Lucy Stone, muutoksenhakija ja naisten oikeuksien uudistaja

Lucy Stone (13. elokuuta 1818 - 18. lokakuuta 1893) oli ensimmäinen nainen Massachusettsissa ansainnut korkeakoulututkinnon ja ensimmäinen nainen Yhdysvalloissa, joka piti oman nimensä avioliiton jälkeen. Vaikka hän aloitti naisten oikeuksien radikaalin reunan puhumisen ja kirjoittamisen alussa Urassa hänet kuvataan yleensä myöhemmin äänioikeusliikkeen konservatiivisen siipin johtajana vuotta. Nainen, jonka puhe vuonna 1850 kääntyi Susan B. Anthony että äänioikeuden syy myöhemmin erimielisyyttä Anthonyn kanssa strategiasta ja taktiikasta jakamalla äänioikeuden kahteen päähakaan sisällissodan jälkeen.

Nopeita tosiasioita: Lucy Stone

Lucy Stone syntyi 13. elokuuta 1818 hänen perheensä Massachusetts-tilalla West Brookfieldissä. Hän oli kahdeksas yhdeksästä lapsesta ja varttuessaan hän katsoi, kuinka hänen isänsä hallitsi kotitaloutta ja hänen vaimonsa "jumalallisella oikeudella". Häiriintynyt, kun hänen äitinsä joutui kerjäämään isäänsä rahaa, hän oli myös tyytymätön perheensä tuen puutteeseen koulutuksessaan. Hän oppi nopeammin kuin veljensä, mutta heidät oli opittava, kun hän ei ollut.

Hän inspiroi lukuaan Grimken sisaret, jotka olivat naisten oikeuksien puolustajia ja puolustajia. Kun hänelle lainataan Raamattua puolustaen miesten ja naisten asemaa, hän ilmoitti, että kasvaessaan ylöspäin, hän olisi oppinut kreikan ja heprean kielen, jotta hän pystyisi korjaamaan väärän käännöksen, jonka hän oli varma olevan sellaisen takana jakeita.

Hänen isänsä ei tue hänen koulutustaan, joten hän vaihtoi omaa koulutustaan ​​opetukseen ansaitakseen riittää jatkamiseen. Hän osallistui useisiin instituutioihin, mukaan lukien Holyoke-vuoren naisseminaari vuonna 1839. 25-vuotiaana neljä vuotta myöhemmin hän oli säästänyt tarpeeksi rahoittaakseen ensimmäisen vuodensa Ohion Oberlin-yliopistossa, maan ensimmäisessä yliopistossa, joka hyväksyi sekä naiset että mustat.

Neljän vuoden opiskelua jälkeen Oberlin Collegessa, opettaen ja tekemällä kotitöitä kulujen maksamiseksi, Lucy Stone valmistui vuonna 1847. Häntä pyydettiin kirjoittamaan aloituspuhe luokalleen, mutta hän kieltäytyi, koska joku muu olisi pitänyt lukea hänen puheensa, koska naisilla ei ollut edes Oberlinissa sallittua antaa julkisuutta osoite.

Pian Stonein jälkeen ensimmäinen Massachusettsista korkeakoulututkinnon suorittanut nainen palasi kotivaltioonsa ja piti ensimmäisen julkisen puheensa. Aihe oli naisten oikeudet, ja hän piti puheen veljensä seurakunnan saarnatuolissa Gardnerissa, Massachusettsissa. Kolmekymmentäkuusi vuotta Oberlinin valmistumisen jälkeen hän oli kunniapuhuja Oberlinin 50-vuotisjuhlassa.

Vuotta valmistumisensa jälkeen Lucy Stone palkattiin American Anti-Slavery Society -järjestön järjestäjäksi. Tässä palkatussa tehtävässä hän matkusti ja piti puheita lakkauttamisesta ja naisten oikeuksista.

William Lloyd Garrison, jonka ideat olivat hallitsevia orjuuden vastaisessa yhdistyksessä, kertoi ensimmäisestä organisaation kanssa työskentelyvuotensa aikanaan olevansa " ylivoimainen nuori nainen, jolla on sielu yhtä vapaa kuin ilma, ja hän valmistautuu luennoitsijaksi etenkin todistaen naisia. Hänen kurssinsa täällä on ollut erittäin vakaa ja riippumaton, eikä hän ole aiheuttanut pieniä levottomuuksia instituutin lahkolaisuuden hengessä. "

Kun hänen naisoikeuskysymyksensä aiheuttivat liikaa kiistanalaisuutta orjuuden vastaisessa järjestössä - jotkut ihmettelivät, vähentääkö hän työtään luovutussyy - hän järjesti erottamaan kaksi yritystä puhumalla viikonloppuisin lakkauttamisen ja arkisin naisten oikeuksista ja perimään pääsyn puheisiin naisten oikeudet. Kolmessa vuodessa hän ansaitsi 7000 dollaria näillä keskusteluilla.

Kivin radikalismi sekä lakkauttamisessa että naisten oikeuksissa toi suuria ihmisjoukkoja. Keskustelut herättivät myös vihamielisyyttä: historioitsija Leslie Wheelerin mukaan "ihmiset repivät julisteita mainostamaan hän puhui, poltti pippuria auditorioilla, joissa hän puhui, ja pelleili häntä rukouskirjoilla ja muilla ohjuksia."

Saatuaan vakuutuksen kreikan ja heprean kielen käytöstä, hän oppi Oberlinistä, että todellakin Raamatun naisten esitykset käännettiin huonosti, hän haastoi ne säännöt kirkoissa, joita hän löysi epäreilu naisten suhteen. Seurakunnan kirkossa nostettu hän oli tyytymätön kieltäytymiseen tunnustamasta naisia ​​äänestämäksi seurakuntien jäsenet sekä heidän tuomitsemisensa Grimken sisareille yleisölle puhuminen. Lopulta kongregaatiopalvelut karkottivat näkemyksensä ja julkisen puhumisensa vuoksi hän liittyi unitariaanien kanssa.

Vuonna 1850 Stone oli johtava ensimmäinen kansallinen naisten oikeuksia koskeva yleissopimus, pidettiin Worcesterissa, Massachusettsissa. Vuoden 1848 konventti Seneca Fallsissa oli ollut tärkeä ja radikaali siirto, mutta osallistujat olivat pääosin paikallisista alueista. Tämä oli seuraava askel.

Vuoden 1850 konventissa Lucy Stone'n puhetta hyvitetään Susan B: n muuntamiseksi. Anthony naisten vaaleihin. Kopio puheesta, joka lähetettiin Englantiin, inspiroi John Stuart Mill ja Harriet Taylor julkaisevat "Naisten kiistanalaisuus". Muutama vuosi myöhemmin hän myös vakuutti Julia Ward Howe omaksua naisten oikeudet syynä niiden poistamiseen. Frances Willard hyvitti Stone: n työn hänen liittyessään äänestyssyyteen.

Stone oli ajatellut itseään "vapaana sieluna", joka ei menisi naimisiin; sitten hän tapasi Cincinnati-liikemiehen Henry Blackwellin vuonna 1853 yhdessä hänen puhekiertueistaan. Henry oli seitsemän vuotta nuorempi kuin Lucy ja tuomitsi häntä kaksi vuotta. Henry vastusti orjuutta ja puolusti naisten oikeuksia. Hänen vanhin siskonsa Elizabeth Blackwell (1821–1910), tuli ensimmäiseksi naislääkäriksi Yhdysvalloissa, kun taas toisesta sisarusta, Emily Blackwell (1826–1910), tuli myös lääkäriksi. Heidän veljensä Samuel meni naimisiin myöhemmin Antoinette Brown (1825–1921), Lucy Stone'n ystävä Oberlinissa ja ensimmäinen nainen, joka nimitettiin ministeriksi Yhdysvalloissa.

Kahden vuoden kohteliaisuus ja ystävyys vakuuttivat Lucyn hyväksymään Henryn avioliitto-tarjouksen. Lucy oli erityisen vaikuttunut siitä, kun hän pelasti karannut orjan omistajiltaan. Hän kirjoitti hänelle: "Vaimo ei saisi ottaa miehensä nimeä enemmän kuin hänen hänen. Nimeni on henkilöllisyyteni, eikä sitä saa kadottaa. "Henry oli samaa mieltä hänen kanssaan. "Haluan aviomiehenä luopua kaikki oikeudet, joita laki antaa minulle, jotka eivät ole tiukasti keskinäinen. Varmasti sellainen avioliitto ei huonota sinua, rakas. "

Ja niin, vuonna 1855 Lucy Stone ja Henry Blackwell menivät naimisiin. Tseremoniassa ministeri Thomas Wentworth Higginson luki morsiamen ja sulhanen lausunto, luopuen ja protestoidaan tuolloin voimassa olevista avioliittolakeista ja ilmoittaa pitävänsä nimeään. Higginson julkaisi seremonian laajasti heidän luvallaan.

Pariskunnan tytär Alice Stone Blackwell syntyi vuonna 1857. Poika kuoli syntyessään; Lucylla ja Henryllä ei ollut muita lapsia. Lucy "jäi eläkkeelle" lyhyeksi ajaksi aktiivisesta kiertueesta ja julkisesta puhumisesta ja omistautui tyttärensä kasvattamiseen. Perhe muutti Cincinnatista New Jerseyen.

Stone kirjoitti hänen sisarensa Antoinette Blackwellille 20. helmikuuta 1859 päivätyssä kirjeessä,

"... näinä vuosina voin olla vain äiti - ei myöskään triviaalia asiaa."

Seuraavana vuonna Stone kieltäytyi maksamasta kiinteistöveroa kodistaan. Hän ja Henry pitivät kiinteistöään huolellisesti nimessään ja antoivat hänelle itsenäisiä tuloja avioliiton aikana. Lucy Stone protestoi viranomaisille antamassaan lausunnossa "verotuksesta ilman edustusta", jonka mukaan naiset kärsivät edelleen, koska naisilla ei ollut ääntä. Viranomaiset takavarikoivat huonekalut maksaakseen velan, mutta ele julkistettiin laajalti symbolisena naisten oikeuksien puolesta.

Ei aktiivinen äänioikeusliikkeessä sisällissodan aikana, Lucy Stone ja Henry Blackwell aktivoivat jälleen sodan päättyessä ja Neljästoista tarkistus ehdotettiin, että ääni annettaisiin mustille miehille. Perustuslaissa mainitaan ensimmäistä kertaa tässä muutoksessa nimenomaisesti "mieskansalaiset". Suurin osa naisten äänioikeusaktivisteista oli raivoissaan. Monet näkivät tämän tarkistuksen mahdollisesti ohittavan naisten äänioikeuden syyn.

Vuonna 1867 Stone meni jälleen täyteen luentokierrokseen Kansaseen ja New Yorkiin työskentelemällä naisten vaalivaltion muutosten puolesta, yrittäen toimia sekä mustien että naisten vaalien puolesta.

Naisten äänioikeusliike jakautui tästä ja muista strategisista syistä. National Woman Suffrage Association, vetäjänä Susan B. Anthony ja Elizabeth Cady Stanton päätti vastustaa neljättätoista tarkistusta kielen "miespuolinen kansalainen" vuoksi. Lucy Stone, Julia Ward Howe ja Henry Blackwell johti niitä, jotka pyrkivät pitämään mustan ja naisten äänioikeuden syyt yhdessä, ja vuonna 1869 he ja muut perustivat American Woman Suffrage Association.

Koko radikaalin maineensa vuoksi Lucy Stone tunnistettiin myöhemmällä kaudella naisten äänioikeusliikkeen konservatiiviseen siipiin. Muita eroja kahden siipin välisessä strategiassa olivat AWSA: n strategia, joka koski valtiollisten äänioikeuden muutoksia ja NWSA: n tukea kansalliselle perustuslain muutokselle. AWSA pysyi suurimmaksi osaksi keskiluokkaa, kun taas NWSA omaksui työväenluokan kysymykset ja jäsenet.

Ensi vuonna Lucy keräsi tarpeeksi varoja aloittaakseen äänioikeusviikkolehden, Naisen lehti. Kahden ensimmäisen vuoden ajan sitä toimitti Mary Livermore, ja sitten Lucy Stone ja Henry Blackwell tuli toimittajat. Lucy Stone löysi työskentelevänsä sanomalehdessä paljon yhteensopivampana perhe-elämän kanssa kuin luentopiiri.

"Uskon kuitenkin, että naisen todellinen paikka on kotona, aviomiehen ja lasten kanssa ja isojen kanssa vapaus, rahallinen vapaus, henkilökohtainen vapaus ja äänioikeus. "Lucy Stone aikuiselle tyttärelleen, Alice Stonelle Blackwell

Alice Stone Blackwell osallistui Bostonin yliopistoon, missä hän oli yksi kahdesta naisesta luokassa, jossa oli 26 miestä. Myöhemmin hän oli mukana The Woman's Journal, joka säilyi vuoteen 1917 asti. Alice oli myöhempinä vuosina ainoa toimittaja.

Naisen lehti Stone ja Blackwell valvoivat republikaanipuolueen linjaa vastustaen esimerkiksi työväenliikkeen järjestämistä ja lakkoja ja Victoria Woodhull's radikalismi, toisin kuin Anthony-Stanton NWSA.

Lucy Stone'n radikaali pyrkimys pitää oma nimensä jatkoi innostamista ja raivostamista. Vuonna 1879 Massachusetts antoi naisille rajoitetun äänioikeuden koulukomiteassa. Bostonissa rekisteröidyt kuitenkin kieltäytyivät antamasta Lucy Stonelle äänestää, ellei hän käyttänyt miehensä nimeä. Hän totesi edelleen, että laillisissa asiakirjoissa ja rekisteröidessään aviomiehensä kanssa hotelleissa hänen täytyi allekirjoittaa nimellä "Lucy Stone, naimisissa Henry Blackwellin kanssa" allekirjoituksensa hyväksyttäväksi.

Lucy Stone toivotti 1880-luvulla tervetulleeksi Edward Bellamyn amerikkalaisen version utopialaisesta sosialismista, samoin kuin monet muutkin naisten äänioikeusaktivistit. Bellamyn visio kirjassa "taaksepäin katsominen" piirsi elävän kuvan yhteiskunnasta, jolla on naisten taloudellinen ja sosiaalinen tasa-arvo.

Vuonna 1890 Alice Stone Blackwell, joka on nyt itsenäisen naisten äänioikeusliikkeen johtaja, suunnitteli kahden kilpailevan äänioikeusjärjestön yhdistämisen. National Woman Suffrage Association ja American Woman Suffrage Association yhdistyivät muodostamaan National American Suffrage Associationin, jonka puheenjohtajana toimi Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony varapuheenjohtajana ja Lucy Stone toimeenpanevan komitean puheenjohtajana.

Vuonna 1887 New England Woman's Clubille pitämässään puheessa Stone sanoi:

"Uskon, että loputtomalla kiitoksella, että nykypäivän nuoret naiset eivät tiedä eikä voi koskaan tietää, millä hinnalla heidän oikeus sananvapauteen ja julkiseen puheeseen on ansaittu."

Kivin ääni oli jo häipynyt ja hän puhui harvoin suurille ryhmille myöhemmin elämässään. Mutta vuonna 1893 hän piti luentoja maailman Columbian näyttelyssä. Muutamaa kuukautta myöhemmin hän kuoli Bostonissa syöpään ja poltettiin. Hänen viimeiset sanansa tyttärelleen olivat "Tee maailmasta parempi."

Lucy Stone on nykyään vähemmän tunnettu kuin Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony tai Julia Ward Howe, jonka "tasavallan taisteluhymni" auttoi hänen nimeään kuolemattomana. Stonen tytär Alice Stone Blackwell julkaisi äitinsä elämäkerta "Lucy Stone, naisten oikeuksien edelläkävijä,"vuonna 1930, auttaen pitämään hänen nimeään ja kirjoituksiaan tunnetuina. Mutta Lucy Stone muistetaan edelleen tänään pääasiassa ensimmäisenä naisena, joka pitää oman nimensä avioliiton jälkeen. Naisia, jotka noudattavat tätä tapaa, kutsutaan joskus "Lucy Stonersiksi".

• Adler, Stephen J. ja Lisa Grunwald. "Naisten kirjeet: Amerikka vallankumouksellisesta sodasta nykypäivään." New York: Random House, 2005.
• “Lucy Stone.” Kansallispuiston palvelu, Yhdysvaltain sisäasiainministeriö.
• “Lucy Stone.” Kansallinen naishistorian museo.
• McMillen, Sally G. "Lucy Stone: Unapologetic elämä. "Oxford University Press, 2015.
• Wheeler, Leslie. "Lucy Stone: radikaalit alkaa." Spender, Dale (toimitettu). Feministiset teoreetikot: kolme vuosisataa tärkeimpiä naispuolustajia. New York: Pantheon Books, 1983