Ottomaanien valtakunnan yhteiskunta ja rakenne

Ottomaanien valtakunta organisoitiin erittäin monimutkaiseksi sosiaaliseksi rakenteeksi, koska se oli suuri, monietninen ja uskonnollinen imperiumi. Ottomaanien yhteiskunta jakautui muslimien ja ei-muslimien kesken. Muslimien teoriassa asema oli korkeampi kuin kristittyjen tai juutalaisten. Ottomaanien hallinnan alkuvuosina sunnimuslimien turkkilainen vähemmistö hallitsi kristillistä enemmistöä sekä huomattavaa juutalaista vähemmistöä. Tärkeimpiin kristittyihin etnisiin ryhmiin kuuluivat kreikkalaiset, armenialaisetja assyrialaiset, samoin kuin koptilaiset egyptiläiset.

"Kirja-ihmisinä" muita monoteisteja kohdeltiin kunnioittavasti. Alla hirssi Järjestelmän mukaisesti kunkin uskonnon kansalaisia ​​hallittiin ja tuomittiin oman lainsa mukaisesti: muslimeille, kaanonlaki kristittyille ja Halakha juutalaisten kansalaisille.

Vaikka ei-muslimit maksoivat joskus korkeampia veroja, ja kristittyihin kohdistettiin vero, vero maksettu uroslapsilla, eri ihmisten välillä ei ollut paljon päivittäistä erottelua uskontoja. Teoriassa ei-muslimit eivät saaneet olla johtavassa asemassa, mutta tämän asetuksen täytäntöönpano oli melko suurta Osmanin ajanjakson aikana.

Myöhemmin vuosina muista kuin muslimeista tuli vähemmistö eroamisen ja siirtolaisuuden takia, mutta heitä kohdeltiin silti melko tasapuolisesti. Kun Ottomaanien valtakunta romahti ensimmäisen maailmansodan jälkeen, sen väkiluku oli 81 prosenttia muslimimaista.

Toinen tärkeä sosiaalinen ero oli se, että hallitus työskenteli ihmisten välillä, jotka eivät työskennelleet. Jälleen teoriassa vain muslimit voisivat olla osa sulttaanin hallitusta, vaikka he voisivat kääntyä kristinuskoon tai juutalaisuuteen. Sillä ei ollut merkitystä, syntyikö henkilö vapaa tai orja; molemmat voisivat nousta valta-asemaan.

Ihmiset, jotka liittyvät ottomaanien tuomioistuimeen tai divaani pidettiin korkeammassa asemassa kuin ne, jotka eivät olleet. Heihin kuului sulttaanin kotitalous-, armeija- ja laivastomiesten jäseniä ja värvättyjä miehiä, keskus- ja alueelliset byrokraatit, kirjanoppineet, opettajat, tuomarit ja lakimiehet sekä muiden jäsenet ammatteja. Koko byrokraattinen koneisto muodosti vain noin 10% väestöstä ja oli ylivoimaisesti turkkilainen, vaikka jotkut vähemmistöryhmät olivat edustettuna byrokratiassa ja armeijassa devshirmen kautta järjestelmään.

Hallitsevan luokan jäsenet vaihtelivat sulttaanista ja hänen suuresta vierailijastään alueellisten kuvernöörien ja Janissary-joukkojen upseerien kautta aina nisanci tai tuomioistuimen kalligrafia. Hallituksesta tuli kollektiivisesti nimitys Ylpeäksi Porteksi hallinnollisen rakennuskompleksin portin jälkeen.

Jäljelle jääneet 90% väestöstä olivat veronmaksajia, jotka kannattivat tarkkaa ottomaanien byrokratiaa. Heihin kuului ammattitaitoisia ja ammattitaidottomia työntekijöitä, kuten viljelijöitä, räätäliä, kauppiaita, mattojen valmistajia, mekaniikoita jne. Suurin osa sulttaanin kristittyjen ja juutalaisten aiheista kuului tähän luokkaan.

Muslimien perinteen mukaan hallituksen tulee olla tyytyväinen kaikkien sellaisten henkilöiden vaihtamiseen, jotka halusivat tulla muslimiksi. Koska muslimit maksoivat kuitenkin alhaisempia veroja kuin muiden uskontojen jäsenet, ironista kyllä, ottomaanien diivan etujen mukaista oli, että meillä olisi suurin mahdollinen määrä muita kuin muslimia. Massamuutos olisi saanut aikaan taloudellisen katastrofin Ottomaanien valtakunnalle.

Pohjimmiltaan Ottomanin valtakunnalla oli pieni mutta yksityiskohtainen hallituksen byrokratia, joka koostui melkein kokonaan muslimista, joista suurin osa oli turkkilaisia. Tätä divaania tuki suuri joukko uskontoja ja etnisiä ryhmiä, pääasiassa maanviljelijöitä, jotka maksoivat veroja keskushallinnolle.

• Sokeri, Peter. "Ottomaanien sosiaalinen ja valtion rakenne." Kaakkois-Eurooppa Ottomaanien hallinnan alla, 1354 - 1804. University of Washington Press, 1977.