Legenda on kerronta - usein luovutettu menneisyydestä - sitä käytetään selittämään tapahtumaa, siirtämään oppitunti tai yksinkertaisesti viihdyttää yleisöä.
Vaikka legendat yleensä kerrotaan "tosi" tarinoiksi, legendat sisältävät usein yliluonnollisia, outoja tai erittäin epätodennäköisiä elementtejä. Tyyppeihin legendeja kuuluvat kansanlegendat ja kaupunkien legendat. Jotkut maailman tunnetuimmista legendoista selviävät kirjallisina teksteinä, kuten Homeroksen "Odysseia"ja Chrétien de Troyesin tarinoita kuningas Arthurista.
Kansanperinnet ja legendat
- "Vaikka tarinat ja legendat ovat molemmat tärkeitä tyylilajit suullisesti kerrotusta kertomuksesta, monella tavalla ne ovat selvästi erilaisia. Kun folkloristit käyttävät termiä, folklorit ovat kuvitteellisia tarinoita; ts. niitä, jotka kertovat ja kuuntelevat niitä, pitävät niitä fiktioina ...
- "Legendat ovat toisaalta todellisia kertomuksia; toisin sanoen, lausutajat ja kuuntelijat katsovat, että ne kertovat tosiasiallisesti tapahtuneista tapahtumista, vaikka sanominen niin onkin yksinkertaistamista... Legendat ovat historiallisia kertomuksia (kuten kertomus Daniel Boonen kohtaamisista intialaisista); tai ne ovat eräänlaisia uutistilejä (kuten 'nykyajan' tai 'kaupunkien' legendojen kohdalla, joissa esimerkiksi väitetään, että koukulla varustettu hullu hyökkäsi äskettäin pysäköityihin teini-ikäisiin jonnekin lähellä); tai ne ovat yrityksiä keskustella ihmisen vuorovaikutuksesta muiden maailmojen kanssa, joko nykypäivänä tai menneisyydessä ...
- "Kuitenkin sosiaalisessa yhteyksissä missä legendoja kerrotaan, asenteet tietyn kertomuksen todenmukaisuuteen voivat olla erilaisia; Jotkut ihmiset voivat hyväksyä sen totuuden, toiset voivat kieltää sen, toiset taas pitävät avointa mieltä, mutta eivät sitoutuvat. "(Frank de Caro, Johdanto" American Folktales and Legends antologia "). Routledge, 2015)
Kuinka legendat ovat ilmenneet kirjallisissa tekstissä?
Yksi maailman tunnetuimmista legendoista on tarina Icaruksesta, käsityöläisen pojasta antiikin Kreikassa. Icarus ja hänen isänsä yrittivät paeta saarta tekemällä siipiä höyhenistä ja vahasta. Isän varoituksen vastaisesti Icarus lensi liian lähellä aurinkoa. Hänen siipi sulanut ja hän upposi mereen. Tämä tarina pysytettiin Breughelin maalauksessa "Maisema Icaruksen pudotuksen kanssa", joka W. H. Auden kirjoitti runossaan "Musee des Beaux Arts".
"Esimerkiksi Breughel's Icaruksessa: kuinka kaikki kääntyy pois
Melko rauhallisesti katastrofista; auramies voi
Olet kuullut roiskumisen, hylätyn itkun,
Mutta hänelle se ei ollut tärkeä epäonnistuminen; aurinko paistoi
Kuten piti, valkoisilla jaloilla katoamassa vihreiksi
Vesi ja kallis herkkä alus, jonka täytyi olla nähnyt
Jotain ihmeellistä, poika, joka putosi taivaalta,
Piti jonnekin päästä ja purjehti rauhallisesti. "
(Julkaisusta "Musee des Beaux Arts" H. Auden, 1938)
Kuten menneisyydestä annettuja tarinoita, legendat tarkistavat usein jokainen seuraava sukupolvi. Ensimmäinen tarinoita kuningas Arthurista, esimerkiksi, tallennettiin Geoffreyssa Monmouthin "Historia Regum Britanniae (Ison-Britannian kuninkaan historia)" -elokuvasta, joka kirjoitettiin 1200-luvulla. Tarkempia versioita näistä tarinoista ilmestyi myöhemmin Chrétien de Troyesin pitkissä runoissa. Useita satoja vuosia myöhemmin legenda oli niin suosittu, että siitä tuli parodian aihe vuonna 2007 Mark Twainin humoristinen 1889 romaani "Connecticut Yankee King Arthur's Courtissa".