Bonampakin seinämaalauksien löytö

Bonampakin Classic Maya -sivusto Chiapasin osavaltiossa Meksikossa tunnetaan parhaiten seinämaalauksista. Seinämaalaukset peittävät ns. Templo de las Pinturasissa (Maalausten temppeli) tai rakennuksessa 1 sijaitsevan kolmen huoneen seinät, pieni rakennus Bonampakin akropolin ensimmäisellä terassilla.

• Lue lisää Bonampakista

Elävästi kuvattuja kohteliaisuuden, sodan ja seremonioiden kohtauksia pidetään Amerikan tyylikkäimpien ja hienostuneimpien seinämaalausten joukossa. Nämä eivät ole vain ainutlaatuinen esimerkki muinaisen Majaan hallitsemasta freskomaalaustekniikasta, mutta ne tarjoavat myös harvinaisen näkymän jokapäiväiseen elämään Klassinen Maya tuomioistuin. Tavallisesti tällaisia ​​ikääntymisiä ikääntymiseen on saatavana vain pieninä tai sirotelluina, maalattuina astioina ja - ilman värin rikkautta - kivikaiverruksissa, kuten

Maalaukset näki ensin ei-Mayan silmät 20-luvun alussa^th luvulla, kun paikallinen Lacandon Maya seurasi amerikkalaista valokuvaajaa Giles Healeyä raunioihin ja näki maalauksia rakennuksessa. Monet meksikolaiset ja ulkomaiset instituutiot järjestivät sarjan retkikuntia kuvan tallentamiseksi ja valokuvaamiseksi seinämaalaukset, mukaan lukien Washingtonin Carnegie Institution, Meksikon antropologian ja historian instituutti (INAH). 1990-luvulla Mary Millerin ohjaama Jelen yliopiston projekti pyrki tallentamaan maalauksen teräväpiirtotekniikalla.

Bonampakin seinämaalaukset peittävät kokonaan kolmen huoneen seinät, kun taas matalat penkit vievät suurimman osan huoneen lattiatilasta. Kohtaukset on tarkoitettu luettavaksi peräkkäisessä järjestyksessä, huoneesta 1 huoneeseen 3, ja ne on järjestetty useiden pystysuorien rekistereiden yli. Ihmishahmoissa on kuvattu noin kaksi kolmasosaa elämän koosta ja ne kertovat Chanin elämään liittyvän tarinan Muwan, yksi viimeisimmistä Bonampakin hallitsijoista, joka avioitui Yaxchilanista peräisin olevan prinsessan kanssa, luultavasti Yaxchilanin jälkeläinen viivotin Itamnaaj Balam III (tunnetaan myös nimellä Shield Jaguar III). Kalenterimerkinnän mukaan nämä tapahtumat tapahtuivat vuonna AD 790.

Bonampakin ensimmäisessä huoneessa maalatut seinämaalaukset kuvaavat mielenkiintoista kohtausta seremonialla, johon osallistui kuningas Chan Muwan ja hänen vaimonsa. Korkea arvoitsija esittelee lapsen kokoontuneille aateille. Tutkijat ovat ehdottaneet, että kohtauksen tarkoitus oli kuninkaallisen perillisen esittäminen Bonampakin aateliselle. Toiset kuitenkin huomauttavat, että tätä tapahtumaa ei mainita idän varrella olevassa tekstissä, etelä- ja länsiseinät, joissa sitä vastoin mainitaan päivämäärä, jona rakennus oli tarkoitettu, AD 790.

Kohtaus kehittyy kahdella tasolla tai rekisteröidy:

• Ylärekisteri: Korkeampi taso ja sen yläpuolella oleva holvi kuvaavat sarjaa jättiläismaskeja, jotka on kytketty taivaan jumaluuksiin ja tähtiin. Keskeinen kohtaus on esitetty heti sen alapuolella. Länsiseinämän korkeammalta valtaistuimelta kuninkaallinen pari auttaa seremoniassa. Neljätoista korkeaa arvovaltaa ja aatelista, jotka on pukeutunut valkoisiin viitoihin, seisovat toisen lapsen kantavan jalan edessä, joka on kuninkaallisen perillisen mahdollinen esitys. Pohjoiseinällä kolme arvohenkilöä, joista yksi on kuningas, pukeutuvat juhlallisuuteen tyylikkäillä vaatteilla, jaguaarisillailla ja höyhenillä päähineillä.
• Alarekisteri: Huoneen 1 alempi rekisteri kuvaa seisovien hahmojen sarjaa. Jotkut heistä käyttävät naamioita; toiset ovat muusikoita, jotka soittavat kurpitsaharjauksia, puurumpuja ja trumpetteja.

Bonampakin toisessa huoneessa on yksi Maja-maailman kuuluisimmista maalauksista, Taistelu seinämaalaus. Yläosassa koko kohtauksen on kehystetty sarjakuvioilla ja symboleilla, jotka sisältävät tähtikokoelmien, jotka sijaitsevat cartouchessa ja ruskeissa pisteissä, jotka todennäköisesti edustavat puupalkkeja.

Itä-, etelä- ja länsiseinillä kuvatut kohtaukset kuvaavat taistelua, jossa Majaan sotilaat taistelevat, tappavat ja vangitsevat vihollisia. Huoneen 2 taistelu kohtaukset peittävät koko seinät, ylhäältä alas, sen sijaan, että ne olisi jaoteltu rekistereihin, kuten huone 1 tai huoneen 2 pohjoinen seinä. Eteläseinämän keskellä jalojen sotureita ympäröi vankeudessa vangittu sotilaspäällikkö, hallitsija Chan Muwan.

Pohjoiseinä kuvaa taistelun jälkimainingeja, mikä kohtaus tapahtuu palatsissa.

• Ylärekisteri: Pohjoisen muurin ylimmällä tasolla kuningas seisoo keskellä luutnantinsa, kahden kanssa Yaxchilan edustajat, kuningatar ja muut aateliset. He käyttävät tyylikkäitä päähineitä, jaguaarisänkyjä ja jade-rintakoruja, jotka seisovat suuressa kontrastissa jalkojensa kanssa juuri vierekkäin vangittujen kanssa.
• Alarekisteri: Tämä pohjoiseinän osa on luultavasti tunnetuin. Joukko vankeja istuu tai polvistuu portailla. Monia on kidutettu: verta vuotaa kädestään ja ruumiinosista. Yksi vankeja on kuollut kuninkaan alla, toisen vangin katkaistu pää jaloillaan. Pohjapiirros näyttää sarjan seisovia sotureita, jotka todennäköisesti odottavat eloonjääneiden vankien lopullista uhrausta.

Bonampakin huoneen 3 seinämaalaukset kuvaavat juhlia, jotka seurasivat huoneiden 1 ja 2 tapahtumia. Kohtaus tapahtuu nyt palatsin sisäänkäynnin edessä ja alla.

• Ylärekisteri: Huoneen 3 itäinen seinä kuvaa kuninkaallisen perheen yksityistä kohtausta, istuen valtaistuimella ja suorittaen verenvuoto rituaali juhlimaan sodan menestystä. Heidän edessään juhlimaan osallistuu tanssijoiden, muusikoiden ja aatelisten jäsenten kulkue, joka kehittyy koko eteläisen, lännen ja pohjoisen seinän varrella.
• Alarekisteri: alempaa rekisteriä miehittää kohtaus, joka tapahtuu palatsin ulkopuolella ja portaissa sijaitsevilla portailla. Täällä sarja tanssijoita, jotka on tyylikkäästi pukeutunut ja koristeltu höyhenillä päähineillä, tanssivat vuoden lopussa rakennuksen portaat, kun taas aatelisprosessi seisoo portaiden edessä bannereilla ja trumpetit.

Miller, Mary, 1986, Bonampakin seinämaalaukset. Princeton University Press, Princeton.

Miller, Mary ja Simon Martin, 2005, Muinaisen Majaan kohtelias taide. Thames ja Hudson