Marcus Garvey ja Afrikan perinnön omaksuminen

Mikään Marcus Garveyn elämäkerta ei olisi täydellinen määrittelemättä radikaaleja näkemyksiä, jotka tekivät hänestä uhan status quoon. Jamaikasta syntyneen aktivistin elämäntarina alkaa hyvissä ajoin ennen hänen saapumistaan ​​Yhdysvaltoihin seuraavan ensimmäinen maailmansota kun Harlem oli jännittävä paikka afroamerikkalaiseen kulttuuriin. Runoilijat pitävät Langston Hughes ja Countee Cullen, samoin kuin novellit, kuten Nella Larsen ja Zora Neale Hurston, loivat vilkkaan kirjallisuus joka vangitsi mustan kokemuksen. Muusikot, kuten Duke Ellington ja Billie-loma, soittaen ja laulaen Harlemin yökerhoissa, keksi niin kutsuttu "Amerikan klassinen musiikki" - jazz.

Keskellä tätä afrikkalais-amerikkalaisen kulttuurin renessanssia New Yorkissa (tunnetaan nimellä Harlemin renessanssi), Garvey tarttui sekä valkoisten että mustien amerikkalaisten huomioon voimakkaalla lausunnollaan ja ideoillaan aiheesta separatismia. 1920-luvulla UNIA, joka on Garvey-liikkeen perusta, tuli siitä, mitä historioitsija Lawrence Levine on kutsunut "laajimmaksi joukkoliikkeeksi" Afrikka-Amerikan historia.

Garvey syntyi Jamaika vuonna 1887, joka oli silloin osa Britannian Länsi-Intiaa. Teini-ikäisenä Garvey muutti pienestä rannikkokylästään Kingstoniin, missä poliittiset puhujat ja saarnaajat kiehtoivat hänet heidän julkisen puhumisen taidot. Hän alkoi opiskella puhetaito ja harjoittelu yksin.

Garveystä tuli suuren painotalon johtaja, mutta lakko vuonna 1907, jonka aikana hän piti työntekijöitä johdon sijasta, ravitti uransa. Huomautus, että politiikka oli hänen todellinen intohimonsa, sai Garvey aloittamaan järjestämisen ja kirjoittamisen työntekijöiden puolesta. Hän matkusti Keski- ja Etelä-Amerikkaan, missä hän puhui Länsi-Intian ulkomailla työskentelevien puolesta.

Garvey matkusti Lontooseen vuonna 1912, missä hän tapasi mustien älymystön ryhmän, joka kokoontui keskustelemaan ideoista, kuten anti-kolonialismista ja Afrikan yhtenäisyydestä. Palattuaan Jamaikaan vuonna 1914, Garvey perusti Universal Negro Improvement Association -järjestön tai UNIA: n. UNIA: n tavoitteita olivat muun muassa korkeakoulujen perustaminen yleissivistävälle ja ammatilliselle koulutukselle, yritystoiminnan edistäminen ja veljeyden tunteen edistäminen Afrikan diaspora.

Garveyllä oli vaikeuksia Jamaikan järjestämisessä; varakkaammat yleensä vastustivat hänen opetuksiaan uhkana heidän asemaansa. Vuonna 1916 Garvey päätti matkustaa Yhdysvaltoihin oppiakseen lisää Amerikan mustasta väestöstä. Hän huomasi, että aika oli kypsä UNIA: lle Yhdysvalloissa. Kuten Afrikkalais-amerikkalaiset sotilaat aloitti palvelemisen ensimmäinen maailmansota, yleisesti uskottiin, että uskollisuus ja velvollisuuksien suorittaminen Yhdysvaltoja kohtaan johtaisi siihen, että valkoiset amerikkalaiset puuttuisivat valtiossa vallitsevaan hirvittävään rotuerottomuuteen. Todellisuudessa afrikkalaisamerikkalaiset sotilaat, kokeneensa suvaitsevaisemman kulttuurin Ranskassa, palasivat sodan jälkeen kotiin löytääkseen rasismin niin syvästi juurtuneiksi kuin koskaan. Garvey'n opetukset puhuivat niille, jotka olivat niin pettyneitä löytääkseen sodan jälkeen edelleen voimassa olevan tilan.

Garvey perusti UNIA: n sivukonttorin New Yorkiin, missä hän piti kokouksia ottamalla käytännössä Jamaikalla hiillen puhetta. Hän saarnasi rodun ylpeyttä, esimerkiksi rohkaisemalla vanhempia antamaan tyttäreilleen mustia nukkeja leikkiäkseen. Hän kertoi afroamerikkalaisille, että heillä on samat mahdollisuudet ja potentiaalit kuin millä tahansa muulla ihmisryhmällä maailmassa. "Ylös, mahtava kilpailu", hän kehotti osallistujia. Garvey kohdisti viestinsä kaikille afroamerikkalaisille. Tätä varten hän ei vain perustanut sanomalehteä Negro World mutta myös järjesti paraateja, joissa hän marssi, pukeutunut vilkkaaseen pimeään pukuon kultaisilla raidoilla ja urheilemalla valkoista hattua, jossa oli höyhen.

Garvey ottivat yhteen päivän merkittävien afrikkalais-amerikkalaisten johtajien kanssa, mukaan lukien W.E.B. Du Bois. Kritiikoistaan ​​Du Bois tuomitsi Garveyn tapaamisesta Ku Klux Klan (KKK) jäsenet Atlantassa. Tässä kokouksessa Garvey kertoi KKK: lle, että heidän tavoitteensa olivat yhteensopivia. Kuten KKK, Garvey sanoi, hän hylkäsi väärentämisen ja ajatuksen sosiaalinen tasa-arvo. Garvey'n mukaan Amerikan mustien piti taata oma kohtalonsa. Ideat kuten nämä kauhistuneet Du Boisit, jotka kutsuivat Garveya "negro-rodun vaarallisimmaksi viholliseksi Amerikassa ja muualla maailmassa" toukokuussa 1924 ilmestyneessä numerossa Kriisi.

Garvey sanotaan joskus johtavan "takaisin Afrikkaan" -liikettä. Hän ei vaatinut mustien laajamittaista karkottamista Amerikasta ja Afrikkaan, mutta hän näki maanosan olevan perinnön, kulttuurin ja ylpeyden lähde. Garvey uskoi perustavansa kansakunnan toimimaan keskeisenä kotimaana, koska Palestiina oli tarkoitettu juutalaisille. Vuonna 1919 Garvey ja UNIA perustivat Black Star Line -kampanjan, jonka tarkoituksena oli kuljettaa mustia Afrikkaan ja edistää mustan yritystoiminnan ajatusta.

Black Star Line -johtoa hoidettiin huonosti, ja se joutui häikäilemättömien liikemiesten uhreiksi, jotka myivät vaurioituneita aluksia varustamolle. Garvey valitsi myös köyhät osakkuusyritykset liiketoimintaan, joiden kanssa osa ilmeisesti varasti rahaa liiketoiminnasta. Garvey ja UNIA myivät varastoja liiketoiminnassa postitse ja yrityksen kyvyttömyyttä toimittaa sen lupaukset johtivat liittohallituksen syytteeseen Garveyn ja neljä muuta postitse petos.

Vaikka Garvey oli syyllinen vain kokemattomuuteen ja huonoihin valintoihin, hänet tuomittiin vuonna 1923. Hän vietti kaksi vuotta vankilassa; Presidentti Calvin Coolidge lopetti rangaistuksensa varhain, mutta Garvey karkotettiin vuonna 1927. Hän jatkoi työskentelyä UNIA: n tavoitteiden saavuttamisen jälkeen pakolaisesta Yhdysvalloista, mutta hän ei koskaan pystynyt palaamaan. UNIA kamppaili eteenpäin, mutta ei koskaan saavuttanut korkeuksia, joita sillä oli Garveyn alla.

Lähteet

Levine, Lawrence W. "Marcus Garvey ja elvyttämispolitiikka." Sisään Arvaamaton menneisyys: Tutkimukset Yhdysvaltain kulttuurihistoriassa. New York: Oxford University Press, 1993.

Lewis, David L. W.E.B. Du Bois: Taistelu tasa-arvosta ja Amerikan vuosisadasta, 1919-1963. New York: Macmillan, 2001.