Muinaiset toltec-sivilisaatiot hallitsivat nykypäivän keskustaa Meksikossa pääkaupungistaan Tollanista (Tula). Sivilisaatio kukoisti noin 900 - 1150 A.D., kun Tula tuhoutui. Toltekkit olivat legendaarisia kuvanveistäjiä ja taiteilijoita, jotka jättivät taakseen monia vaikuttavia muistomerkkejä ja kivikaiverruksia. He olivat myös raivokkaita sotureita, jotka olivat omistautuneet valloittamiselle ja Kultin leviämiselle Quetzalcoatl, suurin heidän jumalistaan. Tässä on joitain nopeita faktoja tästä salaperäisestä kadonneesta sivilisaatiosta.
Toltekkit olivat uskonnollisia sotureita, jotka levittivät Jumalansa, Quetzalcoatlin, kultin kaikkialle imperiumiaan. Soturit organisoitiin tilauksiin, jotka edustavat eläimiä, kuten jaguaareja ja jumalia, mukaan lukien Quetzalcoatl ja Tezcatlipoca. Toltecin soturit käyttivät päähineitä, rintalevyjä ja pehmustettua panssaria ja kantoivat pienen kilven toisella käsivarsilla. He olivat aseistettuja lyhyillä miekkoilla, atlatls (ase, joka on suunniteltu heittämään tikanheittoa suurella nopeudella), ja raskas kaareva teräinen ase, joka oli ristin mailan ja kirveen välillä.
Valitettavasti Tulan arkeologista aluetta on ryöstetty toistuvasti. Asteekit, jotka kunnioittivat toltekkeja, jo ennen espanjalaisten saapumista alueelta oli vietetty veistoksia ja jäänteitä. Myöhemmin, siirtomaa-aikakaudelta alkaen, ryöstäjät onnistuivat valitsemaan paikan lähes puhtaana. Siitä huolimatta vakavat arkeologiset kaivaukset ovat viime aikoina paljastaneet useita tärkeitä patsaita, pyhäinjäännöksiä ja steilejä. Merkittävimpiä ovat Atlanten patsaat, jotka kuvaavat Toltecin sotureita, ja pylväät, jotka esittävät Toltecin hallitsijoita sotaan pukeutuneina.
On olemassa paljon todisteita siitä, että tolteekit harjoittivat säännöllisesti ihmisuhreja (myös lapsia) jumaliensa rauhoittamiseksi. useat Chac Mool patsaita - ihmisten hahmoja, jotka pitivät kulhoaan vatsassaan ja joita käytettiin uhraamaan jumalia, mukaan lukien ihmisuhrit, löydettiin Tulasta. Seremoniallisella plazalla on a tzompantlitai kalloteline, johon uhrautuneiden päät asetettiin. Kauden historiallisessa arkistossa kerrotaan tarina, että Tulan perustaja Ce Atl Quetzalcoatl joutui erimielisyydet jumalan Tezcatlipoca seuraajien kanssa siitä, kuinka paljon ihmisuhreja tarvittiin jumalia. Ce Atl Quetzalcoatlin sanottiin uskovan, että verilöylyjä tulisi olla vähemmän. Kuitenkin hänen verenhimoisemmat vastustajansa ajoivat hänet pois.
Vaikka Toltecin kaupunki Tula sijaitsee nykyisen México-kaupungin ja Majaan jälkeisen alueen pohjoispuolella Chichenin kaupunki Itza sijaitsee Yucatanissa, näiden välillä on kiistaton yhteys metropoleista. Molemmilla on tiettyjä arkkitehtonisia ja temaattisia yhtäläisyyksiä, jotka ulottuvat paljon kauempana kuin Quetzalcoatlin (tai Kukulcanin mayaksi) keskinäinen palvonta. Arkeologit arvelivat alun perin, että toltekkit valloittivat Chichen Itzan, mutta nyt on yleisesti hyväksyttyä, että maasta karkotetut Toltec-aateliset asettuivat todennäköisesti sinne tuomaan kulttuurinsa mukanaan.
Vaikka toltenekit eivät olleet samassa mittakaavassa kuin Muinainen Maja kaupan suhteen he kuitenkin käyivät kauppaa naapureiden kanssa lähellä ja kaukaa. Toltecsit tuottivat obsidiaaneista valmistettuja esineitä sekä keramiikkaa ja tekstiilejä, joita Toltecin kauppiaat ovat saattaneet käyttää kauppatavarana. Sotakulttuurina suuri osa heidän saapuvista vaurauksistaan saattoi kuitenkin johtua kunnianosoituksesta kuin kaupasta. Tulasta on löydetty sekä Atlantin että Tyynenmeren lajien simpukankuoria sekä keramiikanäytteitä niin kaukaa kuin Nicaraguasta. Joitakin keramiikkapalasia nykyisistä Persianlahden rannikon kulttuureista on myös tunnistettu.
Quetzalcoatl, höyhenen käärme, on Mesoamerican panteonin suurimpia jumalia. Toltekkit eivät luoneet Quetzalcoatlia tai hänen palvontaansa: kuvat höyhenpeiteisistä käärmeistä ovat taaksepäin Muinainen Olmec, ja kuuluisa Quetzalcoatlin temppeli Teotihuacanissa edeltää Toltecin sivilisaatiota, mutta se olivat toltekkit, joiden kunnioitus jumalan kanssa aiheutti hänen palvonnan leviämisen kauas ja laajasti. Quetzalcoatlin ihailu levisi Tulasta Juyataanin Majaan maihin. Myöhemmin atsteekit, jotka pitivät toltekseja oman dynastiansa perustajina, sisällyttivät Quetzalcoatlin jumalapanteoniinsa.
Joskus noin 1150 A.D., Tula erotettiin ja poltettiin maahan. "Palo palatsi", joka oli kerran tärkeä seremoniakeskus, nimettiin niin siellä löydetyistä hiilihaposista ja puurakennoista. Kuka poltti Tulaa tai miksi, tiedetään vain vähän. Toltekkit olivat aggressiivisia ja väkivaltaisia, ja vasalivaltioiden tai naapurimaiden Chichimeca-heimojen vastatoimet ovat todennäköisiä mahdollisuuksia, mutta historioitsijat eivät sulje pois sisällissotia tai sisäisiä kiistoja.
Kauan toltec-sivilisaation kaatumisen jälkeen atsteekit tulivat hallitsemaan Keski-Meksikoa valtapohjastaan Texcoco-järven alueella. Atsteekit eli meksikolainen kulttuuri kunnioittivat kadonneita toltekkeja. Azteekkien hallitsijat väittivät polveutuvan kuninkaallisiin Toltec-linjoihin ja he käyttivät monia Toltec-kulttuurin näkökohtia, mukaan lukien Quetzalcoatlin palvonta ja ihmisten uhraukset. Atsteekien hallitsijat lähettivät usein työntekijäryhmiä pilaantuneeseen Toltecin kaupunkiin Tulaan hakemaan alkuperäisiä teoksia taidetta ja veistoksia, jotka todennäköisesti edustavat atsteekien aikakauden rakennetta, joka löytyi palaneen raunioista Palatsi.
Vaikka Toltec-kaupunki Tula on ryöstänyt laajasti ensin atsteekkien ja myöhemmin espanjalaisten toimesta, siellä saattaa olla vielä haudattuja aarteita. Vuonna 1993 paloitetussa palatsissa turkoosi-levyn alla löydettiin koristeellinen rinta, joka sisälsi kuuluisan "Cuirass of Tula" -panssarin, joka oli valmistettu simpukankuorista. Vuonna 2005 myös kaivettiin joitain aikaisemmin tuntemattomia palavia palatsin saliin 3 kuuluvia friisejä.
Kirjailija Miguel Ruizin johtama moderni liike on nimeltään "Toltec Spirit". Kuuluisessa kirjassaan "Neljä sopimusta" Ruiz hahmottelee suunnitelmaa onnellisuuden luomiseksi elämässäsi. Ruizin filosofian mukaan sinun tulee olla ahkera ja periaatteellinen henkilökohtaisessa elämässäsi ja yrittää olla huolimatta asioista, joita et voi muuttaa. Tällä nykyajan filosofialla, paitsi nimellä "Toltec", ei ole mitään tekemistä muinaisen Toltecin sivilisaation kanssa.