Sosiologisesta näkökulmasta kulutus on keskeinen asema päivittäisessä elämässä, identiteetissä ja sosiaalisessa järjestyksessä nyky-yhteiskunnissa tavalla, joka ylittää huomattavasti tarjonnan ja kysynnän rationaaliset taloudelliset periaatteet. Kulutusta tutkivia sosiologit käsittelevät muun muassa sitä, kuinka kulutustottumukset liittyvät meihin identiteetit, mainoksissa heijastuvat arvot ja kuluttajaan liittyvät eettiset kysymykset käyttäytymistä.
Keskeiset vaihtoehdot: Kulutuksen sosiologia
- Kulutusta tutkivia sosiologit tarkastelevat miten ostamme liittyvät arvoihimme, tunteisiimme ja identiteetteihimme.
- Tämän tutkimusalueen juuret ovat Karl Marxin, Émile Durkheimin ja Max Weberin ideoissa.
- Kulutussotsiologia on aktiivinen tutkimusalue, jota sosiologit tutkivat ympäri maailmaa.
Moderni tausta
Kulutuksen sosiologia on paljon muutakin kuin yksinkertaista ostotoimintaa. Se sisältää erilaisia tunteita, arvoja, ajatuksia, identiteettejä ja käyttäytymistapoja, jotka kiertävät tavaroiden ja palveluiden ostamista, ja kuinka käytämme niitä itsemme ja muiden kanssa. Koska se on keskittynyt sosiaaliseen elämään, sosiologit tunnustavat kuluttamisen ja taloudellisten ja poliittisten järjestelmien väliset perustavanlaatuiset ja seuraukselliset suhteet. Sosiologit tutkivat myös kulutuksen ja sosiaalisen luokittelun, ryhmäjäsenyyden, identiteetin, kerrostumisen ja
sosiaalinen asema. Kulutus on siis katkaistu valtaa ja eriarvoisuutta koskeviin kysymyksiin keskeinen merkityksen tekemisen sosiaalisissa prosesseissa, joka kuuluu ympäröivään sosiologiseen keskusteluun rakenne ja virasto, ja ilmiö, joka yhdistää arjen mikrovuorovaikutukset laajempiin sosiaalisiin malleihin ja suuntauksiin.Kulutussosiologia on sosiologian osakenttä, jonka American Sociological Association on virallisesti tunnustanut Kuluttajat ja kulutus. Tämä sosiologian osakenttä on aktiivinen koko Pohjois-Amerikassa, Latinalaisessa Amerikassa, Britanniassa ja Euroopan mantereella, Australiassa ja Israelissa, ja kasvaa Kiinassa ja Intiassa.
Tutkimusaiheet
- Kuinka ihmiset ovat vuorovaikutuksessa kulutuspaikoilla, kuten ostoskeskuksissa, kaduilla ja keskusta-alueilla
- Yksilöllisen ja ryhmäidentiteetin sekä kulutustavaroiden ja tilojen välinen suhde
- Kuinka elämäntyyli muodostuu, ilmaistaan ja jaoteltu hierarkioihin kuluttajien käytäntöjen ja identiteettien kautta
- Gentrifikaatioprosessit, joissa kuluttaja-arvoilla, -käytännöillä ja -tiloilla on keskeinen rooli kaupunginosien, kaupunkien ja kaupunkien rodun ja luokan demografian muuttamisessa
- Mainontaan, markkinointiin ja tuotepakkauksiin sisältyvät arvot ja ideat
- Yksilölliset ja ryhmäsuhteet tuotemerkkeihin
- Eettiset ongelmat sidottu kulutukseen ja ilmaistaan usein sen kautta, mukaan lukien ympäristön kestävyys, työntekijöiden oikeudet ja ihmisarvo sekä taloudellinen epätasa-arvo
- Kuluttajien aktivismi ja kansalaisuus, samoin kuin kuluttajien vastainen aktivismi ja elämäntavat
Teoreettiset vaikutukset
Moderni sosiologian kolme ”perustajaisää” loivat teoreettisen perustan kulutuksen sosiologialle. Karl Marx tarjosi edelleen laajasti ja tehokkaasti käytetyn käsitteen "hyödykefetishismi", mikä viittaa siihen, että työvoiman sosiaaliset suhteet peittävät kulutustavarat, joilla on muun tyyppinen symbolinen arvo käyttäjille. Tätä käsitettä käytetään usein kuluttajien tietoisuuden ja identiteetin tutkimuksissa.
Émile Durkheimin kirjoitukset aineellisten esineiden symbolisesta, kulttuurisesta merkityksestä uskonnollisessa kontekstissa ovat osoittautuneet arvokkaiksi kulutuksen sosiologialle antaa tutkimuksia siitä, miten identiteetti liittyy kulutukseen ja miten kulutustavaroilla on tärkeä rooli perinteissä ja rituaaleissa maailman.
Max Weber huomautti kulutustavaroiden keskeisyydestä, kun hän kirjoitti niiden kasvavasta merkityksestä sosiaaliselle kannalta elämää 1800-luvulla, ja mikäli siitä tulee hyödyllinen vertailu nykypäivän kuluttajien yhteiskuntaan, sisään Protestanttilainen etiikka ja kapitalismin henki. Thorstein Veblenin keskustelu "näkyvästä kulutuksesta" on nykyaikainen perustaja-isä, ja sillä on ollut suuri vaikutus siihen, miten sosiologit tutkivat varallisuuden ja tilan näyttöä.
eurooppalainen kriittiset teoreetikot 2000-luvun puolivälissä aktiivinen tarjosi arvokkaita näkymiä myös kulutuksen sosiologialle. Max Horkheimerin ja Theodor Adornon essee aiheesta "Kulttuuriteollisuus" tarjosi tärkeän teoreettisen linssin massatuotannon ja massan ideologisten, poliittisten ja taloudellisten vaikutusten ymmärtämiseksi kulutus. Herbert Marcuse pohti tätä syvällisesti kirjassaan Yksiulotteinen mies, jossa hän kuvaa länsimaisia yhteiskuntia uppoutuneena kuluttajaratkaisuihin, joiden tarkoituksena on ratkaista ihmisten ratkaisut ongelmat, ja sellaisenaan tarjoavat markkinoilla ratkaisuja todellisiin poliittisiin, kulttuurisiin ja sosiaalisiin ongelmia. Lisäksi amerikkalaisen sosiologin David Riesmanin maamerkkikirja, Lonely Crowd, asetti perustan sosiologien tutkinnalle siitä, miten ihmiset etsivät validointia ja yhteisöä kulutuksen kautta etsimällä ja muotoilemalla itseään ympärillä olevien ihmisten imagoon.
Viime aikoina sosiologit ovat omaksuneet ranskalaisen sosiaaliteoreetikon Jean Baudrillardin ideat symbolisesta valuutasta kulutustavarat ja hänen väitteensä, että kulutuksen näkeminen inhimillisen tilan universaalina peittää luokkapolitiikan takana se. Samalla lailla, Pierre Bourdieun kulutushyödykkeiden erottelun tutkiminen ja teoretisointi sekä miten nämä sekä heijastuvat että toistuvat kulttuuriset, luokka- ja koulutuserot ja hierarkiat, on nykypäivän sosiologian kulmakivi kulutus.
Huomattavia nykytaiteen tutkijoita ja heidän töitään
- Zygmunt Bauman: Puolan sosiologi, joka on kirjoittanut laajasti aiheesta konsumerismi ja kuluttajien yhteiskunta, mukaan lukien kirjat Kuluttaa elämää; Työ, kuluttajuus ja uudet köyhät; ja Onko etiikalla mahdollisuus kuluttajien maailmassa?
- Robert G. Dunn: Amerikkalainen sosiaaliteoreetikko, joka on kirjoittanut tärkeän kirjan kuluttajateoriasta Kulutuksen tunnistaminen: aiheet ja esineet kuluttajayhteiskunnassa.
- Mike Featherstone: Brittiläinen sosiologi, joka kirjoitti vaikutusvaltaisen Kuluttajakulttuuri ja postmodernismi, ja kuka kirjoittaa yleisesti elämäntapa, globalisaatio ja estetiikka.
- Laura T. Raynolds: Sosiologian professori ja oikeudenmukaisen ja vaihtoehtoisen kaupan keskuksen johtaja Coloradon osavaltion yliopistossa. Hän on julkaissut lukuisia artikkeleita ja kirjoja reilun kaupan järjestelmistä ja käytännöistä, mukaan lukien volyymi Reilu kauppa: globalisaation muutoksen haasteet.
- George Ritzer: Laajalti vaikutusvaltaisten kirjojen kirjoittaja, Yhteiskunnan McDonaldization ja Muuttuvan maailman lumoaminen: jatkuvuus ja muutokset kulutuskatedraalissa.
- Juliet Schor: Taloustieteilijä ja sosiologi, joka on kirjoittanut sarjan laajalti siteerattuja kirjoja työskentely- ja menojaksoista amerikkalaisessa yhteiskunnassa, mukaan lukien Yli kulunut amerikkalainen, Ylistynyt amerikkalainenja Täysin rikkaus: todellisen varallisuuden uusi talous.
- Sharon Zukin: Kaupunki- ja julkinen sosiologi, joka on laajalti julkaistu, ja kirjoittanut Alasti kaupunki: Aitojen kaupunkialueiden kuolema ja elämäja tärkeä aikakauslehti, "Kuluttava aitous: Erojulkaisuista poissulkemiskeinoihin."
Kulutussosiologian uusia tutkimustuloksia julkaistaan säännöllisesti lehdessä Kuluttajakulttuurin lehtija Kuluttajantutkimuksen lehti.