Saigo Takamori: Viimeinen samurai

Japanin Saigo Takamori tunnetaan viimeisenä samuraiina, joka asui vuosina 1828–1877 ja joka muistetaan tähän päivään saakka bushido, samurai-koodi. Vaikka suuri osa hänen historiastaan ​​on menetetty, viimeaikaiset tutkijat ovat löytäneet johtolankoja tämän maineikkaan soturin ja diplomaatin todelliseen luonteeseen.

Nöyrästä alusta lähtien Satsuman pääkaupungissa Saigo seurasi samurai-polkua lyhyen maanpaon kautta ja jatkoi johtamaan uudistusta Meijin hallitus, kuolee lopulta syystänsä - jättäen pysyvän vaikutuksen 1800-luvun Japanin ihmisiin ja kulttuuriin.

Saigo Takamori syntyi 23. tammikuuta 1828 Kagoshimassa, Satsuman pääkaupungissa, vanhin seitsemästä lapsesta. Hänen isänsä, Saigo Kichibei, oli matala-alainen samurai-veroviranomainen, joka onnistui vain raapimaan huolimatta samurai-asemastaan.

Seurauksena oli, että Takamori ja hänen sisaruksensa jakoivat yhdellä yöllä yhden huovan, vaikka he olivat suuria ihmisiä, tukevia ja muutama seisoi yli kuuden jalkan korkeina. Takamorin vanhempien piti myös lainata rahaa viljelysmaan ostamiseksi, jotta kasvavalla perheellä olisi tarpeeksi ruokaa. Tämä kasvatus herätti arvokkauden, säästäväisyyden ja kunnian tunteen nuoressa Saigossa.

Kuuden vuoden ikäisenä Saigo Takamori aloitti paikallisen gojun eli samurai ala-aste - ja sai ensimmäisen wakizashinsa, lyhyen miekan, jota samurai-soturit käyttivät. Hän erottui enemmän tutkijaksi kuin soturiksi lukemalla laajasti ennen koulunkäynnin valmistumista 14 ja hänet virallisesti johdettiin Satsumaan vuonna 1841.

Kolme vuotta myöhemmin hän aloitti työskentelyn paikallisessa byrokratiassa maatalouden neuvonantajana, jossa hän jatkoi työskentelyään lyhyen, lapsettoman järjestämänsä avioliiton kautta 23-vuotiaan Ijuin Sugan kanssa vuonna 1852. Pian häiden jälkeen molemmat Saigon vanhemmat kuolivat jättäen Saigon 12-vuotiaan perheen päähenkilöksi, jolla oli vähän tuloja heidän tukemiseen.

Pian sen jälkeen Saigo ylennettiin daimyon hoitajaksi vuonna 1854 ja seurasi herransa Edoa varajäsenellä, ottamalla 900 mailin kävelymatka shogunin pääkaupunkiin, jossa nuori mies työskenteli herransa puutarhurina, epävirallisen vakoojana ja itsevarmana.

Pian Saigo oli Daimyo Shimazu Nariakiran lähin neuvonantaja, ja hän konsultoi muita kansallisia henkilöitä asioista, mukaan lukien shogunalinen periminen. Nariakira ja hänen liittolaisensa yrittivät lisätä keisarin valtaa shogunin kustannuksella, mutta 15. heinäkuuta 1858 Shimazu kuoli yhtäkkiä todennäköisesti myrkkyyn.

Kuten samurai-perinne herransa kuolemantapauksessa oli, Saigo harkitsi sitoutuminen seuraamaan Shimazu kuoli, mutta munkki Gessho sai hänet elämään ja jatkamaan poliittista työtään kunnioittaakseen Nariakiran muistoa.

Kuitenkin shogun alkoi puhdistaa imperialistisia poliitikkoja pakottaen Gesshon hakemaan Saigon apua pakeneessaan Kagoshimaan, missä uusi Satsuma daimyo valitettavasti kieltäytyi suojaamasta paria shogun-virkamiehiltä. Pidätyksen sijaan Gessho ja Saigo hyppäsivät kaltevalta Kagoshiman lahdelle ja veneen miehistö veti ne vedestä - valitettavasti Gesshoa ei voitu elvyttää.

Shogunin miehet metsästivät häntä edelleen, joten Saigo siirtyi kolmen vuoden sisäiseen maanpakoon pienelle Amami Oshiman saarelle. Hän muutti nimensä Saigo Sasukeksi, ja verkkotunnuksen hallitus julisti hänet kuolleeksi. Muut imperialistiset lojaalit kirjoittivat hänelle neuvoja politiikasta, joten maanpakoon ja virallisesti kuolleen asemastaan ​​huolimatta hänellä oli edelleen vaikutusta Kiotossa.

Vuoteen 1861 mennessä Saigo oli integroitunut hyvin paikalliseen yhteisöön. Jotkut lapset olivat heittäneet häntä opettajiksi, ja hyväntahtoinen jättiläinen noudatti. Hän avioitui myös paikallisen naisen nimeltä Aigana ja isäksi poikansa. Hän oli asettumassa onnellisina saaren elämään, mutta vastahakoisesti hänen oli poistuttava saarestta helmikuussa 1862, kun hänet kutsuttiin takaisin Satsumaan.

Huolimatta kivisestä suhteesta Satsuman uuden daimion, Nariakiran puoliso Hisamitsun, Saigo oli pian takaisin taisteluun. Hän meni keisarin tuomioistuimeen Kiotossa maaliskuussa ja hämmästyi tapaamaan muiden alojen samuraita, jotka kohtelivat häntä kunnioittavasti puolustaessaan Gesshoa. Hänen poliittinen järjestäytymisensä kuitenkin erosi uudesta daimiosta, joka asetti hänet pidättämään ja karkottamaan toiselle pienelle saarelle vain neljä kuukautta palattuaan Amamista.

Saigo tottui toiseen saareen, kun hänet siirrettiin autioksi rangaisaareen kauempana etelään, missä hän vietti yli vuoden tuolle tylsälle kallolle, palaten Satsumaan vasta helmikuussa 1864. Vain neljä päivää paluunsa jälkeen hänellä oli yleisö daimyo Hisamitsun kanssa, joka järkytti häntä nimittämällä hänet Satsuman armeijan komentajaksi Kiotossa.

Keisarin pääkaupungissa politiikka oli muuttunut huomattavasti Saigon maanpaossa. Keisarin puolustaja daimyo ja radikaalit vaativat shogunaattien lopettamista ja kaikkien ulkomaalaisten karkottamista. He näkivät Japanin jumalien asuinpaikkana - keisarin jälkeen Aurinko jumalatar- ja uskoivat, että taivaat suojaavat heitä länsimaiselta sotilaalliselta ja taloudelliselta voimalta.

Saigo tuki keisarin vahvempaa roolia, mutta uskoi muiden vuosituhannen retoriikkaan. Japanin ympärillä puhkesi pienimuotoinen kapina, ja shogun-joukot osoittivat järkyttävän kykenemättä torjumaan kapinoita. Tokugawan hallinto hajosi, mutta Saigolle ei vielä ollut tapahtunut, että tulevaan Japanin hallitukseen ei ehkä sisällytetä shogunia - loppujen lopuksi shogunit olivat hallinneet Japani 800 vuoden ajan.

Satsuma-joukkojen komentajana Saigo johti vuonna 1864 rangaistavaa retkikuntaa Choshu-aluetta vastaan, jonka armeija Kiotossa oli avannut tulen keisarin asuinpaikkaan. Yhdessä Aizu-joukkojen kanssa Saigon valtava armeija marssi Choshulle, missä hän neuvotteli rauhanomaisen ratkaisun sijaan hyökkäyksen aloittamisen. Myöhemmin tämä osoittautui ratkaisevaksi päätökseksi, koska Choshu oli Satsuman tärkein liittolainen Boshinin sodassa.

Saigon lähes veretön voitto sai hänelle kansallista mainetta, mikä lopulta johti hänen nimittämiseen Satsuman vanhimmaksi syyskuussa 1866.

Samaan aikaan shogon hallitus Edossa oli yhä tyranninen yrittäen pitää hallussaan valtaa. Se uhkasi kaikki hyökkäykset Choshua vastaan, vaikka sillä ei ollut sotilaallista voimaa voittaa tätä suurta aluetta. Choshu ja Satsuma muodostivat vähitellen allianssin, koska he olivat kauhistuttamattomia shogunateille.

35-vuotias keisari Komei kuoli yhtäkkiä 25. joulukuuta 1866. Hänen seuraajakseen tuli 15-vuotias poikansa Mutsuhito, josta tuli myöhemmin tunnetuksi Meiji-keisari.

Vuoden 1867 aikana Saigo sekä Choshun ja Tosan virkamiehet suunnittelivat Tokugawan bakufun tuhoamista. 3. tammikuuta 1868 Boshinin sota alkoi, kun Saigon armeija 5000 marssi eteenpäin hyökkäämään shogun-armeijaan, lukumäärä kolme kertaa enemmän kuin miehiä. Shogunaatin joukot olivat hyvin aseistettuja, mutta niiden johtajilla ei ollut johdonmukaista strategiaa, ja he eivät pystyneet peittämään omia kyljään. Taistelujen kolmantena päivänä Tsu-alueen tykistöosasto epäonnistui Saigon puolelle ja aloitti sen sijaan ampua shogun-armeijan.

Toukokuuhun mennessä Saigon armeija oli ympäröinut Edon ja uhannut hyökkäykseen pakottaen shogunin hallituksen antautumaan. Muodollinen seremonia pidettiin 4. huhtikuuta 1868, ja entinen shogun sai jopa pitää pään!

Kuitenkin Aizun johtamat koillisalueet jatkoivat taistelua shogunin puolesta syyskuuhun saakka. kun he antautuivat Saigolle, joka kohtasi heitä oikeudenmukaisesti, edistäen hänen maineensa samurai-symbolina hyve.

Jälkeen Boshinin sota, Saigo jäi eläkkeelle metsästämään, kalastamaan ja nauttimaan kuumista lähteistä. Kuten kaikkia muitakin aikoja elämässään, hänen eläkkeellejäämisensä olivat kuitenkin lyhytaikaisia ​​- tammikuussa 1869 Satsuma daimyo teki hänestä toimialueen hallituksen neuvonantajaksi.

Seuraavan kahden vuoden aikana hallitus valloitti maan eliitin samuraiilta ja jakoi voitot uudelleen alempiin sijoitettuihin sotureihin. Se alkoi edistää samurai-virkamiehiä, jotka perustuvat lahjakkuuteen eikä palkkaluokkaan, ja rohkaisi myös nykyaikaisen teollisuuden kehitystä.

Satsumassa ja muualla Japanissa ei kuitenkaan ollut selvää, olivatko tällaiset uudistukset riittäviä vai oliko koko yhteiskunnallisen ja poliittisen järjestelmän johdosta vallankumouksellinen muutos. Osoittautui jälkimmäiseksi - Tokion keisarin hallitus halusi uuden, keskitetyn järjestelmän, ei vain kokoelman tehokkaammista, itsehallinnollisista verkkotunnuksista.

Vallan keskittämiseksi Tokio tarvitsi kansallisen armeijan sen sijaan, että luottaisi verkkotunnuksen herroihin toimittaakseen joukkoja. Huhtikuussa 1871 Saigo vakuutettiin palaamaan Tokioon järjestämään uusi kansallinen armeija.

Armeijan ollessa paikalla Meijin hallitus kutsui jäljellä olevan daimion Tokioon heinäkuun puolivälissä 1871 ja ilmoitti äkillisesti, että toimialueet purettiin ja herran viranomaiset lakkautettiin. Saigon oma daimyo, Hisamitsu, oli ainoa, joka ryösti julkisesti päätöstä vastaan, jättäen Saigon kiusaamaan ajatuksesta, että hän oli pettänyt verkkotunnuksen herran. Vuonna 1873 keskushallinto alkoi asettaa sotajoukot sotilaiksi korvaamaan samurai.

Samaan aikaan Joseon-dynastia Koreassa kieltäytyi tunnustamasta Mutsuhitoa keisariksi, koska se tunnusti perinteisesti vain Kiinan keisarin sellaisenaan - kaikki muut hallitsijat olivat pelkkiä kuninkaita. Korean hallitus meni jopa niin pitkälle kuin prefekti julkisesti totesi, että hyväksymällä länsimaisia ​​tapoja ja vaatteita Japanista oli tullut barbaari.

Alkuvuodesta 1873 japanilaiset militaristit, jotka tulkitsivat sen vakavana surkeana, vaativat hyökkäystä Koreaan, mutta saman vuoden heinäkuun kokouksessa Saigo vastusti sota-alusten lähettämistä Koreaan. Hän väitti, että Japanin olisi käytettävä diplomatiaa mieluummin kuin väkisin, ja hän tarjosi itse valtuuskunnan johdolle. Saigo epäili, että korealaiset voisivat murhata häntä, mutta katsoi, että hänen kuolemansa kannattaisi, jos se antaisi Japanille todella laillisen syyn hyökätä naapurimaansa.

Lokakuussa pääministeri ilmoitti, että Saigon ei sallita matkustaa Koreaan lähettiläänä. Vastikään Saigo erosi seuraavana päivänä armeijan päällikkönä, keisarikunnan neuvonantajana ja keisarillisten vartijoiden komentajana. Myös neljäkymmentäkuusi muuta lounaisesta sotilashenkilöä erosi, ja hallituksen virkamiehet pelkäsivät, että Saigo johtaisi vallankaappaukseen. Sen sijaan hän meni kotiin Kagoshimaan.

Loppujen lopuksi riita Korean kanssa alkoi päästä vasta vuonna 1875, kun japanilainen alus purjehti Korean rannoille provotoimalla siellä olevan tykistön avaamaan tulipalon. Sitten Japani hyökkäsi pakottaen Joseonin kuninkaan allekirjoittamaan epätasa-arvoisen sopimuksen, joka lopulta johti Korean suoraan liittämiseen vuonna 1910. Myös tämä petollinen taktiikka oli Saigon inhoa.

Saigo Takamori oli osoittanut tietä Meiji-uudistuksissa, mukaan lukien asevelvollisuusarmeijan perustaminen ja daimyo-hallinnon lopettaminen. Tyytymättömät samurai Satsumassa piti häntä kuitenkin perinteisten hyveiden symbolina ja halusi hänen johtavan niitä Meiji-valtion vastakkaisesti.

Eläkkeelle jäämisen jälkeen Saigo kuitenkin halusi vain leikkiä lastensa kanssa, metsästää ja kalastaa. Hän kärsi anginasta ja myös filariaasista, loistartunnasta, joka antoi hänelle groteski suurennetun kivespussin. Saigo vietti paljon aikaa kuumissa lähteissä liottelemalla ja välttäen voimakkaasti politiikkaa.

Saigon eläkehanke oli Shigakko, uusia yksityisiä kouluja nuorille Satsuma-samuraiille, joissa opiskelijat opiskelivat jalkaväkeä, tykistöä ja kungfutselaista klassikkoa. Hän rahoitti, mutta ei ollut suoraan yhteydessä kouluihin, joten hän ei tiennyt, että opiskelijat radikalisoituvat Meijin hallitusta vastaan. Tämä oppositio saavutti kiehumispisteen vuonna 1876, kun keskushallinto kielsi samuraita kuljettamasta miekkoja ja lopetti heidän stipendien maksamisen.

Lopettamalla samurai-luokan etuoikeudet, Meiji-hallitus oli käytännössä poistanut heidän identiteettinsä sallimalla pienimuotoiset kapinat puhkaista koko Japanin. Saigo hurrasi yksityisesti muiden maakuntien kapinallisia, mutta pysyi kotimaassaan palattuaan Kagoshimaan pelkäämättä, että hänen läsnäolonsa voi herättää jälleen uuden kapinan. Jännitteiden lisääntyessä tammikuussa 1877 keskushallinto lähetti aluksen tarttumaan ammusmyymälöihin Kagoshimasta.

Shigakko-opiskelijat kuulivat Meiji-laivan tulossa ja tyhjensivät arsenaalin ennen sen saapumista. Seuraavien useiden yön aikana he ajoivat lisää arsenaalia Kagoshiman ympärille, varastaen aseita ja ammuksia sekä valmistamaan Mikä pahempaa, he huomasivat, että kansallinen poliisi oli lähettänyt joukon Satsuma-alkuperäiskansoja Shigakkoon keskushallintoksi vakoojia. Vakoilujohtaja tunnusti kidutuksen yhteydessä, että hänen piti tappaa Saigo.

Eristyneisyydestään herättänyt Saigo katsoi, että tämä petos ja pahuus imperiumin hallituksessa vaatii vastausta. Hän ei halunnut kapinoida tunteessaan edelleen syvää henkilökohtaista uskollisuutta Meiji-keisarille, mutta ilmoitti 7. helmikuuta menevänsä Tokioon "keskustella" keskushallinnosta. Shigakko-opiskelijat lähtivät hänen kanssaan mukanaan kiväärejä, pistooleja, miekkoja ja tykistöä. Kaiken kaikkiaan noin 12 000 Satsuma-miestä marssi pohjoiseen Tokion suuntaan, aloittaen Lounais-sodan tai Satsuma kapina.

Saigon joukot marssivat varmasti varmasti, että muiden provinssien samurai ryntäsi heidän puolelleen, mutta he kohtasivat 45 000: n imperiumin armeijan, jolla oli pääsy rajoittamattomaan ampumatarvikkeiden hankintaan.

Kapinallisten vauhti pysähtyi pian, kun he asettuivat kuukausia kestävään piiriin Kumamoton linna, vain 109 mailia pohjoiseen Kagoshima. Kun piiritys jatkui, kapinalliset juoksivat ammusten puolelle ja kehottivat heitä vaihtamaan takaisin miekkoihinsa. Saigo huomautti pian olevansa "pudonnut heidän ansaansa ja ottanut syötti" asettuakseen piirityksen piiriin.

Maaliskuuhun mennessä Saigo tajusi, että kapina oli tuomittu. Se ei kuitenkaan häirinnyt häntä - hän suhtautui myönteisesti mahdollisuuteen kuolla periaatteidensa puolesta. Toukokuuhun mennessä kapinallisarmeija oli vetäytymässä etelään, keisarillisen armeijan poimien heidät ylös ja alas Kyushusta syyskuuhun 1877 saakka.

1. syyskuuta Saigo ja hänen 300 henkiinjäänyttä miestä muuttivat Shiroyama-vuorelle Kagoshiman yläpuolelle, jonka miehitti 7000 keisarillista joukkoa. 24. syyskuuta 1877 kello 03.45 keisarin armeija aloitti lopullisen hyökkäyksensä niin kutsuttuun Shiroyaman taistelu. Saigo ammuttiin reisiluun läpi viimeisessä itsemurhatapauksessa, ja yksi hänen seuralaisistaan ​​katkaisi päänsä ja piilotti sen keisarillisilta joukkoilta hänen kunniansa säilyttämiseksi.

Vaikka kaikki kapinalliset tapettiin, keisarilliset joukot pystyivät paikantamaan Saigon haudatun pään. Myöhemmissä puupiirroksissa kuvattiin kapinallisen johtaja polvistuvan perinteiseen seppukuun, mutta se ei olisi ollut mahdollista hänen filariasiksen ja särkyneen jalan vuoksi.

Saigo Takamori auttoi aloittamaan Japanin nykyajan, toimiessaan yhtenä kolmesta tehokkaimmasta virkamiehestä varhaisessa Meiji-hallinnossa. Hän ei kuitenkaan koskaan pystynyt sovittamaan rakkauttaan samurai-traditioon kansakunnan nykyaikaistamisen vaatimuksiin.

Lopulta hän järjesti keisarillisen armeijan tappaman hänet. Nykyään hän palvelee Japanin täysin modernia kansakuntaa sen samurai-perinteiden symbolina - perinteitä, joita hän auttoi vastahakoisesti tuhoamaan.