Roomalaiset nimettivät viikonpäivät seitsemän tunnetun planeetan - tai pikemminkin taivaankappaleiden - jälkeen, jotka oli nimetty roomalaisten jumalten mukaan: Sol, Luna, Mars, Mercury, Jove (Jupiter), Venus ja Saturnus. Roomalaisessa kalenterissa käytettynä jumalien nimet olivat genetiivi yksittäinen tapaus, joka tarkoitti, että jokainen päivä oli päivä "tai", joka "määrätty" tietylle jumalalle.
- kuolee Solis, "auringon päivä"
- kuolee Lunae, "Kuun päivä"
- kuolee Martis, "Marsin päivä" (Rooman sodanjumala)
- kuolee Mercurii, "Merkuriuspäivä" (jumalien ja kaupan jumalan roomalainen lähettiläs, matkat, varkaudet, kaunopuheisuus ja tiede.)
- kuolee Iovis, "Jupiterin päivä" (roomalainen jumala, joka loi ukkosen ja salaman; Rooman valtion suojelija)
- kuolee Veneris, "Venuksen päivä" (roomalaisen rakkauden ja kauneuden jumalatar)
- kuolee Saturni, "Saturnuksen päivä" (roomalainen maatalouden jumala)
Latinalaiset ja modernit romanssikielet
Kaikki romantiikan kielet - ranska, espanja, portugali, italia, katalaani ja muut - johdettiin latinaksi. Näiden kielten kehitys viimeisen 2000 vuoden aikana on jäljitetty muinaisten asiakirjojen avulla, mutta jopa Tarkastelematta näitä asiakirjoja, nykyajan viikon nimillä on selvät yhtäläisyydet latinalaisiin ehdoin. Jopa latinalainen sana "päiville" (
kuolee) on johdettu latinalaisesta "jumalista" (deus, DIIS ablatiivi monikko), ja se heijastuu myös romanin kielen päivätermien ("di" tai "es") loppuihin.| Latinalaisen viikon päivät ja romantiikan kielet | ||||
|---|---|---|---|---|
| (Englanti) | Latina | Ranskan kieli | Espanja | italialainen |
|
maanantai tiistai keskiviikko torstai perjantai lauantai sunnuntai |
kuolee Lunae kuolee Martis kuolee Mercurii kuolee Iovis kuolee Veneris kuolee Saturni kuolee Solis |
Lundi Mardi Mercredi jeudi Vendredi samedi dimanche |
Lunes Martes Miercoles jueves Viernes Sábado Domingo |
lunedì martedì mercoledì giovedì VENERDI Sabato Domenica |
Seitsemän planeetan viikon alkuperä
Vaikka viikon nimet, joita modernit kielet käyttävät, eivät viittaa jumaliin, jota modernit ihmiset palvovat, roomalaiset nimet nimitti ehdottomasti päivät sen jälkeen kun taivaankappaleet liittyivät tiettyihin jumaliin - samoin kuin muut muinaisetkin kalentereita.
Moderni seitsemän päivän viikko päivällä, joka on nimetty taivaankappaleisiin liittyvien jumalien mukaan, on todennäköisesti peräisin Mesopotamiasta 8.-6. Vuosisadan eKr. Kuuperäisellä Babylonian kuukaudella oli neljä seitsemän päivän jaksoa, yhden tai kahden ylimääräisen päivän avulla kuun liikkeiden huomioon ottamiseksi. Seitsemän päivää nimettiin (todennäköisesti) seitsemälle tunnetulle suurelle taivaankappaleelle tai pikemminkin heidän tärkeimmistä jumalistaan, jotka liittyvät näihin ruumiin. Tuo kalenteri ilmoitettiin heprealaisille juutalaisten maanpakoon Babyloniassa (586–537 eKr.), Jotka pakotettiin käyttämään keisarillista kalenteria Nebukadnessar ja hyväksyi sen omaan käyttöönsä palattuaan Jerusalemiin.
Taivaankappaleiden käytöstä nimipäivinä Babyloniassa ei ole suoraa näyttöä - mutta Juudan kalenterissa on. Seitsemättä päivää kutsutaan heprealaisessa raamatussa Shabbatiksi - aramealainen termi on "shabta" ja englanniksi "sapatti". Kaikki nämä termit ovat johdettu babilonialaisesta sanasta "shabbatu", joka alun perin liittyi täysikuuhun. Kaikki indoeurooppalaiset kielet käyttävät jotakin sanan muotoa viitaten lauantaihin tai sunnuntaihin; Babylonian aurinkojumala nimettiin Shamash.
| Planeettajumalat | ||||
|---|---|---|---|---|
| planeetta | Babylonian | Latina | kreikkalainen | sanskritin |
| Aurinko | Shamash | Sol | Helios | Surya, Aditya, Ravi |
| Kuu | Synti | luna | selene | Chandra, Soma |
| Mars | Nergalin | Mars | aaria | Angaraka, Mangala |
| elohopea | Nabu | mercurius | Hermes | Budh |
| Jupiter | Marduk | Iupiter | Zeus | Brishaspati, Cura |
| Venus | Ishtar | Venus | aphrodite | shukra |
| Saturnus | Ninurta | Saturnus | Kronos | Shani |
Seitsemän päivän planeettaviikon hyväksyminen
Kreikkalaiset hyväksyivät kalenterin babylonialaisilta, mutta muu Välimeren alue ja sen ulkopuolella ei hyväksynyt seitsemän päivän viikkoa ennen ensimmäisen vuosisadan CE-alkua. Leviäminen Rooman valtakunnan sisämaahan johtuu juutalaisten diasporasta, kun juutalaiset ihmiset lähtivät Israelista Rooman valtakunnan kauaskantoisiin osiin toisen temppelin tuhoamisen jälkeen vuonna 70 CE.
Roomalaiset eivät ottaneet lainaa suoraan babylonialaisilta, he jäljittelisivät kreikkalaisia, jotka tekivät. Pompejin graffiti, tuhoutunut Vesuviusin purkauksen seurauksena vuonna 79 CE, sisältää viittaukset viikonpäiviin, jotka planeettajumala on nimennyt. Mutta yleensä seitsemän päivän viikkoa ei käytetty laajalti, ennen kuin Rooman keisari Konstantinus Suuri (306–337 CE) esitteli seitsemän päivän viikon Julian kalenteri. Varhaiskristilliset kirkon johtajat olivat kauhistuneita siitä, että pakanat käyttivät nimiä ja tekivät parhaansa korvatakseen ne numeroilla, mutta ilman pitkäaikaista menestystä.
-Toimittanut Carly Silver
Lähteet ja lisälukeminen
- Falk, Michael. "Viikonpäivien tähtitieteelliset nimet". Kanadan kuninkaallisen tähtitieteellisen seuran lehti 93:122–133
- Ker, James. "'Nundinae': Roomalaisen viikon kulttuuri." feeniks 64.3/4 (2010): 360–85. Tulosta.
- MacMullen, Ramsay. "Markkinapäivät Rooman valtakunnassa." feeniks 24.4 (1970): 333–41. Tulosta.
- Oppenheim, A. L. "Neo-Babylonian viikko taas." Tiedote amerikkalaisesta itämaisen tutkimuksen kouluista 97 (1945): 27–29. Tulosta.
- Ross, Kelley. "Viikonpäivät." Friesian koulun kokoelma, 2015.
- Perä, Sacha. "Babylonian kalenteri elefantiinissa." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 130 (2000): 159–71. Tulosta.