Olmecin taiteen ja kuvanveiston historia

Olmecin kulttuuri oli ensimmäinen suuri Mesoamerican sivilisaatio, joka kehittyi Meksikonlahden rannikolla noin 1200-400 B.C. ennen menemistä salaperäinen lasku. Olmec olivat erittäin lahjakkaita taiteilijoita ja kuvanveistäjiä, jotka muistetaan parhaiten monumentaalisten kivi- ja luolamaalauksiensa vuoksi. Vaikka Olmecin taidetta on nykyään suhteellisen vähän, ne ovat melko silmiinpistäviä ja osoittavat, että taiteellisesti ottaen Olmec oli kaukana aikaansa. Neljästä Olmecin paikasta löytyvät massiiviset kolosiaalikannat ovat hyvä esimerkki. Suurimmalla osalla selvinnyttä Olmecin taidetta näyttää olleen uskonnollinen tai poliittinen merkitys, ts. kappaleet osoittavat jumalia tai hallitsijoita.

Olmec olivat ensimmäinen suuri Mesoamerican sivilisaatio. Kaupunki San Lorenzo (sen alkuperäinen nimi on kadonnut ajan myötä) kukoisti noin 1200-900 B.C. ja oli ensimmäinen iso kaupunki antiikin Meksikossa. Olmekit olivat hyvät kauppiaat, sotureita ja taiteilijoita, ja he kehittivät kirjoitusjärjestelmiä ja kalentereita, jotka myöhemmät kulttuurit paransivat.

Olmec olivat lahjakkaita taiteilijoita, jotka tuottivat kivi- ja puuveisteisiä ja luolamaalauksia. He tekivät kaiken kokoisia kaiverruksia, pienistä keltoista ja hahmoista massiivisiin kivipäähän. Kivi on tehty monista erityyppisistä kiveistä, mukaan lukien basaltti ja jadeiitti. Vain kourallinen Olmecin puunäytettä on jäljellä, rinteet on kaivettu El Manatín arkeologisen paikan suosta. Luolamaalauksia löytyy pääasiassa nykyisen Meksikon Guerreron osavaltion vuoristosta.

Silmiinpistävimmät palat säilyneestä Olmecin taiteesta ovat epäilemättä kolossalaiset päät. Nämä päät, jotka on kaiverrettu basalttilohkareista, louhittiin usean mailin päässä siitä, mistä ne lopulta veistettiin, kuvaavat valtavia miespäätä, joilla on eräänlainen kypärä tai päähine. Suurin pää löydettiin La Cobata -arkeologisesta paikasta, ja se on melkein kymmenen jalkaa korkea ja painaa noin 40 tonnia. Jopa pienin kolossaalista päätä on edelleen yli neljä jalkaa korkea. Kaikkiaan seitsemäntoista Olmecin kolossilaista päätä on löydetty neljästä erilaisesta arkeologisesta kohteesta: niistä 10 on San Lorenzon alueella. Heidän ajatellaan kuvaavan yksittäisiä kuninkaita tai hallitsijoita.

Olmec-kuvanveistäjät tekivät myös monia valtavia valtaistuimia, suuria basalttiharaisia ​​basalttilohkoja yksityiskohtaisilla kaiverruksilla sivuilla, joita aatelisto tai papit ajattelivat käyttäneen alustaina tai valtaistuimina. Yksi valtaistuimista kuvaa kahta huopiaista kääpiötä, jotka pitävät ylös tasaisen pöytätason, kun taas toisissa on kohtauksia ihmisistä, jotka kantoivat iso-jaguaarisia pikkulapsia. Valtaistuimien tarkoitus havaittiin, kun löydettiin luolamaalaus Olmecin hallitsijasta, joka istui yhdessä.

Olmecin taiteilijat tekivät toisinaan patsaita tai siltoja. Yksi kuuluisa patsasarja löydettiin El Azuzul -sivustolta lähellä San Lorenzon. Se koostuu kolmesta kappaleesta: kahdesta identtisestä "kaksosesta", jotka ovat vastapäätä jaguaria. Tämä kohtaus tulkitaan usein kuvaamaan jonkinlaista mesoamerikkalaista myyttiä: sankarillisilla kaksosilla on tärkeä rooli Popol Vuh, Majaan pyhä kirja. Olmecs loi useita patsaita: toinen merkittävä löytyi lähellä San Martín Pajapanin tulivuoren huippukokousta. Olmecs loi suhteellisen vähän steilejä - korkeita seisovia kiviä, joissa on kirjoitettu tai veistetty pinta -, mutta joitain merkittäviä esimerkkejä on löytynyt La Venta ja Tres Zapotes sivustoja.

Kaiken kaikkiaan tunnetaan noin 250 esimerkkiä monumentaalisesta Olmecin taiteesta, kuten kolossaaliset päät ja patsaat. On kuitenkin lukemattomia pienempiä kappaleita, mukaan lukien hahmoja, pieniä patsaita, keltoja (pieniä paloja, joiden kuviot ovat karkeasti kirvespään muotoisia), maskeja ja koristeita. Yksi kuuluisa pienempi patsas on "painija", elämällinen kuvaus ristisilmäisestä miehestä kädet ilmassa. Toinen pienempi patsas, jolla on suuri merkitys, on Las Limas Monument 1, joka kuvaa istuvaa nuorta, jolla on-jaguaarivauva. Hänen jalkoihinsa ja hartioihinsa on kirjoitettu neljän Olmecin jumalan symboleja, mikä tekee siitä todella arvokkaan esineen. Olmec olivat innokas naamarien valmistaja, joka tuotti elämän kokoisia naamioita, joita mahdollisesti käytettiin seremonioiden aikana, ja pieniä naamioita, joita käytettiin koristeina.

Perinteisten Olmec-maiden länsipuolella, nykyisen Meksikon Guerreron osavaltion vuoristossa, on löydetty kaksi luolia, jotka sisältävät useita Olmecille omistettuja maalauksia. Olmec liitti luolat maapallon lohikäärmeeseen, joka oli heidän jumalansa, ja on todennäköistä, että luolat olivat pyhiä paikkoja. Juxtlahuacan luolassa on kuvaus höyhenen käärmeestä ja kärkisijaguaarista, mutta paras maalaus on värikäs Olmecin hallitsija, joka seisoo pienemmän polvistuvan hahmon vieressä. Viivaimessa on toisessa kädessä aaltoileva muotoinen esine (käärme?) Ja toisessa kolmiosainen laite, mahdollisesti ase. Hallitsija on selvästi parrakas, harvinaisuus Olmecin taiteessa. Oxtotitlán-luolan maalauksissa on kuvattu mies, jolla on yksityiskohtainen päähine, jonka tyylinä on pöllö, krokotiilijirvi ja Olmecin mies seisovan jaaguarin takana. Vaikka Olmecin tyylisiä luolamaalauksia on löydetty alueen muista luolista, tärkeimmät ovat Oxtotitlánin ja Juxtlahuacan maalaukset.

Taiteilijoina Olmec oli vuosisatoja aikaisempaa aikaisempaa. Monet nykyaikaiset meksikolaiset taiteilijat löytävät inspiraatiota Olmecin perinnöstä. Olmecin taiteella on paljon moderneja faneja: replikan kolossa olevia päätä löytyy ympäri maailmaa (yksi on Teksasin yliopistossa, Austin). Voit jopa ostaa pienen kopioidun pään kotisi tai laadukkaan painetun valokuvan joistakin kuuluisimmista patsaista.

Ensimmäisenä suurena Mesoamerican sivilisaationa Olmec oli erittäin vaikutusvaltainen. Myöhäisen aikakauden Olmecin helpotukset näyttävät Maya-taide kouluttamattomalle silmälle ja muille kulttuureille, kuten toltenekit lainasi tyylillisesti heiltä.

_Lähteet

• _{Coe, Michael D. ja Rex Koontz. "Meksiko: Olmekeista atsteekkeihin". 6. painos. New York: Thames ja Hudson, 2008}
• _{Diehl, Richard A. "Olmecs: Amerikan ensimmäinen sivilisaatio". Lontoo: Thames ja Hudson, 2004.}