Harriet Martineau: Sosiologia, politiikka, filosofia

Tunnettu: kirjailija aloilla, joiden yleensä ajatellaan olevan mieskirjailijoiden valtakunta: politiikka, talous, uskonto, filosofia; lisäsi "naisen näkökulman" olennaiseksi osaksi näillä aloilla. Kutsunut häntä "kollosaaliksi älyksi". Charlotte Brontë, joka myös kirjoitti hänestä, että "jotkut aatelista eivät pidä hänestä, mutta alemmat luokit arvostavat häntä suuresti"

Ammatti: kirjailija; pidettiin ensimmäisenä naissosiologina
Päivämäärät: 12. kesäkuuta 1802 – 27. kesäkuuta 1876

Harriet Martineau varttui Norwichissa, Englannissa, melko varakkaassa perheessä. Hänen äitinsä oli etäinen ja tiukka, ja Harriet opiskeli enimmäkseen kotona, usein itseohjautuvana. Hän kävi kouluja yhteensä noin kaksi vuotta. Hänen koulutuksensa sisälsi klassikoita, kieliä ja poliittista taloustiedettä, ja häntä pidettiin eräänlaisena ihmelapsena, vaikka hänen äitinsä vaati, ettei häntä nähty julkisuudessa kynän kanssa. Hänelle opetettiin myös perinteisiä naisaineita, kuten käsityötä.

Harriet kärsi huonosta terveydestä koko lapsuutensa. Hän menetti vähitellen haju- ja makuaistinsa, ja 12-vuotiaana hän alkoi menettää kuulonsa. Hänen perheensä ei uskonut hänen valituksiaan kuulosta ennen kuin hän oli vanhempi; hän oli menettänyt kuulostaan ​​niin paljon 20-vuotiaana, että hän kuuli siitä lähtien vain käyttämällä korvatrumpettia.

Vuonna 1820 Harriet julkaisi ensimmäisen artikkelinsa "Female Writers of Practical Divinity" unitaarisessa aikakauslehdessä. Kuukausittainen arkisto. Vuonna 1823 hän julkaisi kirjan hartausharjoituksista, rukouksista ja lauluista lapsille, myös unitaarisen suojeluksessa.

Hänen isänsä kuoli, kun Harriet oli 20-vuotias. Hänen yrityksensä alkoi epäonnistua noin vuonna 1825 ja menetettiin vuoteen 1829 mennessä. Harrietin oli löydettävä tapa ansaita elanto. Hän teki joitain käsitöitä myyntiin ja myi tarinoita. Hän sai stipendin vuonna 1827 Kuukausittainen arkisto uuden toimittajan, Rev. William J. Fox, joka rohkaisi häntä kirjoittamaan monenlaisista aiheista.

Vuonna 1827 Harriet kihlautui veljensä Jamesin yliopistotoveriin, mutta nuori mies kuoli, ja Harriet päätti pysyä sinkkuna sen jälkeen.

Vuodesta 1832 vuoteen 1834 hän julkaisi sarjan poliittisen taloustieteen periaatteita kuvaavia tarinoita, joiden tarkoituksena oli kouluttaa keskivertokansalaista. Nämä koottiin ja muokattiin kirjaksi, Kuvia poliittisesta taloudesta, ja siitä tuli melko suosittu, mikä teki hänestä jonkinlaisen kirjallisen sensaation. Hän muutti Lontooseen.

Vuosina 1833–1834 hän julkaisi joukon tarinoita huonoista laeista ja puolusti näiden lakien Whig-uudistuksia. Hän väitti, että monet köyhistä olivat oppineet luottamaan hyväntekeväisyyteen työn etsimisen sijaan; Dickens'Oliver Twist, Hän kritisoi voimakkaasti, ja suhtautui köyhyyteen hyvin eri tavalla. Nämä tarinat julkaistiin nimellä Huonot lait ja köyhät kuvitettu.

Hän seurasi sitä vuonna 1835 sarjalla, joka havainnollistaa verotuksen periaatteita.

Muissa kirjoituksissa hän kirjoitti välttämättömänä muunnelmana determinismistä - erityisesti unitaarisessa liikkeessä, jossa ideat olivat yleisiä. Hänen veljensä James Martineau oli näinä vuosina tulossa suositummaksi ministerinä ja kirjailijana. He olivat alun perin melko läheisiä, mutta kun hänestä tuli vapaan tahdon kannattaja, he erosivat toisistaan.

Vuosina 1834–1836 Harriet Martineau teki 13 kuukauden matkan Amerikkaan terveytensä vuoksi. Hän matkusti laajasti vieraillessaan monien valojen luona, mukaan lukien entinen presidentti James Madison. Hän julkaisi kaksi kirjaa matkoistaan, Yhteiskunta Amerikassa vuonna 1837 ja Retrospektiivi länsimaiseen matkailuun vuonna 1838.

Etelässä ollessaan hän näki orjuuden omakohtaisesti, ja kirjaansa hän kritisoi etelän orjanpitäjiä, jotka pitivät orjanaisia ​​pääasiassa orjina. haaremi, joka hyötyy taloudellisesti lasten myymisestä ja piti heidän valkoisia vaimoaan koristeena, jolle on annettu vain vähän mahdollisuuksia parantaa heidän älyllisyyttään kehitystä. Pohjoisessa hän otti yhteyttä nousun avainhenkilöihin Transsendentalistinen liikettä, mukaan lukien Ralph Waldo Emerson ja Margaret Fuller (jotka hän esitteli toisilleen), sekä abolitionistisessa liikkeessä.

Yksi hänen kirjansa luku oli nimeltään "Naisten poliittinen olemattomuus", jossa hän vertasi amerikkalaisia ​​naisia ​​orjiin. Hän kannatti voimakkaasti naisten yhtäläisiä koulutusmahdollisuuksia.

Hänen kaksi kertomustaan ​​julkaistiin Alexis de Tocquevillen kahden osan julkaisun välillä Demokratia Amerikassa. Martineau's ei ole yhtä toiveikas tapa käsitellä amerikkalaista demokratiaa; Martineau näki Amerikan epäonnistuneen valtuuttamaan kaikkia kansalaisiaan.

Palattuaan hän vietti aikaa Erasmus Darwinin, Charles Darwinin veljen, seurassa. Darwinin perhe pelkäsi, että tämä saattoi olla seurustelu, mutta Erasmus Darwin vakuutti heille, että se oli älyllinen suhde ja että hän ei "nähtänyt häntä naisena", kuten Charles Darwin sanoi a kirje.

Martineau jatkoi elättämisensä toimittajana ja lähes kirjan julkaisemista vuodessa. Hänen romaaninsa vuodelta 1839 Deerbrook ei tullut yhtä suosittuja kuin hänen tarinansa poliittisesta taloustieteestä. Vuosina 1841-1842 hän julkaisi kokoelman lastentarinoita, Leikkitoveri. Sekä romaania että lastentarinoita kritisoitiin didaktisena.

Hän kirjoitti romaanin, joka julkaistiin kolmessa osassa, haitin Touissaint L'Ouverturesta, orjasta, joka auttoi Haitia itsenäistymään vuonna 1804.

Vuonna 1840 hän kärsi munasarjakystin aiheuttamista komplikaatioista. Tämä johti hänet pitkään toipilaan, ensin sisarensa kotona Newcastlessa, äitinsä hoidossa, sitten täysihoitolassa Tynemouthissa; hän oli vuoteessa noin viisi vuotta. Vuonna 1844 hän julkaisi kaksi kirjaa, Elämä sairashuoneessa ja myös Kirjeitä mesmerismistä. Hän väitti, että jälkimmäinen oli parantanut hänet ja palauttanut hänet terveeksi. Hän kirjoitti myös noin sata sivua omaelämäkertaan, jota hän ei saanut valmistella muutamaan vuoteen.

Hän muutti Englannin Lake Districtiin, jonne hän rakensi uuden talon. Hän matkusti Lähi-itään vuosina 1846 ja 1847 tuottaen kirjan siitä, mitä hän oli oppinut vuonna 1848: Idän elämä, menneisyys ja nykyisyys kolmessa osassa. Tässä hän hahmotteli uskonnon historiallisen evoluutioteorian yhä abstraktemmille jumaluuden ja äärettömän käsityksille, ja hän paljasti oman ateisminsa. Hänen veljensä James ja muut sisarukset olivat huolestuneita hänen uskonnollisesta kehityksestään.

Vuonna 1848 hän kannatti naisten koulutusta Kotitalouskasvatus. Hän alkoi myös luennoida laajasti, erityisesti matkoistaan ​​Amerikkaan sekä Englannin ja Amerikan historiasta. Hänen kirjansa vuodelta 1849, Kolmenkymmenen vuoden rauhan historia, 1816-1846, tiivisti näkemyksensä Britannian lähihistoriasta. Hän tarkisti sitä vuonna 1864.

Vuonna 1851 hän julkaisi Kirjeitä ihmisen luonteen ja kehityksen laeista, kirjoitettu Henry George Atkinsonin kanssa. Hän asettui jälleen ateismin ja mesmerismin puolelle, jotka molemmat olivat epäsuosittuja aiheita suurelle osalle yleisöä. James Martineau kirjoitti erittäin negatiivisen arvostelun teoksesta; Harriet ja James olivat kasvaneet älyllisesti erilleen muutaman vuoden ajan, mutta tämän jälkeen he eivät koskaan päässeet sovintoon.

Harriet Martineau kiinnostui Auguste Comten filosofiasta, erityisesti hänen "antiteologiset näkemykset". Hän julkaisi kaksi nidettä vuonna 1853 hänen ideoistaan ​​ja teki niitä suosituksi pääyleisö. Comte sai alkunsa termin "sosiologia", ja hänen työnsä tukena hänet tunnetaan joskus sosiologina ja ensimmäisenä naissosiologina.

Vuodesta 1852 vuoteen 1866 hän kirjoitti pääkirjoituksia Lontooseen Päivän uutiset, radikaali paperi. Hän tuki myös useita naisten oikeuksia koskevia aloitteita, kuten naimisissa olevien naisten omistusoikeuksia, luvanvaraista prostituutiota ja asiakkaiden syytteeseen asettamista naisten sijaan sekä naisten äänioikeutta.

Tänä aikana hän seurasi myös amerikkalaisen abolitionisti William Lloyd Garrisonin työtä. Hän solmi ystävyyssuhteen Garrisonin kannattajan Maria Weston Chapmanin kanssa; Chapman kirjoitti myöhemmin Martineaun ensimmäisen elämäkerran.

Vuonna 1855 Harriet Martineaun terveys heikkeni edelleen. Hän kärsi nyt sydänsairaudesta – jonka uskottiin liittyvän edellisen kasvaimen komplikaatioihin – ja hän ajatteli voivansa kuolla pian. Hän palasi työstämään omaelämäkertaansa ja sai sen valmiiksi vain muutamassa kuukaudessa. Hän päätti pitää sen julkaisun kuolemansa jälkeen syistä, jotka ilmenivät sen julkaisun yhteydessä. Hän päätyi elämään vielä 21 vuotta ja julkaisi kahdeksan muuta kirjaa.

Vuonna 1857 hän julkaisi Britannian hallinnon historian Intiassa ja samana vuonna toisen American Unionin "ilmeinen kohtalo". jonka julkaisi American Anti-Slavery Society.

Kun Charles Darwin julkaisi Lajien alkuperä vuonna 1859 hän sai kopion hänen veljestään Erasmuksesta. Hän piti sitä tervetulleena sekä paljastetun että luonnollisen uskonnon kumoavana.

Hän julkaisi Terveys, kotitalous ja käsityö vuonna 1861, julkaisemalla osan uudelleen nimellä Kahden hehtaarin tilamme vuonna 1865, perustuen hänen elämäänsä kodissaan Lake Districtissä.

1860-luvulla Martineau osallistui Florence Nightingalen työhön, jonka tarkoituksena oli kumota lakeja, jotka mahdollistivat naisten pakkotarkastukset vain prostituutiota epäiltyinä ilman todisteita vaaditaan.

Keuhkoputkentulehdus kesäkuussa 1876 päätti Harriet Martineaun elämän. Hän kuoli kotonaan. The Päivän uutiset julkaisi kuolemansa ilmoituksen, jonka hän oli kirjoittanut, mutta kolmannessa persoonassa, ja tunnisti hänet henkilöksi, joka "voi tehdä suosituksi, vaikka hän ei voinut löytää eikä keksiä".

Vuonna 1877 hänen omaelämäkertansa, jonka hän oli valmistunut vuonna 1855, julkaistiin Lontoossa ja Bostonissa, mukaan lukien Maria Weston Chapmanin "muistomerkit". Omaelämäkerta oli erittäin kriittinen monia hänen aikalaisiaan kohtaan, vaikka suuri osa heistä oli kuollut kirjan koostumuksen ja sen julkaisujen välillä. George Eliot kuvaili kirjassa Martineaun ihmisten arvosteluja "ilmaiseksi töykeydeksi". Kirja käsitteli hänen lapsuuttaan, jonka hän koki kylmäksi äitinsä etäisyyden vuoksi. Se käsitteli myös hänen suhdettaan veljeensä James Martineauhun ja hänen omaa filosofista matkaansa.

• Äiti: Elizabeth Rankin, liikemiehen tytär
• Isä: Thomas Martineau, tekstiilivalmistaja, syntyi Gaston Martineausta, hugenottipakolaista Englantiin
• Sisarukset: seitsemän; Harriet oli kuudes kahdeksasta. Sisaruksiin kuuluivat Elizabeth Martineau Lupton ja Rachel. Hänen veljensä James (seitsemäs kahdeksasta) oli pappi, professori ja kirjailija.

• Enimmäkseen kotona, noin kaksi vuotta kouluissa yhteensä

• Charlotte Brontë, Elizabeth Barrett Browning, Edward George Bulwer-Lytton, Samuel Taylor Coleridge, Jane ja Thomas Carlyle, Charles Dickens, George Eliot, Elizabeth Gaskell, Thomas Malthus, John Stuart Mill ja Harriet Taylor, Florence Nightingale, William Makepeace Thackery

Perheyhteydet: Catherine, Cambridgen herttuatar (naimisissa prinssi Williamin kanssa), polveutuu Elizabeth Martineausta, yhdestä Harriet Martineaun siskoista. Katariinan isoisoisoisä oli Francis Martineau Lupton IV, tekstiilien valmistaja, uudistaja ja aktiivinen unitaari. Hänen tyttärensä Olive on Catherinen isoäiti; Oliven sisko Anne asui kumppanin Enid Moberly Bellin kanssa, joka oli kasvattaja.

Uskonto: Lapsuus: Presbyteeri sitten unitaarinen. Aikuisuus: unitaarinen sitten agnostikko/ateisti.