Tunnetuin romaaneistaan Eläintila (1945) ja Yhdeksäntoista kahdeksankymmentä neljä (1949), George Orwell (salanimi Eric Arthur Blair) (oli hänen aikansa merkittävimpiä poliittisia kirjailijoita. Seuraava lyhyt pala on piirretty Orwellin ensimmäisen kirjan luvusta 31, Down and Out Pariisissa ja Lontoossa (1933), puoliautomaattinen kuvaus köyhyydessä elämisestä molemmissa kaupungeissa. Vaikka sanaa "kerjäläiset" kuullaan nykyään harvoin, hänen kuvaamansa "tavalliset ihmiset" ovat tietysti edelleen kanssamme. Mieti, oletko samaa mieltä Orwellin kanssa tutkielma.
Kun olet lukenut "Why Are Beggars Despised", saatat kannattaa verrata palaa kahteen esseitä kirjoittanut Oliver Goldsmith: "Kaupungin yöpala" ja "Musta ihmisen luonne."
Miksi kerjäläisiä halveksitaan?
kirjoittanut George Orwell
1 On syytä sanoa jotain kerjäläisten sosiaalisesta asemasta, sillä kun he ovat ryhtyneet heidän kanssaan ja löytäneet Koska he ovat tavallisia ihmisiä, ei voi auttaa hämmästyttämään sitä uteltavaa asennetta, jota yhteiskunta omaksuu niitä. Ihmiset näyttävät tuntevan, että kerjäläisten ja tavallisten "työskentelevien" miesten välillä on olennainen ero. He ovat rotuerottelijoita, kuten rikolliset ja prostituoidut. Työskentelevät miehet "työskentelevät", kerjäläiset eivät "työskentele"; ne ovat loisia, arvottomia luonteeltaan. On itsestään selvää, että kerjäläinen ei "ansaitse" elantonsa, kun muurari tai kirjallinen kriitikko "ansaitsee". Hän on pelkkä sosiaalinen uloste, suvaitsevainen, koska elämme inhimillisellä iällä, mutta oleellisesti halveksittavaa.
2 Silti, kun tarkastellaan tarkkaan, näkee, ettei sitä ole olennainen ero kerjäläisen ja lukemattomien kunnioitettavien ihmisten toimeentulon välillä. Kerjääjät eivät toimi, sanotaan; mutta mitä sitten on työ? Laivasto toimii kääntämällä valintakiekkoa. Kirjanpitäjä työskentelee lisäämällä lukuja. Kerjäläinen työskentelee seisomalla ovista kaikissa sääolosuhteissa ja saaden suonikohjuja, kroonista keuhkoputkentulehdusta jne. Se on kauppaa kuin mikä tahansa muu; tietysti melko hyödytön - mutta silti monet hyvämaineiset kaupat ovat melko hyödytöntä. Ja sosiaalisena tyyppinä kerjäläinen vertaa hyvin tuloksiin muiden kanssa. Hän on rehellinen verrattuna useimpien patenttilääkkeiden myyjiin, mielenkiintoisia verrattuna sunnuntain sanomalehteen omistaja, ystävällinen verrattuna osamaksukauppaan - lyhyesti sanottuna loinen, mutta melko vaaraton loinen. Hän harvoin poimii yhteisöstä enemmän kuin paljaan elämän, ja mikä eettisten ideoidemme mukaan oikeuttaa häntä, hän maksaa siitä uudestaan ja uudestaan kärsimyksessä. En usko, että kerjäämästä löytyy jotain, joka asettaa hänet eri luokkaan kuin muut ihmiset tai antaa nykyaikaisimmille miehille oikeuden halveksittaa häntä.
3 Sitten herää kysymys: Miksi kerjäläisiä halveksitaan? - Koska he hylätään, yleisesti. Uskon, että yksinkertaisesta syystä he eivät ansaitse kunnollista elantonsa. Käytännössä kukaan ei välitä siitä, onko työ hyödyllistä vai hyödytöntä, tuottavaa vai loistaudista; ainoa vaadittu asia on, että sen on oltava kannattavaa. Mitä merkitystä on kaikessa nykyaikaisessa puheessa energiasta, tehokkuudesta, sosiaalipalvelusta ja muusta siitä, paitsi "Hanki rahaa, hanki se laillisesti ja saa siitä paljon"? Rahasta on tullut hyveen suuri testi. Tällä testillä kerjäläiset epäonnistuvat, ja tätä varten heitä halveksitaan. Jos voitaisiin ansaita jopa kymmenen kiloa viikossa kerjäämisen yhteydessä, siitä tulisi heti kunniallinen ammatti. Kerjäläinen, katsottuna realistisesti, on yksinkertaisesti liikemies, joka saa elantonsa, kuten muutkin liikemiehet, käsille tulevalla tavalla. Hän ei ole myynyt kunniakseen enemmän kuin useimmat nykyajan ihmiset; hän on vain tehnyt virheen valitsemalla kaupan, jolla on mahdotonta rikastua.
(1933)
Muut vastaukset
Saadaksesi selville kuinka muut lukijat ovat reagoineet tähän otteeseen Orwellen kirjoituksista Down and Out Pariisissa ja Lontoossa, vieraile keskustelupalsta osoitteessa reddit / r / kirjat.