Muinaisen Iranin Persian imperiumi

Iranin historia indoeurooppalaista kieltä puhuvien ihmisten kansana alkoi vasta toisen vuosituhannen puolivälissä B.C. Ennen sitä Iranin miehittämisessä oli monien ihmisten kansoja viljelmiä. On olemassa lukuisia esineitä, jotka todistavat vakiintuneesta maataloudesta, pysyvistä aurinkokuivattujen tiili-asuntojen ja keramiikan valmistuksesta kuudennesta vuosituhannesta lähtien Teknisesti edistynein alue oli muinainen Susiana, nykypäivän Khuzestan Maakunnassa. Neljännelle vuosituhannelle mennessä Susianan elilamien asukkaat käyttivät puolikirjoitusta, luultavasti oppineet Mesopotamian erittäin edistyneestä Sumerin sivilisaatiosta (muinainen nimi suurimmalle osalle nykyään Irakia kutsutusta alueesta) aina länteen.

Sumerien vaikutus taiteeseen, kirjallisuuteen ja uskontoon myös vahvistui erityisen voimakkaasti, kun elamitit miehitti tai vähiten joutuivat kahden Mesopotamian kulttuurin, Akkadin ja Urin, hallitsemaan kolmannen puolivälin puolivälissä. vuosituhannella. Vuoteen 2000 mennessä B.C. Elamiitit olivat muodostuneet riittävän yhtenäisiksi tuhoamaan

Pienet indoeurooppalaisia ​​kieliä puhuvat nomadilaisten hevos ratsastuskansojen ryhmät alkoivat siirtyä Iranin kulttuurialueelle vuodesta Keski-Aasia lähellä toisen vuosituhannen loppua B.C. Väestöpaineet, yli laiduntaminen kotialueellaan ja vihamieliset naapurit ovat saattaneet saada aikaan muuttoliikkeet. Jotkut ryhmistä asettuivat itään Iraniin, mutta toiset, joiden oli tarkoitus jättää merkittäviä historiallisia tietoja, työntyivät kauemmas länteen kohti Zagros-vuoria.

Kolme suurta ryhmää on tunnistettavissa - skytiat, meedit (Amadai tai Mada) ja persialaiset (tunnetaan myös nimellä Parsua tai Parsa). Skytiat asettuivat pohjoiseen Zagros-vuoristoon ja tarttuivat seminaattiseen olemassaoloon, jossa raivonta oli talouden yritystoiminnan tärkein muoto. Medaat asettuivat valtavan alueen päälle ja ulottuivat nykyaikaiseen Tabriziin pohjoisessa ja Esfahaniin etelässä. Heillä oli pääkaupunki Ecbatana (nykyinen Hamadan) ja he osoittivat vuosittain kunnianosoituksen assyrialaisille. Persialaiset perustettiin kolmelle alueelle: Urmiajärven eteläpuolelle (perinteinen nimi, jota kutsutaan myös Orumiyeh-järveksi) jonka se on palauttanut sen jälkeen kun sitä kutsuttiin Rezaiyeh-järveksi Pahlavisin alla), Islannin valtakunnan pohjoisrajalla Elamilaiset; ja nykyaikaisen Shirazin ympäristössä, joka olisi heidän lopullinen asumispaikkansa ja joille he antaisivat nimen Parsa (mikä on karkeasti nykypäivän Farsin maakunta).

Seitsemännen vuosisadan aikana C.C., persialaisia ​​johti Hakamanish (kreikkaksi Achaemenes), Achaemenid-dynastian esi-isä. Jälkeläinen, Cyrus II (tunnetaan myös nimellä Cyrus Suuri tai Cyrus vanhin), johti medeien ja persialaisten yhdistelmäjoukot perustamaan laajimman ikivanhan maailman tunnetuimman imperiumin.

Vuoteen 546 mennessä B.C., Cyrus oli voittanut Croesuksen *, Lydian tarutakuntoisuuden kuninkaan, ja saavuttanut valvonnan Vähän-Aasian Egeanmeren rannikolla, Armeniassa ja Kreikan siirtokunnat Levanttia pitkin. Liikuttaessa itään hän otti Parthian (Arsasidien maa, jota ei pidä sekoittaa Parsan, joka oli lounaaseen), Chorasmisen ja Bactrian kanssa. Hän piiritti ja vangitsi Babylonin vuonna 539 ja vapautti siellä vankeudessa pidetyt juutalaiset ansaitsemalla siten hänen kuolemattomuutensa Jesajan kirjassa. Kun hän kuoli vuonna 529 **, Cyruksen valtakunta ulottui niin kaukana itään kuin Hindun Kush nykyisessä Afganistanissa.

Hänen seuraajansa eivät olleet yhtä onnistuneita. Cyruksen epävakaa poika Cambyses II valloitti Egyptin, mutta teki itsemurhan myöhemmin kapinan aikana, jonka johtajana oli pappi Gaumata, joka anastaa valtaistuin, kunnes Achaemenid-perheen sivuttaishaaran Darius I (tunnetaan myös nimellä Darayarahush tai Darius the 52) kaatoi vuonna 522 Loistava). Darius hyökkäsi Kreikan mantereelle, joka oli tukenut kapinallisia Kreikan siirtomaita hänen alaisuudestaan, mutta hänen tappionsa seurauksena Maratonin taistelu vuonna 490 pakotettiin vetämään imperiumin rajat takaisin Vähä-Aasia.

Achaemenidit konsolidoivat sen jälkeen alueet tiukasti hallussaan. Se oli Cyrus ja Darius, jotka hyvällä ja kaukonäköisellä hallinnollisella suunnittelulla, loistavalla sotilasalan ohjauksella ja humanistisella tavalla maailmankuva, vakiinnutti achaemenidien suuruuden ja alle kolmekymmenessä vuodessa kasvatti heidät epäselvästä heimosta maailmaan teho.

Achaemenidien laatu hallitsijoina alkoi kuitenkin hajoa Dariusin kuoleman jälkeen vuonna 486. Hänen poikansa ja seuraajansa Xerxes miehitettiin pääasiassa kapinoiden tukahduttamisesta Egyptissä ja Babyloniassa. Hän yritti myös valloittaa Kreikan Peloponnesoksen, mutta voitettuaan voiton Thermopylaessa, hän ylensi voimiaan ja kärsi ylivoimaisista tappioista Salamisissa ja Plataeassa. Siihen mennessä, kun hänen seuraajansa Artaxerxes I kuoli vuonna 424, keisarillinen tuomioistuin oli täynnä factionalismia sivuttaisperheessä. oksat, tila, joka jatkoi kuolemaansa saakka vuonna 330 Achaemenidien viimeisimmästä, Darius III: sta, hänen omiensa käsissä aiheista.

Achaemenidit olivat valaistuneita despotejä, jotka sallivat tietyn määrän alueellista autonomiaa satrapy-järjestelmän muodossa. Satrapy oli hallinnollinen yksikkö, joka yleensä organisoitiin maantieteellisesti. Satrap (kuvernööri) hallinnoi aluetta, yleisesti valvoi armeijan rekrytointia ja varmisti järjestyksen, ja valtiosihteeri piti virallista kirjanpitoa. Kenraali ja valtiosihteeri raportoivat suoraan keskushallinnolle. Kaksikymmentä satrapiesta yhdisti 2500 kilometrin moottoritie, vaikuttavin osuus oli kuninkaallinen tie Susasta Sardikseen, Darius-käskyn rakentamana. Asennettujen kuriirien releet voisivat päästä syrjäisimmille alueille viidentoista päivän kuluessa. Huolimatta satrapy-järjestelmän tarjoamasta suhteellisesta paikallisesta riippumattomuudesta kuninkaalliset tarkastajat, "kuninkaan silmät ja korvat" matkusti imperiumiin ja kertoi paikallisista olosuhteista, ja kuningas piti 10 000 miehen henkilökohtaisen henkivartijan, nimeltään Kuolemattomia.

Imperiumin eniten käytetty kieli oli aramea. Vanha persia oli imperiumin "virallinen kieli", mutta sitä käytettiin vain kirjoituksiin ja kuninkaallisiin julistuksiin.

Darius mullisti taloutta asettamalla sen hopean ja kullan kolikkojärjestelmään. Kauppa oli laajaa ja achaemenidien alla oli tehokas infrastruktuuri, joka helpotti hyödykkeiden vaihtoa imperiumin kaukaisimpien alueiden välillä. Tämän kaupallisen toiminnan seurauksena persialaisia ​​sanoja tyypillisistä kauppatavaroista tuli yleisesti koko Lähi-itä ja lopulta tuli englannin kielelle; esimerkkejä ovat basaari, huivi, puite, turkoosi, tiara, appelsiini, sitruuna, meloni, persikka, pinaatti ja parsa. Kauppa oli yksi imperiumin tärkeimmistä tulolähteistä, samoin kuin maatalous ja kunnianosoitus. Muita Dariusin hallituskauden saavutuksia olivat tietojen kodifiointi, universaali oikeusjärjestelmä, jolle suuri osa myöhemmästä Iranin lainsäädännöstä olisi ja uuden pääkaupungin rakentaminen Persepoliselle, jossa vasallivaltiot tarjoaisivat vuosittaisen kunnianosoituksensa keväällä viettävällä festivaalilla Equinox. Persepolis heijasti taiteessaan ja arkkitehtuurissaan Dariusin käsitystä itsestään ihmisryhmittymien johtajana, joille hän oli antanut uuden ja yhden identiteetin. Sieltä löytyvä Achaemenid-taide ja -arkkitehtuuri on heti erottuva ja myös erittäin eklektinen. Achaemenidit ottivat esiin monien muinaisten Lähi-idän kansojen taidemuodot sekä kulttuuriset ja uskonnolliset perinteet ja yhdistivät ne yhdeksi muotoksi. Tämä Achaemenid-taiteellinen tyyli ilmenee Persepoliksen ikonografiassa, joka juhlii kuningasta ja hallitsijatoimistoa.

Suunnittelet uuden maailmanimperiumin, joka perustuu kreikkalaisen ja iranilaisen kulttuurin ja ihanteiden fuusioon,Aleksanteri Suuri Makedonin presidentti kiihdytti Achaemenid-imperiumin hajoamista. Murretut kreikkalaiset hyväksyivät hänet johtajaksi ensimmäisen kerran vuonna 336 B.C. ja 334 mennessä oli edennyt Vähä-Aasiaan, iranilaiseen satrapyyn. Nopeasti peräkkäin hän otti Egyptin, Babylonian ja sitten kahden vuoden kuluessa Achaemenid-imperiumi--Susa, Ecbatana ja Persepolis - joista viimeisen hän palasi. Aleksanteri avioitui Roxanan (Roshanak) kanssa, joka oli Bactrian päämiesten (Oxyartes, joka kapinoi nykyisessä Tadžikistanissa), ja vuonna 324 käski upseerinsa ja 10 000 sotilaansa mennä naimisiin Iranin kanssa naisia. Suussa pidetyt joukkohäät olivat esimerkki Aleksanterin halusta toteuttaa Kreikan ja Iranin kansojen unioni. Nämä suunnitelmat päättyivät vuoteen 323 B.C., kun Aleksanteri sai kuumeen ja kuoli Babyloniassa jättämättä perillisiä. Hänen valtakuntansa jaettiin neljään kenraalistaan. Seleucus, yksi näistä kenraalista, josta tuli Babylonin hallitsija vuonna 312, valloitti vähitellen suurimman osan Iranista. Seleucuksen pojan, Antiochus I: n alaisena monet kreikkalaiset saapuivat Iraniin, ja hellenistiset motiivit taiteessa, arkkitehtuurissa ja kaupunkisuunnittelussa tulivat esiin.

Vaikka seleusiidit kohtasivat haasteita Egyptin ptoleemiat ja Rooman kasvavasta vallasta suurin uhka tuli Farsin maakunnasta (Partha kreikkalaisille). Arsaces (seminaarisen Parni-heimon), jonka nimeä käyttivät kaikki seuraavat partialaiset kuninkaat, kapinoi seleusiidivalvojaa vastaan ​​vuonna 247 B.C. ja perustivat dynastian, Arsasidit, tai Partilaiset. Toisen vuosisadan aikana partialaiset pystyivät laajentamaan hallintonsa Bactriaan, Babyloniaan, Susiana ja Media, ja Mithradates II: n (123-87 B.C.) nojalla parthilaisten valloitukset ulottuivat Intiasta Armenia. Mithradate II: n voittojen jälkeen partialaiset alkoivat vaatia polveutumista sekä kreikkalaisilta että achaemenideiltä. He puhuivat samanlaista kieltä kuin achaemenidit, käyttivät Pahlavi-käsikirjoitusta ja perustivat hallintojärjestelmän, joka perustui achaemenid-ennakkotapauksiin.

Samaan aikaan legendaarisen sankarin Sasanin jälkeläisenä pitäneen papin Papakin pojasta Ardeshirista oli tullut Parthian kuvernööri Achaemenidin kotikunnassa Persis (Fars). Vuonna A.D. 224 hän kaatoi viimeisen Parthian kuninkaan ja perusti Sassanid-dynastian, jonka oli tarkoitus kestää 400 vuotta.

Sassanidit perustivat valtakunnan suunnilleen rajojen sisäpuolella Achaemenids [c, 550-330 B.C .; pääoman kanssa Ctesiphonissa. Sassanidit pyrkivät tietoisesti elvyttämään Iranin perinteet ja tuhoamaan Kreikan kulttuurisen vaikutusvallan. Heidän hallitsemiselleen oli ominaista huomattava keskittäminen, kunnianhimoinen kaupunkisuunnittelu, maatalouden kehittäminen ja tekniset parannukset. Sassanidien hallitsijat hyväksyivät shahanshahin (kuninkaan kuningas) tittelin monien pienten hallitsijoiden, jotka tunnetaan nimellä shahrdars, hallitsijoina. Historialaisten mielestä yhteiskunta jaettiin neljään luokkaan: papit, soturit, sihteerit ja yhdyskunnat. Kuninkaalliset ruhtinaat, pienet hallitsijat, suuret vuokranantajat ja papit muodostivat etuoikeutetun kerroksen, ja sosiaalinen järjestelmä näyttää olleen melko jäykkä. Sassanid-hallintoa ja sosiaalisen kerrostumisen järjestelmää vahvisti zooroastrianismi, josta tuli valtion uskonto. Zoroastrian pappeudesta tuli erittäin voimakas. Pappiluokan päällikkö, mobadan mobad, samoin kuin sotilaskomentaja, eran spahbod ja byrokratian pää, olivat valtion suuria miehiä. Rooma, jonka pääkaupunki on Konstantinopolin, oli korvannut Kreikan Iranin pääasiallisena länsimaisena vihollisena, ja vihollisuudet näiden kahden valtakunnan välillä olivat usein toisiaan. Ardeshirin poika ja seuraaja Shahpur I (241-72) järjesti menestyviä kampanjoita roomalaisia ​​vastaan ​​ja otti vuonna 260 jopa keisari Valerian-vangin.

Chosroes I (531-79), joka tunnetaan myös nimellä Anushirvan the Just, on Sassanidien hallitsijoista juhlituin. Hän uudisti verojärjestelmää ja järjesti uudelleen armeijan ja byrokratian sitoen armeijan lähemmin keskushallintoon kuin paikallisiin herroihin. Hänen hallituskautensa toi esiin dihkaanien (kirjaimellisesti kyläherrojen), pienen maanomistajakauden nousun, jotka olivat myöhemmän Sassanidin maakunnan hallinnon selkäranka ja veronkeruujärjestelmä. Chosroes oli suuri rakentaja, koristaen pääkaupunkiaan, perustamalla uusia kaupunkeja ja rakentamalla uusia rakennuksia. Myös hänen alaisuudessaan tuotiin Intiasta monia kirjoja ja käännettiin Pahlaviin. Jotkut näistä löysivät myöhemmin tiensä islamilaisen maailman kirjallisuuteen. Chosroes II: n (591-628) hallituskaudelle oli ominaista tuhlautuva loisto ja hoikka tyylikkyys.

Hänen hallituskautensa lopulla Chosroes II: n valta laski. Uusissa taisteluissa bysanttilaisten kanssa hän nautti ensimmäisistä menestyksistä, vangitsi Damaskoksen ja tarttui Pyhän Ristin Jerusalemiin. Mutta Bysantin keisarin Heracliusin vastahyökkäykset toivat vihollisjoukot syvälle Sassanidin alueelle.

Vuosien sodankäynti väsyi sekä bysanttilaisia ​​että iranilaisia. Myöhemmät sasanideja heikensivät edelleen talouden lasku, ankarat verotukset, uskonnolliset levottomuudet, jäykät asiat - sosiaalinen kerrostuminen, maakuntien maanomistajien kasvava vaikutusvalta ja - hallitsijoita. Nämä tekijät helpottivat arabien hyökkäystä seitsemännellä vuosisadalla.

Tiedot joulukuusta 1987
Lähde: Kongressin kirjasto

* Jona Lendering huomauttaa, että päivämäärä 547/546, jolla Croesus putosi, perustuu Nabonidus-kronikkaan, jonka lukema on epävarma. Croesuksen sijasta se on saattanut olla Uratun hallitsija. Luottolaitoksen mukaan Lydian syksy olisi ilmoitettava 540-luvulla.

** Hän suosittelee myös, että hiukkaslähteet alkavat mainita Cambyses ainoana hallitsijana elokuussa 530, joten hänen kuolemansa seuraavana vuonna on väärä.