinea, hypoteesi Australian olemassaolosta, ja oli ensimmäinen eurooppalainen, joka luonnosteli eteläistä aluetta Ylittää. Corsali työskenteli Florentine Giuliano di Lorenzo de 'Medicille, joka on yksi kolmesta poikaa syntyneestä Lorenzo Upea. Medici-dynastia ei ollut tullut upeaan vauraaksi jättämättä huomiotta uusia kauppareittejä, joten Giuliano rahoitti Corsalin matkaa portugalilaisella aluksella.

Corsali viittasi pitkällä kirjeellä suojelijalleen (melkein kokonaan täynnä tärkeämpiä tietoja), joka viittaa Leonardoon kuvaten hindulaisuuden seuraajia:

"Alcuni gentili chiamati Guzzarati ei ole sibano dicosa alcuna che tenga sangue, ei ole välttämätöntä loro suostumus che si noccia adalcuna cosa animata, tule se nostro Leonardo da Vinci."

Englanniksi:

"Tietyt Guzzarati-nimiset uskottomuudet ovat niin lempeitä, etteivät ne ruoki mitään, jolla on verta, eivätkä myöskään anna kenenkään vahingoittaa mitään elävää olemusta, kuten meidän Leonardo da Vinci."

Tarkoittiko Corsali sitä, että Leonardo ei syönyt liha, eivät sallineet vahingoittaa eläviä olentoja tai molempia? Emme tiedä lopullisesti, koska taiteilija, tutkija ja pankkiiri eivät olleet seuralaisia. Giuliano de'Medici (1479-1516) oli Leonardon suojelija kolme vuotta, vuodesta 1513 entisen varhaiseen kuolemaan. On epäselvää, kuinka hyvin hän ja Leonardo tunsivat toisensa. Giuliano ei vain nähnyt taiteilijaa työntekijänä (toisin kuin Leonardon entinen suojelija, Milanon herttua Ludovico Sforza), mutta kaksi miestä olivat eri sukupolvia.

Corsalin osalta näyttää siltä, ​​että hän on tuntenut Leonardon keskinäisten Firenzen yhteyksien kautta. Vaikka he olivat aikalaisia, taiteilijan Firenzen ulkopuolella ja tutkijan Italian ulkopuolella ollessa, heillä ei ollut mahdollisuutta tulla läheisiin ystäviin. Corsali on saattanut viitata Leonardo-tapoihin kuuloäänen kautta. Ei niin, että me koskaan tiedämme. Kukaan ei voi sanoa, milloin tai missä Corsali kuoli, ja Giuliano ei kommentoinut kirjettä katsoessaan, että hän oli itse kuollut siihen mennessä.

Lähes 70 erillistä kirjailijaa on kirjoittanut elämäkerrat noin Leonardo da Vinci. Heistä vain kaksi on maininnut hänen väitetyn kasvissyöntinsä. Serge Bramly (s. 1949) kirjoitti "Leonardo rakasti eläimiä niin paljon, että hän muuttui kasvissyöjäksi" osiossa "Leonardo: Leonardo da Vincin elämän löytäminen" ja Alessandro Vezzosi (s. 1949). 1950) viittasi taiteilijaan kasvissyöjäksi julkaisussa "Leonardo da Vinci".

Kolme muuta biografiikkaa mainitsevat Corsalin kirjeen: Eugène Müntz (1845-1902) teoksessa "Leonardo da Vinci: taiteilija, ajattelija ja mies of Tiede, "Edward McCurdy teoksessa" Leonardo da Vincin mieli "ja Jean Paul Richter teoksessa" Leonardo da: n kirjalliset teokset " Vinci."

Jos käytämme tarkoituksellisesti matalaa arviota 60 elämäkerrasta, silloin 8,33 prosenttia kirjoittajista puhui Leonardosta ja kasvissyöstä. Ota pois kolme kirjailijaa, jotka mainitsivat Corsalin kirjeen, ja meitä on yhteensä 3,34 prosenttia (kaksi biografia), jotka puhuvat puolestaan ​​sanomalla, että Leonardo oli kasvissyöjä.

Aloitetaan siitä, mitä Leonardo ei sanonut. Missään vaiheessa hän ei kirjoittanut, eikä yksikään lähde ole koskaan lainasi häntä sanomalla: "En syö lihaa." Valitettavasti Leonardo da Vinci - mies, joka on täynnä ideoiden ja havaintojen puhetta - tuskin sanoi mitään henkilökohtaista itsestään. Hänen ruokavaliostaan ​​voimme saada vain muutamia päätelmiä hänen muistikirjoistaan.

Codex Atlanticuksessa on useita lauseita ja kappaleita, joissa Leonardo näyttää purkavan lihan syömisen pahat, juomamaitotai jopa korjaa hunajaa kammasta. Tässä on muutama esimerkki:

Mehiläisten Leonardo da Vinci

"Ja monilta muilta puuttuu varastonsa ja ruuansa, ja syytöntä ihmiset kaatavat ne julmasti ja upottavat. Voi Jumalan oikeudenmukaisuus! Miksi et herää ja katso oletuksiasi näin väärin käytettyinä? "

Da Vinci lampaissa, lehmissä, vuohissa jne.

"Loputon joukko näistä saa heidät otettujen pienten lastensa repiä auki ja karkota ja kaikkein barbaarimmin jaoteltu."

Se kuulostaa kauhealta, eikö niin? Harkitse nyt seuraavaa:

"Monet jälkeläiset siepataan julmalla heittämällä äitinsä käsivarret, heitetään maahan ja murskataan."

Näennäisesti hyppäsimme vain kauheasta kauhistuttavaan - kunnes meille ilmoitetaan, että viimeisin tarjous koski pähkinöitä ja oliivit. Leonardan "profetiat" eivät olleet profetioita Nostradamus tai profeetta Jesaja. Ne vastasivat älykästä salonkipelaa, jossa kaksi miestä vastasi järkeä. Pelin tarkoituksena oli kuvata tavallisimmat, jokapäiväiset tapahtumat niin, että ne kuulostivat lähestyvältä apokalypseltä.

Tarkoittaako tämä, että Leonardo kannatti tai vastusti lihan syömistä? Se riippuu mielipiteestä. Nämä kohdat vaikuttavat epätarkkoilta, mutta saatat tuntea erilaisuuden.

Da Vinci mitätöi väitteen "elämä on pyhä" väitteen koneiden suunnittelu sota- ja piiritysaseita. Voidaan ekstrapoloida, että nämä olivat ennusteita "elämä on pyhää", koska niiden tarkoituksena oli säilyttää niitä käyttäneiden henki. Jotkut ovat väittäneet, että Da Vinci jätti tarkoituksella pois tärkeät vaiheet suunnittelussaan, jotta pahat tarkoitukset miehet eivät voisi rakentaa niitä onnistuneesti.

Yksi varmuus kuitenkin ilmenee. Jos ryhmä A käyttää tekniikkaa, joka on suunniteltu tuhoamaan vihollisen linnoitukset, hävittämään vesivarannot, sabotaasi-alukset, ja sataa kaikenlaista helvettiä taivaalta ryhmässä B, ihmiset tapetaan riippumatta siitä, onko elämä pyhää vai ei ei. Da Vinci oli aidosti ystävällinen kaikille eläville olentoille, mutta hän laskutti ihmisen elämää korkeintaan, jos sen haltija ei ollut karkea. Se, kuinka hän sovitti henkilökohtaiset vakaumuksensa tuhoamisinstrumentteihin, tekee asioista vielä hämmentävämpiä (jos mahdollista), ja me jäämme siihen, mikä Winston Churchill jota kuvataan "arvoitukseksi, joka on kääritty arvoituksen sisälle salaisuuteen".

Da Vinci oli tapana toisinaan vähentää kuluja. Hänen kirjoituksissaan on luettelo viineistä, juustoista, lihasta ja niin edelleen, yhteensä x-määrä sellaisena päivänä. Se, että liha on luettelossa, ei todista mitään. Hänellä oli kotitalous ruokkimiseksi; liha olisi voinut olla hänen oppisopimusoppilailleen, yleismiehelle, kokille, satunnaisille kujakissoille tai kaikille edellä mainituille.

Tämä ei ole mitenkään syytös veganismista. On kuitenkin mahdotonta väittää, että Leonardo da Vinci oli vegaani.

Huomauttamatta sitä tosiseikkaa, että termiä ei edes rajattu vuoteen 1944 saakka, Da Vinci söi juustoa, munia ja hunajaa ja joi viiniä. Lisäksi kaikki hänen nautamansa jyvät, hedelmät ja vihannekset kasvatettiin eläinpanoksilla (tarkoittaen lannalla) maan hedelmällisyyttä varten. Synteettisiä lannoitteita keksittiin vasta pitkälle tulevaisuuteen, eikä niitä käytetä laajasti vasta 1900-luvun jälkipuoliskolla.

Lisäksi meidän on pohdittava, mitä hän käytti ja mitä hän oli tapana käyttää luoda taidetta. Yhtäältä Leonardolla ei ollut pääsyä polyuretaanijalkineisiin. Hänen harjat olivat eläintuotteita, jotka oli tehty soopeista tai sikakarvoista, jotka oli kiinnitetty kynsiin. Hän piirsi kellua, joka on vasikoiden, lasten ja karitsien erityisesti parkittu iho. Seepia, syvä punertavanruskea pigmentti, tulee seepian mustesäkistä. Jopa yksinkertainen maali tempera tehdään munilla.

Kaikista näistä syistä Leonardon kutsuminen vegaaniksi tai proto-vegaaniksi on totta.

Da Vinci on saattanut syödä ovo-lacto -kasvisruokavaliota, vaikkakin vähemmistö asiantuntijoita on yhdistänyt tämän epäsuoran näytön perusteella. Meillä ei ole vakuuttavia todisteita, ja todennäköisesti löydämme mitään 500 vuoden kuluttua. Jos haluat sanoa, että hän oli kasvissyöjä, olet todennäköisesti (joskaan ei lopullisesti) oikeassa näkökulmastasi riippuen. Toisaalta spekulointi siitä, että Da Vinci oli vegaani, on kiistatta väärä. Toisen väittäminen on tarkoituksellista harhauttamista.

Bramly, Serge. "Leonardo: Löydä Leonardo da Vinci -elämä." Sian Reynolds (kääntäjä), kovakantinen, ensimmäinen painos, Harpercollins, 1. marraskuuta 1991.

Clark, Kenneth. "Leonardo da Vinci." Martin Kemp, uusittu painos, nidottu, Penguin, 1. elokuuta 1989.

Corsali, Andrea. "Kopio julkaisusta" Lettera di Andrea Corsali allo illustrissimo Principe Duca Juliano de Medici ", Venuta Dellindia del mese di Octobre nel XDXVI." "Australian kansalliskirjasto, 1517.

Da Vinci, Leonardo. "Leonardo da Vincin kirjalliset teokset." 2 osaa, Jean Paul Richter, kovakantinen, kolmas painos, Phaidon, 1970.

Martin, Gary. "Lausekkeen tarkoitus ja alkuperä: arvoitus, joka on kietoutunut arvoitukseen." Lausehaku, 2019.

McCurdy, Edward. "Leonardo Da Vincin mieli." Doverin taide, Taidehistoria, Pehmeäkantinen, Dover-ed-painos, Dover-julkaisut, 2005.

Merezhkovsky, Dimitri. "Leonardo da Vincin romanssi." Pehmeäkantinen, CreateSpace Independent Publishing Platform, 9. helmikuuta 2015.

Müntz, Eugène. "Leonardo da Vinci, taiteilija, ajattelija ja tiedemies." Osa 2, nidottu, Michiganin yliopiston kirjasto, 1. tammikuuta 1898.

Vezzosi, Alessandro. "Leonardo da Vinci: Täydelliset maalaukset yksityiskohtaisesti." Kovakantinen kirja, Prestel, 30. huhtikuuta 2019.