'Äiti rohkeus ja hänen lapsensa' Play-esittely

"Äiti rohkeus ja hänen lapsensa" sekoittaa tummaa huumoria, sosiaalisia kommentteja ja tragediaa. Otsikkohahmo, Äiti-rohkeus, matkustaa sotaväen Euroopassa myymällä alkoholia, ruokaa, vaatteita ja tarvikkeita molemmin puolin sotilaille. Äiti rohkeus menettää aikuisia lapsiaan yksi toisensa jälkeen yrittäessään parantamaan perustana olevaa liiketoimintaa.

Puolassa, Saksassa ja muualla Euroopassa sijaitseva "Äiti rohkeus ja hänen lapsensa" kattaa vuodet 1624-1636. Tämä ajanjakso on kolmenkymmenen vuoden sodan aikana, konflikti, joka löi protestanttisia armeijoita katolisia joukkoja vastaan ​​ja johti valtavaan kuolemaan.

Anna Fierling (tunnetaan myös nimellä Äiti-rohkeus) on kestänyt pitkään, matkustaen ilman muuta kuin aikuisten lasten vetämän hankintavaunun: Eilifin, Sveitsin juuston ja Kattrinin mukana. Vaikka hän näyttää olevan huolissaan lapsistaan, hän näyttää olevan kiinnostuneempi koko näytelmän ajan voitto ja taloudellinen turvallisuus kuin jälkeläisten turvallisuus ja hyvinvointi. Hänellä on rakkauden / vihan suhde sotaan. Hän rakastaa sotaa sen mahdollisista taloudellisista eduista. Hän vihaa sotaa sen tuhoavan, arvaamaton luonteen vuoksi. Hän on luonteeltaan uhkapeli, yrittäen aina arvata, kuinka kauan sota kestää, jotta hän voi ottaa riskin ja ostaa lisää tarvikkeita myydäkseen.

Hän epäonnistuu kauheasti vanhempana, kun hän on keskittynyt liiketoimintaansa. Kun hän ei pysty seuraamaan vanhinta poikaansa Eilifiä, hän liittyy armeijaan. Kun äiti rohkeus yrittää asettua toisen poikansa (sveitsiläisen juuston) elämän eteen, hän tarjoaa alhaisen korvauksen vastineeksi hänen vapaudestaan. Hänen kohteliaisuus johtaa hänen teloitukseen. Eilif myös teloitetaan. Vaikka hänen kuolemansa ei ole suoraa seuraus hänen valinnoistaan, hän kaipaa ainoata mahdollisuuttaan vierailla hänet, koska hän työskentelee markkinoilla, työskentelee yrityksensä sijasta kirkossa, missä Eilif odottaa häntä olla. Lähellä näytelmän loppua äiti rohkeudesta puuttuu jälleen, kun hänen tyttärensä Kattrin marttyyroi itseään viattomien kaupunkien pelastamiseksi.

Siitä huolimatta, että menetti kaikki lapsensa näytelmän loppuun mennessä, on kiistatonta, että Äiti-rohkeus ei koskaan oppia mitään, joten ei koskaan koe loppiainen tai muutos. Brecht selittää toimituksellisissa huomautuksissaan, että "dramaturgin ei ole velvollinen antamaan äidille rohkeutta oivalluksen lopussa". Pikemminkin Brechtin päähenkilö kiinnittää huomiota sosiaaliseen tietoisuuteen kuudennessa näkymässä, mutta se katoaa nopeasti eikä koskaan saa takaisin sotaa käydessäsi vuoden kuluttua vuosi.

Vanhin ja itsenäisin Annan lapsista, Eilif vakuuttaa rekrytoiva upseeri, joka houkuttelee häntä puhumaan kunniasta ja seikkailusta. Äitinsä mielenosoituksista huolimatta Eilif ilmoittautuu. Kaksi vuotta myöhemmin yleisö näkee hänet uudestaan. Hän kukoistaa sotilaana, joka teurastaa talonpoikia ja ryöstää siviilitiloja tukeakseen armeijansa syytä. Hän rationalisoi toimintaansa sanomalla "välttämättömyys ei tiedä lakia".

Kohta kahdeksassa, lyhyen rauhan aikana, Eilif varastaa talonpojan kotitaloudesta ja murhaa prosessissa olevan naisen. Hän ei ymmärrä eroa sodan aikana tapahtuvan tappamisen (jota hänen ikätoverinsa pitävät rohkeutta) ja rauhan aikana tapahtuvan tappamisen välillä (jota hänen ikätoverinsa pitävät rikollisuus kuoleman rangaistava). Äiti Couragen ystävät, kappeli ja kokki eivät kerro hänelle Eilifin teloituksesta. Näytelmän lopussa hän edelleen uskoo, että hänellä on yksi lapsi eläväksi.

Miksi hänet nimitetään Sveitsin juustoksi? "Koska hän osaa vetää vaunuja." Se on Brechtin huumori sinulle! Äiti rohkeus väittää, että hänen toisella pojallaan on kohtalokas virhe: rehellisyys. Tämän hyväntuulisen hahmon todellinen pudotus saattaa kuitenkin olla hänen päättämättömyytensä. Kun hänet palkataan palkkaluokkaan protestantti armeijassa, hänen velvollisuutensa on revitty esimiestensä sääntöjen ja uskollisuuden äitilleen välillä. Koska hän ei voi menestyksekkäästi neuvotella näistä kahdesta vastakkaisesta voimasta, hänet lopulta vangitaan ja teloitetaan.

Näytelmän ylivoimaisesti sympaattisin hahmo Kattrin ei osaa puhua. Äitinsä mukaan hänellä on jatkuvasti vaara, että sotilaat väärinkäyttävät häntä fyysisesti ja seksuaalisesti. Äiti rohkeus vaatii usein, että Kattrin pukeutuu epäasianmukaisiin vaatteisiin ja peitetään likaan kiinnittääkseen huomion pois naisellisista charmistaan. Kun Kattrin loukkaantuu, mikä johtaa arpiin hänen kasvonsa, äiti rohkeus pitää sitä siunauksena - nyt Kattrin on vähemmän todennäköisesti pahoinpitelivät.

Kattrin haluaa löytää aviomiehen. Äitinsä kuitenkin jatkaa työnantoaan vaatimalla, että heidän on odotettava rauhanaikaan (joka ei koskaan saavu Kattrinin aikuisenä.) Kattrin haluaa epätoivoisesti oman lapsen. Saatuaan tietää, että sotilaat voivat murhata lapsia, hän uhraa henkensä rumpamalla äänekkäästi ja herättämällä kaupunkia, jotta he eivät olisi yllättyneitä. Vaikka hän menehtyy, lapset (ja monet muut siviilit) pelastuvat. Siksi, jopa ilman omia lapsiaan, Kattrin osoittautuu paljon äidisemmäksi kuin otsikkohahmo.

Bertolt (joskus kirjoitettu "Berthold") Brecht asui 1898 - 1956. Hänet kasvatti saksalainen keskiluokkainen perhe, huolimatta joistakin hänen väitteistään lapsen köyhtymisestä. Varhain nuoruudessaan hän löysi rakkauden teatteriin, josta tuli hänen luovan ilmaisun välineensa sekä poliittisen aktivismin muoto. Brecht pakeni natsi Saksa ennen toisen maailmansodan alkamista. Vuonna 1941 sodanvastainen näytelmä "Äiti rohkeus ja hänen lapsensa" esitettiin ensimmäistä kertaa Sveitsissä. Sodan jälkeen Brecht muutti Neuvostoliiton miehittämään Itä-Saksaan, missä hän ohjasi saman näytelmän uudistettua tuotantoa vuonna 1949.

Lähde:

Brecht, Bertolt. "Äiti rohkeutta ja hänen lapsiaan." Grove Press, 11. syyskuuta 1991.