Kate Chopinin "Story of a stundu" -analyysi

Amerikkalaisen kirjailijan "Story of a hour" Kate Chopin on feministinen kirjallisuustutkimus. Alun perin vuonna 1894 julkaistu tarina dokumentoi Louise Mallardin monimutkaista reaktiota hänen aviomiehensä kuolemasta.

"Tunnin tarinasta" on vaikea keskustella käsittelemättä ironista päättymistä. Jos et ole vielä lukenut tarinaa, saatat myös, koska se on vain noin 1000 sanaa. Kate Chopin International Society on ystävällinen tarjoamaan ilmainen, tarkka versio.

Alussa uutiset, jotka tuhoavat Louisen

Tarinan alussa Richards ja Josephine uskovat heidän purkavansa mahdollisimman kevyesti uutiset Brently Mallardin kuolemasta Louise Mallardille. Josephine ilmoittaa hänelle "murtuneina lauseina; verhottuja vihjeitä, jotka paljastuivat puolittain peittämällä. "Heidän oletuksensa, joka ei ole kohtuuton, on, että tämä käsittämätön uutinen on tuhoisa Louiseelle ja uhkaa hänen heikkoa sydäntään.

Kasvava tietoisuus vapaudesta

Tässä tarinassa on kuitenkin jotain vielä käsittämättömämpää: Louisen kasvava tietoisuus vapaudesta, joka hänellä on ilman Brentlyä.

instagram viewer

Aluksi hän ei anna tietoisesti itsensä ajatella tätä vapautta. Tieto saavuttaa hänet sanatta ja symbolisesti "avoimen ikkunan" kautta, jonka kautta hän näkee "avoimen neliön" talonsa edessä. Sana "avoin" toistaminen korostaa mahdollisuutta ja rajoitusten puuttumista.

Sinisen taivaan korjaukset pilvien keskellä

Kohtaus on täynnä energiaa ja toivoa. Puut ovat "kaikki uuden elämän kevään vedenottajat", "herkullinen sateenhenge" on ilmassa, varpunen tuulettaa ja Louise voi kuulla jonkun laulavan kappaleen kaukaa. Hän näkee "sinisen taivaan laikkuja" pilvien keskellä.

Hän tarkkailee näitä sinisen taivaan pisteitä rekisteröimättä mitä ne voivat tarkoittaa. Kuvaten Louisen katseen Chopin kirjoittaa: "Se ei ollut pohdintaa, vaan osoitti pikemminkin älykäs ajatus. "Jos hän olisi ajatellut älykkäästi, sosiaaliset normit olisivat ehkä estäneet häntä niin harhaoppisesta tunnustamista. Sen sijaan maailma tarjoaa hänelle "verhottuja vihjeitä", että hän palautuu hitaasti edes tajuamatta tekevänsä niin.

Voima on liian voimakas vastustamaan

Itse asiassa Louise vastustaa lähestyvää tietoisuutta, pitäen sitä "pelottavana". Kun hän alkaa ymmärtää, mikä se on, hän pyrkii "lyömään sen takaisin tahtollaan". Silti sen voima on liian voimakas vastustamaan.

Tätä tarinaa voi olla vaikea lukea, koska pinnan päältä Louise näyttää olevan iloinen miehensä kuolemasta. Mutta se ei ole aivan tarkka. Hän ajattelee Brentlyn "ystävällisiä, heikkoja käsiä" ja "kasvoja, jotka eivät koskaan olleet katsoneet pelastuvan rakkaudella häntä", ja hän tunnustaa, että hän ei ole vieläkään itkenyt häntä.

Hänen halu itsensä päättämiseen

Mutta hänen kuolemansa on saanut hänet näkemään jotain, mitä hän ei ole ennen nähnyt eikä todennäköisesti koskaan nähnyt, jos hän olisi asunut: hänen haluaan itsemääräämisoikeus.

Kun hän antaa itselleen tunnistaa lähestyvän vapautensa, hän lausuu sanan "vapaa" yhä uudestaan ​​ja uudestaan. Hänen pelkonsa ja käsittämättömän tuijonsa korvaa hyväksyntä ja jännitys. Hän odottaa "tulevina vuosina, jotka kuuluisivat hänelle ehdottomasti".

Hän eläisi itsensä puolesta

Yhdessä tarinan tärkeimmissä kohdissa Chopin kuvaa Louisen näkemystä itsemääräämisoikeudesta. Kyse ei ole niinkään siitä, kuinka päästä eroon aviomiehestään, vaan kyse on täysin vastuusta hänen omasta elämästään, "kehosta ja sielusta". Chopin kirjoittaa:

"Hänellä ei tule olemaan kukaan seuraavien vuosien ajan; hän eläisi itselleen. Ei olisi mitään voimakasta tahtoa taivuttaa häntä siinä sokeassa jatkamisessa, jonka kanssa miehet ja naiset uskovat heidän olevan oikeus määrätä tahtoa toiselle olennolle. "

Huomaa lause miehet ja naisia. Louise ei koskaan luettelo mitään erityisiä rikoksia, joita Brently on tehnyt häntä vastaan; pikemminkin merkitys vaikuttaa siltä, ​​että avioliitto voi tukahduttaa molemmat osapuolet.

Tappavan ilon ironia

Kun Brently Mallard tulee taloon elossa ja hyvin viimeisessä kohtauksessa, hänen ulkonäkönsä on täysin tavallinen. Hän on "hiukan matkaa värjätty, kantaen säveltävästi pussiaan ja sateenvarjoaan". Hänen arkipäiväinen ulkonäkönsä on ristiriidassa Louisen "kuumeisen voiton kanssa" ja hänen kanssaan kävelemällä rappusilla kuin "jumalatar Voitto."

Kun lääkärit toteavat, että Louise "kuoli sydänsairauksiin - tappavasta ilosta", lukija tunnistaa heti ironia. Vaikuttaa selvältä, että hänen shokki ei ollut iloa aviomiehensä selviytymisestä, vaan pikemminkin ahdistus menettäessään rakastettua, uudelleen löydettyä vapautta. Louise koitti hetkeksi iloa - iloa kuvitella itsensä hallitsevan omaa elämäänsä. Ja juuri sen voimakkaan ilon poistaminen johti hänen kuolemaansa.