Abelard ja Heloise ovat kaikkien aikojen kuuluisimpia pareja, jotka tunnetaan rakkaussuhteestaan ja heitä erottaneesta tragediasta. Kirjeessä Abelardille Heloise kirjoitti:
"Tiedät, rakastettu, kuten koko maailma tietää, kuinka paljon olen menettänyt sinussa, kuinka yhdellä surkealla omaisuudella se ylivoimainen räikeän petos ryösti minut itseltään ryöstämällä minut sinusta; ja kuinka suruni menettämiseni vuoksi ei ole mitään verrattuna siihen, mitä tunnen tavasta, jolla hävisin sinut. "
Kuka Abelard ja Heloise olivat
Peter Abelard (1079-1142) oli ranskalainen filosofi, jota pidettiin yhtenä 12. vuosisadan suurimmista ajattelijoista, vaikka hänen opetuksensa olivat kiistanalaisia, ja häntä syytettiin toistuvasti harhaopista. Hänen töidensä joukossa on "Sic et Non", luettelo 158 filosofisesta ja teologisesta kysymyksestä.
Heloise (1101-1164) oli Canon Fulbertin veljentytär ja ylpeys. Setä Pariisissa opiskeli hänet hyvin. Myöhemmin Abelard kirjoitti omaelämäkerrallisessa julkaisussaan "Historica Calamitatum": "Hänen setänsä rakkaus häneen oli vain hänen toiveensa mukaan hänellä olisi oltava paras koulutus, jonka hän voi mahdollisesti hankkia hänen. Ei mitään kauneutta, hän erottui ennen kaikkea runsaan kirjeiden tuntemuksensa takia ".
Abelardin ja Heloisen monimutkainen suhde
Heloise oli yksi aikansa parhaiten koulutettuja naisia, samoin kuin suuri kauneus. Abelard halusi tutustua Heloiseen, Abelard vakuutti Fulbertin antamaan hänelle opettaa Heloisea. Abelard muutti tekosyynä, että hänen oma talonsa oli haitta opinnoilleen, hän muutti Heloisen ja setänsä taloon. Pian Abelard ja Heloise tulivat ikäerostaan huolimatta ystäville.
Mutta kun Fulbert löysi heidän rakkautensa, hän erotti heidät. Kuten Abelard myöhemmin kirjoitti: "Voi, kuinka suuri setän suru oppi totuuden ja kuinka katkera oli rakastajien suru, kun meidät pakotettiin eroamaan!"
Heidän eroamisensa ei lopettanut suhdetta, ja he huomasivat pian, että Heloise oli raskaana. Hän jätti setänsä talon, kun hän ei ollut kotona, ja hän jäi Abelardin siskon kanssa Astrolaben syntymiseen asti.
Abelard pyysi Fulbertin anteeksiantoa ja lupaa mennä salaisesti naimisiin Heloisen kanssa uransa suojelemiseksi. Fulbert suostui, mutta Abelard kamppaili houkutellakseen Heloisea naimisiin hänen kanssaan sellaisissa olosuhteissa. "Historia Calamitatum" -luvussa 7 Abelard kirjoitti:
"Hän kuitenkin kiisti tämän väkivaltaisimmin kahdesta tärkeimmästä syystä: sen vaarasta ja häpeästä, jonka se aiheuttaisi minulle... Mitä rangaistuksia hän sanoi, mitä maailma vaatisi häneltä perustellusti, jos hän ryöstäisi sen niin loistavan valon! "
Kun hän lopulta suostui tulemaan Abelardin vaimo, Heloise kertoi hänelle: "Sitten ei ole enää jäljellä muuta kuin tätä, että tuomioissamme tuleva vielä tuleva suru on vähintään rakkaus me kaksi olemme jo tienneet. "Abelard kirjoitti myöhemmin" Historica "-lehdessänsä tuon lausunnon yhteydessä" "Hänestä, kuten nyt koko maailma tietää, puuttui häneltä henki. profetia."
Salaisesti naimisissa, pari lähti Astrolabesta Abelardin sisaren kanssa. Kun Heloise meni yöpymään nunnajen kanssa Argenteuilissa, setänsä ja sukulaisensa uskoivat Abelardin heitänneen hänet pakottaen hänet nunnaksi. Fulbert vastasi määräämällä miehiä kastroimaan hänet. Abelard kirjoitti hyökkäyksestä:
Väkivaltaisesti tuhoisina he panivat juoni minua vastaan, ja eräänä yönä, kun kaikki epäuskoiset olin nukkumassa huoneistani salaisessa huoneessa he murtautuivat sisään yhden palvelijani kanssa, joka heillä oli lahjottu. Siellä he kostoivat minua kaikkein julmimmalla ja häpeällisimmällä rangaistuksella, kuten hämmästyttivät koko maailmaa; sillä he katkaisivat ruumiini ne osat, joiden kanssa olin tehnyt heidän surunsa syyn.
Abelardin ja Heloisen perintö
Kastraation jälkeen Abelardista tuli munkki ja vakuutti Heloisen nunnaksi, mitä hän ei halunnut tehdä. He alkoivat vastata, jättäen niin sanotut neljä "henkilökohtaista kirjainta" ja kolme "ohjekirjaa".
Näiden kirjeiden perintö on edelleen suuri keskusteluaihe kirjallisuuden tutkijoiden keskuudessa. Vaikka he kirjoittivat rakkaudestaan toisiinsa, heidän suhteensa oli selvästi monimutkainen. Lisäksi Heloise kirjoitti haluttomuudestaan avioliittoon menemään niin pitkälle, että kutsui sitä prostituutioon. Monet tutkijat viittaavat hänen kirjoituksiinsa yhtenä varhaisimmista kirjoituksista feministiset filosofiat.
Lähde
Abelard, Peter. "Historia Calamitatum." Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 16. toukokuuta 2012.