Muinaisen Egyptin kuvagalleria

Niilin maa, sfinksit, hieroglifit, pyramidit ja kuuluisasti kirottujen arkeologien joukot, murskaen muumioita maalattujen ja kullattujen sarkofagien joukosta, muinainen Egypti polttaa mielikuvitusta. Egypti oli tuhansia, kyllä, kirjaimellisesti tuhansia vuosia, kestävä yhteiskunta, jonka hallitsijoita pidettiin välittäjänä jumalat ja vain kuolevaiset.

Kun yksi näistä faaraoista, Amenhotep IV (Akhenaten), omistautui yksinomaan yhdelle jumalalle, Atenille, hän sekoitti asiat alkoivat, mutta käynnisti myös Amarna-faaraoiden ajanjakson, jonka kuuluisin edustaja on kuningas Tut ja jonka kaunein kuningatar oli Nefertiti. Kun Aleksanteri Suuri kuoli, hänen seuraajansa rakensivat Egyptin kaupungin nimeltä Alexandria josta tuli muinaisen Välimeren maailman kestävä kulttuurikeskus.

Tässä on valokuvia ja taideteoksia, jotka antavat välähdyksen muinaisesta Egyptiä.

Isis oli muinaisen Egyptin suuri jumalatar. Hänen palvonnansa levisi suurimpaan osaan Välimeren keskittynyttä maailmaa, ja Demeter tuli liittymään Isisiin.

Isis oli suuri egyptiläinen jumalatar, Osiriksen vaimo, Horuksen äiti, Osiriksen, Setin ja Nephthyn sisko ja Gebin ja Nutin tytär, jota palvottiin kaikkialla Egyptissä ja muualla. Hän etsi miehensä ruumiin, haki ja kootti uudelleen Osiriksen ottaen kuolleiden jumalattaren roolin.

Isisin nimi voi tarkoittaa 'valtaistuinta'. Hän toisinaan käyttää lehmän sarvia ja aurinkolevyä.

Oxfordin klassinen sanakirja sanoo olevansa: "rinnastettu käärmejumalatar Renenutet'in, sadonjumalatarin kanssa, hän on 'elämän rakastajatar'; taikuri ja suojelija, kuten graeco-egyptiläisessä maagisessa papyrissa, hän on "taivaan rakastaja"... "

Akhenaten ja Nefertiti kalkkikivessä.

Talon alttari, joka näyttää Akhenatenin, Nefertitin ja heidän tyttärensä kalkkikivessä. Amarna-kaudesta, c. 1350 B.C. Ägyptisches Museum Berlin, Inv. 14145.

Akhenaten oli kuuluisa harhaoppinen kuningas, joka muutti kuninkaallisen perheen pääkaupungin Thebesista Amarnaan ja palvoo aurinkojumalaa Atenia (Aton). Uudessa uskonnossa, jota pidettiin usein monoteistisena, esiintyi kuninkaallinen pari, Akhenaten ja Nefertiti (kauneus, jonka maailma tuntee Berliinin rintakuvasta), muiden jumalien sijasta jumalien.

Kaksi tytärtä Akhenaten olivat Neferneferuaten Tasherit, mahdollisesti syntyneet hänen ikävuotta 8 ja Neferneferure, vuonna 9. He olivat molemmat Nefertitin tytär. Nuorempi tytär kuoli nuorena ja vanhempi on ehkä toiminut faaraonä kuollessaan ennen Tutankhamenin haltuunottoa. Nefertiti katosi yhtäkkiä ja salaperäisesti. Myös se, mitä tapahtui faaraon peräkkäin, on epäselvää.

Akhenaten oli kuuluisa harhaoppinen kuningas, joka muutti kuninkaallisen perheen pääkaupungin Thebesista Amarnaan ja palvoo aurinkojumalaa Atenia (Aton). Uudessa uskonnossa, jota pidettiin usein monoteistisena, esiintyi kuninkaallinen pari muiden jumalien sijasta jumaluuksien kolmikossa.

Narmer-paletti on kilpi-muotoinen laatta harmaata kiveä, jonka pituus on noin 64 cm, ja jonka uskotaan edustavan Egyptin yhdistymistä, koska farao Narmer (alias Menes) näkyy palettin molemmilla puolilla erilaisilla kruunuilla, Ylä-Egyptin valkoisella kruunulla takapuolella ja Ala-Egyptin punaisella kruunulla käänteinen. Narmer-paletin ajatellaan olevan mennessä noin 3150 B.C. Katso lisää Narmer-paletti.

Tämän kuvan pyramidit sijaitsevat Gizassa.

Khufun suuri pyramidi (tai Cheops, jonka kreikkalaiset kutsuivat faaraon) rakennettiin Gizaan noin 2560 eKr., Ja sen valmistuminen kesti noin kaksikymmentä vuotta. Sen oli tarkoitus toimia faraon Khufun sarkofagin viimeisenä lepopaikkana. Arkeologi Sir William Matthew Flinders Petrie tutki suurta pyramidia vuonna 1880. Suuri sfinksi sijaitsee myös Gizassa. Gizan suuri pyramidi oli yksi muinaisen maailman seitsemästä ihmeestä ja on ainoa seitsemästä ihmeestä, jotka ovat edelleen nähtävissä tänään. Pyramidit rakennettiin Vanha valtakunta Egyptistä.

Lisäksi Suuri pyramidi Khufusta ovat kaksi pienempää faaraoille Khafre (Chephren) ja Menkaure (Mykerinos), yhdessä, suurille pyramidille. Läheisyydessä on myös vähemmän pyramidit, temppelit ja suuri Sfinksi

Delta, kreikan aakkosten kolmiomainen neljäs kirjain, on nimi kolmiomaiselle aluiaaliputkelle maa, jolla on useita suita jokia, kuten Niili, jotka tyhjenevät toiseen elimeen, kuten Niili Välimeren. Niilin suisto on erityisen suuri, ulottui noin 160 km Kairosta mereen, sillä oli seitsemän haaraa ja se teki Ala-Egyptin hedelmällisestä maatalousalueesta vuotuisten tulviensa myötä. Alexandria, kuuluisan kirjaston koti, ja muinaisen Egyptin pääkaupunki Ptolemaiosten aikaan, on Delta-alueella. Raamatussa viitataan Delta-alueisiin Goshenin maaksi.

Faaraon uskottiin olevan jumalan Horuksen ruumiillistuma. Hänen Hatshepsut tarjoaa uhrauksen haukkapäiselle jumalalle.

Hatshepsut on yksi kuuluisimmista Egyptin kuningattareista, jotka hallitsivat myös faaraoina. Hän oli viides faarao 18. dynastiasta.

Hatshepsutin veljenpoika ja poikapoika Thutmose III oli linjassa Egyptin valtaistuimen kanssa, mutta hän oli vielä nuori, ja siten Hentshepsutin, aloittaen valtuuttajana, valtasi. Hän tilasi retkikuntia Puntin maahan ja hänellä oli rakennettu temppeli kuninkaanlaaksoon. Hänen kuolemansa jälkeen hänen nimensä poistettiin ja hauta tuhoutui. Hatshepsutin muumio on saattanut olla löydetty paikoiltaan KV 60: stä.

Hatshepsut on yksi kuuluisimmista Egyptin kuningattareista, jotka hallitsivat myös faaraoina. Hän oli viides faarao 18. dynastiasta. Hänen muumionsa on saattanut olla KV 60: ssä.

Vaikka Lähi-kuningaskunnan naisfaarao Sobekneferu / Neferusobek oli päättänyt ennen Hatshepsutia, naisena oleminen oli este, joten Hatshepsut pukeutui mieheksi. Hatshepsut asui 1500-luvulla B.C. ja hallitsi Egyptin 18. dynastian alkupuolella. Hatshepsut oli faarao tai Egyptin kuningas noin 15-20 vuoden ajan. Treffit ovat epävarmoja. Manethoa (Egyptin historian isää) lainaten Josephus sanoo, että hänen hallituskautensa kesti noin 22 vuotta. Ennen kuin hänestä tuli faarao, Hatshepsut oli ollut Thutmose II: n suuri kuninkaallinen vaimo.

Vanha testamentti kertoo Egyptissä asuneen heprealaisen Mosesin ja hänen suhteensa Egyptin faaraoon. Vaikka faaraon henkilöllisyyttä ei tiedetä varmasti, Ramses Suuri tai hänen seuraajansa Merneptah ovat suosittuja valintoja. Juuri tämän kohtauksen jälkeen Raamatun kymmenen ruttoa kärsivät egyptiläiset ja johtivat faaraon antamaan Mooseksen johtaa heprealaisia ​​seuraajiaan Egyptistä.

Runo Ozymandiasta kertoo faraon Ramsesista (Ramesses) II. Ramses oli pitkä hallitseva farao, jonka hallituskauden aikana Egypti oli huipussaan.

Kaikista Egyptin faaraoista ei kukaan (paitsi ehkä nimeämätön ”Pharoah”- ja ne voivat olla yksi samasta) on enemmän kuuluisa kuin Ramses. 19.-dynastian kolmas faarao Ramses II oli arkkitehti ja armeijan johtaja, joka hallitsi Egyptiä imperiuminsa huipulla, uudessa kuningaskunnassa. Ramses johti sotilaallisia kampanjoita Egyptin alueen palauttamiseksi ja taisteli Libyalaisia ​​ja hetilaisia ​​vastaan. Hänen näyttelynsä tuijottivat monumentteja patsaita Abu Simbelistä ja hänen omasta hautauskompleksistaan, Thebesin Ramesseumista. Nefertari oli Ramsesin kuuluisin suuri kuninkaallinen vaimo; faaraolla oli yli 100 lasta historioitsija Manethon mukaan Ramses hallitsi 66 vuotta. Hänet haudattiin kuninkaanlaaksoon.

Ramsesin isä oli faarao Seti I. Molemmat hallitsivat Egyptiä faaraon Akhenatenin tuhoisan Amarna-ajan jälkeen, lyhyen dramaattisten kulttuuristen ja uskonnollisten murrosten ajan, jolloin Egyptin valtakunta menetti maan ja aarteen. Ramses nimettiin prinssi Regentiksi 14-vuotiaana ja otti vallan pian sen jälkeen, vuonna 1279 B.C.

Ramses johti merivoimien tai Shardanan (todennäköisesti anatolialaisten) nimellä tunnettujen merkkien joukon ratkaisevan merivoiton varhaisessa vaiheessa. Hän otti takaisin myös alueen Nubiassa ja Kanaanissa, joka hävisi Akhenatenin hallituskauden aikana.

Ramses taisteli Kadeshissa kuuluisaa vaunutaistelua vastaan ​​hetilaisia ​​vastaan ​​nykyisessä Syyriassa. Useiden vuosien ajan kiistanalainen sitoutuminen oli yksi syy siihen, miksi hän muutti Egyptin pääkaupungin Thebesista Pi-Ramsesiin. Tuosta kaupungista Ramses valvoi hetiiteille ja heidän maalleen suunnattua sotilaskonetta.

Tämän suhteellisen hyvin kirjatun taistelun tulos on epäselvä. Se on saattanut olla tasapeli. Ramses vetäytyi, mutta pelasti armeijansa. Kirjoitukset - Abydos, Luxorin temppeli, Karnak, Abu Simbel ja Ramesseum - ovat Egyptin näkökulmasta. Heittilaisilta löytyy vain vähän kirjoituksia, mukaan lukien Ramsesin ja hetiittijohtaja Hattusili III: n välinen kirjeenvaihto, mutta hetilaiset väittivät myös voiton. Vuonna 1251 B.C., toistuvan pattitilanteen jälkeen Levantissa, Ramses ja Hattusili allekirjoittivat rauhansopimuksen, joka oli ensimmäinen ennätys. Asiakirja tehtiin sekä egyptiläisellä hieroglifialla että hetiittihahmonen muodossa.

Faarao asui huomattavan 90-vuotiaana. Hän oli kuollut kuningattarensa, suurimman osan lapsistaan, ja melkein kaikki hänen alaansa nähneet koehenkilöt kruunattiin. Yhdeksän muuta faaraoa otti hänen nimensä. Hän oli Uuden valtakunnan suurin hallitsija, joka päättyisi pian kuolemansa jälkeen.

Ramsesin voiman melankolinen luonne ja hämärä on kuvattu Shelleyn kuuluisassa romanttisessa runossa, Ozymandias, joka oli kreikkalainen nimi Ramsesille.

Ozymandias
Tapasin matkustajan antiikkimaalta
Kuka sanoi: Kaksi laajaa ja tavaratilassa olevaa kivijalkaa
Seiso autiomaassa. Lähellä heitä, hiekalla,
Puoli upotettu, särkynyt visuaalinen valhe, jonka paheksua
Ja ryppyinen huuli, ja ahdistaa kylmää käskyä
Kerro, että sen kuvanveistäjä lukee nuo intohimot
Jotka vielä selviävät, leimattu näihin elottomiin asioihin,
Käsi, joka pilkkasi heitä, ja sydän, joka ruokki.
Ja jalustalle ilmestyvät nämä sanat:
"Nimeni on Ozymandias, kuninkaiden kuningas:
Katsokaa töitäni, te mahtaiset, ja epätoivo! "
Mikään vieressä ei jää. Pyöristä rappeutuminen
Tuosta valtavasta hylkystä, rajaton ja paljaat
Yksinäinen ja tasainen hiekka ulottuu kaukana.
Percy Bysshe Shelley (1819)

Nefertari oli Egyptin faaraon Ramses Suuren suuri kuninkaallinen vaimo.

Nefertarin hauta QV66 on Queensin laaksossa. Myös Abu Simbeliin rakennettiin hänelle temppeli. Tämä hänen haudan seinältä tuleva kaunis maalaus osoittaa kuninkaallisen nimen, jonka voit kertoa lukematta edes hierogliffejä, koska maalauksessa on patruuna. Cartouche on pitkänomainen lineaarisella pohjalla. Sitä käytettiin kuninkaallisen nimen sisältämiseen.

Ramses II rakensi Abu Simbeliin kaksi temppeliä, yhden itselleen ja toisen suuren kuninkaallisen vaimonsa Nefertarin kunniaksi. Patsaat ovat Ramsesia.

Abu Simbel on merkittävä egyptiläinen matkailukohde lähellä Aswania, kuuluisan Egyptin patopaikkaa. Vuonna 1813 sveitsiläinen tutkimusmatkailija J. L. Burckhardt toi Abu Simbelin hiekalla päällystetyt temppelit ensin länteen tietoon. Siellä kaksi kivihakattua hiekkakiven temppeliä pelastettiin ja rakennettiin uudelleen 1960-luvulla, kun Aswanin pado rakennettiin.

Ramses II rakensi Abu Simbeliin kaksi temppeliä, yhden itselleen ja toisen suuren kuninkaallisen vaimonsa Nefertarin kunniaksi.

Abu Simbel on merkittävä egyptiläinen matkailukohde lähellä Aswania, kuuluisan Egyptin patopaikkaa. Vuonna 1813 sveitsiläinen tutkimusmatkailija J. L. Burckhardt toi Abu Simbelin hiekalla päällystetyt temppelit ensin länteen tietoon. Siellä kaksi kivihakattua hiekkakiven temppeliä pelastettiin ja rakennettiin uudelleen 1960-luvulla, kun Aswanin pado rakennettiin.

Egyptin sfinksi on autiomainen patsas, jossa on leijona ja toisen olennon, etenkin ihmisen, pää.

Sfinksi on veistetty kalkkikivestä, joka on jäljellä Egyptin faaraon Cheopsin pyramidista. Miehen kasvojen uskotaan olevan faaraon kasvot. Sfinksin pituus on noin 50 metriä ja korku 22. Se sijaitsee Giza.

Tämä kirjoitus viittaa kirjastoon nimellä Alexandria Bibliothecea.

"Kirjaston perustamisesta ei ole muinaista kertomusta", väittää amerikkalainen klassisen tutkijan Roger S. Bagnall, mutta se ei estä historioitsijoita luomasta todennäköistä, mutta aukon täyttävää tiliä. Ptolemaios Soter, seuraaja Aleksanteri Suuri jolla oli Egyptin hallussa, todennäköisesti perusti maailmankuulu Alexandria-kirjaston. Kaupungissa, johon Ptolemaios hautasi Aleksanterin, hän aloitti kirjaston, jonka hänen poikansa valmistutti. (Hänen poikansa on saattanut myös olla vastuussa hankkeen käynnistämisestä. Emme vain tiedä.) Paitsi, että Aleksandrian kirjasto oli kaikkien tärkeimpien kirjoitettujen teosten arkisto - joiden lukumäärä on saattanut olla villisti liioiteltu, jos Bagnallin laskelma on tarkka - mutta maineikkaat tutkijat, kuten Eratosthenes ja Callimachus, työskentelivät ja kirjoittajat käsin kopioituja kirjoja siihen liittyvässä museossa / hiiressä. Serapeum-niminen Serapiksen temppeli on saattanut sijoittaa joitain materiaaleja.

Tutkijat Alexandrian kirjastossa, jonka maksoi Ptolemaiosit ja sitten Caesars, työskenteli presidentin tai papin alaisena. Sekä museo että kirjasto olivat lähellä palatsia, mutta tarkalleen missä ei tiedetä. Muihin rakennuksiin kuului ruokasali, katettu alue kävelylle ja luentosali. Aikakauden vaihteen maantieteellinen tutkija Strabo kirjoittaa Aleksandriasta ja sen koulutuskompleksista seuraavaa:

Ja kaupungissa on kauneimpia julkisia alueita ja myös kuninkaallisia palatseja, jotka muodostavat neljänneksen tai jopa kolmanneksen kaupungin koko piiristä; sillä aivan kuten kukin kuninkaista, loiston rakkaudesta, ei ollut tapana lisätä koristelua julkisiin monumentteihin, joten hän myös sijoittaisi itsensä omalla kustannuksellaan asuinpaikkaan, ne, jotka on jo rakennettu, joten nyt, runoilijan sanoja lainaten, "rakennetaan rakentamisen varaan". Kaikki kuitenkin ovat yhteydessä toisiinsa ja satamaan, jopa ne, jotka sijaitsevat sataman ulkopuolella satama. Museo on myös osa kuninkaallisia palatseja; Sillä on julkinen kävelymatka, Exedra istuimilla ja iso talo, jossa on yhteinen messusaali oppimismiehille, jotka jakavat museon. Tällä miesryhmällä ei ole vain yhteistä omaisuutta, vaan myös museosta vastaavaa pappia, jonka aikaisemmin nimitti kuninkaat, mutta nimittää nyt keisari.

Sisään Mesopotamia, tuli oli kirjoitetun sanan ystävä, koska se paisti samentuneiden tablettien savea. Egyptissä se oli erilainen tarina. Heidän papyrus oli pääasiallinen kirjoituspinta. Telat tuhoutuivat, kun kirjasto palasi.

Vuonna 48 B.C., keisarin joukot polttivat kokoelman kirjoja. Jotkut uskovat, että tämä oli Aleksandrian kirjasto, mutta tuhoisa tuli Aleksandrian kirjastossa olisi voinut olla jonkin verran myöhemmin. Bagnall kuvailee tätä murha mysteerinä - ja siinä erittäin suosittua -, johon liittyy useita epäiltyjä. Caesarin lisäksi siellä oli Alexandriaa vahingoittaneet keisarit Caracalla, Diocletianus ja Aurelian. Uskonnolliset kohteet tarjoavat munkit vuonna 391, jotka tuhosivat Serapeumin, jossa voi olla ollut toinen Alexandrian kirjasto, ja Amr, Egyptin arabivalloittaja, kirkolla 642.

_{Theodore Johannes Haarhoff ja Nigel Guy Wilson "museo" Oxfordin klassinen sanakirja.}

_{"Alexandria: Unelmakirjasto", kirjoittanut Roger S. Bagnall; American Philosophical Society -julkaisut, Voi. 146, nro 4 (joulukuu 2002), s. 348-362.}

_{"Kirjallinen Alexandria", kirjoittanut John Rodenbeck Massachusetts-arvostelu, Voi. 42, nro 4, Egypti (Talvi, 2001/2002), ss. 524-572.}

_{"Kulttuuri ja voima Ptolemaicin Egyptissä: Aleksandrian museo ja kirjasto", kirjoittanut Andrew Erskine; Kreikka ja Rooma, Toinen sarja, voi. 42, nro 1 (huhtikuu 1995), ss. 38-48.}

Egyptiläisten esineiden kokoelmiin sisältyy yleensä veistettyjä kovakuoriaisiamuletteja, joita kutsutaan scarabiksi. Erityinen kovakuoriaiset, joita scarab-amuletit edustavat, ovat lantakuoriaiset, joiden kasvitieteellinen nimi on Scarabaeus sacer. Skaraabit ovat linkkejä egyptiläiseen jumalaan Khepriin, kasvavan pojan jumalaan. Useimmat amuletit olivat hautajaisia. Scarabs on löydetty veistetyiksi tai leikattuiksi luusta, norsunluusta, kivestä, egyptiläisestä fajanssista ja jalometallisista.

Canopic-purkit ovat egyptiläisiä hautauskalusteita, jotka on valmistettu useista materiaaleista, mukaan lukien alabasteri, pronssi, puu ja keramiikka. Jokainen sarjan 4 Canopic-purkkia on erilainen, ja sisältää vain määrätyn elimen ja on omistettu tietylle Horuksen pojalle.

Nefertiti oli keisarillisen kuninkaan Akhenatenin kaunis vaimo, joka tunnetaan koko maailmassa sinisestä päästä leikatusta Berliinin rintakuvasta.

Nefertiti, joka tarkoittaa "kaunista naista on tullut" (alias Neferneferuaten), oli Egyptin kuningatar ja faaraon Akhenaten / Akhenaton vaimo. Aikaisemmin, ennen uskonnollista muutosta, Nefertitin aviomies tunnettiin nimellä Amenhotep IV. Hän hallitsi 14. vuosisadan puolivälistä lähtien B.C.

Akhenaten oli kuuluisa harhaoppinen kuningas, joka muutti kuninkaallisen perheen pääkaupungin Thebesista Amarnaan ja palvoo aurinkojumalaa Atenia (Aton). Uudessa uskonnossa, jota pidettiin usein monoteistisena, esiintyi kuninkaallinen pari, Akhenaten ja Nefertiti, muiden jumalien sijasta jumaluksien kolmikolla.

Hatshepsut on yksi kuuluisimmista Egyptin kuningattareista, jotka hallitsivat myös faaraoina. Hän oli viides faarao 18. dynastiasta. Hänen muumionsa on saattanut olla KV 60: ssä. Vaikka Lähi-kuningaskunnan naisfaarao Sobekneferu / Neferusobek oli päättänyt ennen Hatshepsutia, naisena oleminen oli este, joten Hatshepsut pukeutui mieheksi.