Korintti: Historia, legendat ja kulttuurin kehitys

Korintti on muinaiskreikkalaisen nimi polis (kaupunki-valtio) ja lähellä oleva kanta, joka lainasi nimensä joukolle Panhellenic-pelit, sota ja tyyli arkkitehtuuri. Homerolle omistetuissa teoksissa saatat löytää Korintin, jota kutsutaan Ephyreksi.

Korintti Kreikan keskellä

Se, että sitä kutsutaan ”kantapäksi”, tarkoittaa, että se on maan kaula, mutta Korintin kantahimo toimii enemmän hellenisenä vyötärönä, joka erottaa Kreikan mantereen yläosan ja alaosat Peloponnesian. Korintin kaupunki oli rikas, tärkeä, kosmopoliittinen kaupallinen alue, jolla oli yksi satama, joka sallii kaupan Aasian kanssa, ja toinen, joka johti Italiaan. Kuudennen vuosisadan alkupuolelta lähtien Diolkos, jopa kuuden metrin levyinen päällystetty reitti, joka oli suunniteltu nopeaa kulkua varten, johti Länsi-Korintinlahdesta Saronic-lahden itään.

" Korinttoa kutsutaan kaupankäynnin vuoksi "vauraaksi", koska se sijaitsee kantamalla ja on kahden sataman päällikkö, joista toinen johtaa suoraan Aasiaan ja toinen Italiaan; ja se helpottaa tavaroiden vaihtoa toisistaan ​​niin kaukana olevista molemmista maista.
instagram viewer
"
Strabo-maantiede 8.6

Kulku mantereelta Peloponnesoselle

Maareitti Attikasta Peloponnesosiin kulki Korintin läpi. Yhdeksän kilometrin jakso kiviä (Sceironian kivet) Ateenan maakulkureitin varrella teki siitä petollinen - varsinkin kun prikaatit käyttivät maisemaa hyväkseen - mutta myös mereltä tuli merelle Pireus Salamisen ohitse.

Korintti kreikkalaisessa mytologiassa

Kreikkalaisen mytologian mukaan Sisyphus, Bellerophon- Kreikan sankari, joka ratsasti Pegasuksella siivekäs hevosella - perusti Korintin. (Tämä voi olla tarina, jonka keksivät Bacchiadae-perheen runoilija Eumelos.) Tämän vuoksi kaupunki ei ole yksi Dorian kaupungeista - kuten Peloponnesoksen kaupungit -, jotka Heracleidae on perustanut, mutta Aeolian. Korinttilaiset kuitenkin väittivät syntyvän Aletesista, joka oli Herkulesin jälkeläinen Dorianin hyökkäyksestä. Pausanias selittää, että aikaan kun Heracleidae hyökkäsi Peloponnesoseen, Korinttia hallitsivat Sisyfoksen nimeltään Doeidas ja Hyanthidas, jotka luopuivat Aletesista, joiden perhe säilytti valtaistuimen viiden sukupolven ajan, kunnes ensimmäinen Bacchiads, Bacchis.

Theseus, Sinis ja Sisyphus kuuluvat Korinttiin liittyvän mytologian nimiin, kuten toisen vuosisadan maantieteellinen maantieteilijä Pausanias sanoo:

" [2.1.3] Korintin alueella on myös Cromyon-niminen paikka Cromus, Poseidonin pojasta. Täällä he sanovat, että Phaea kasvatettiin; Tämän emakon ylittäminen oli yksi Theseuksen perinteisistä saavutuksista. Mäntyä pitempi kasvaa edelleen rannan vieressä vierailuni aikana, ja siellä oli Melicertesin alttari. He sanovat, että tässä paikassa delfiini toi pojan maahan; Sisyphus löysi hänet makuulta ja hautasi hänet kantapäähän perustamalla Isthmian pelit hänen kunniakseen."
...
"[2.1.4] Kansainvälisen lintukannan alussa prikaatti Sinis tarttui taukoon mäntyjä ja veti ne alas. Kaikkia niitä, joita hän voitti taistelussaan, hän sitoi puihin ja antoi sitten heille kääntyä uudelleen. Tämän jälkeen jokainen mänty vetää itseensä sidotun miehen, ja koska sidos ei antanut kumpaankaan suuntaan, mutta venyi tasaisesti molemmissa, hän revittiin kahteen. Tämä oli tapa, jolla Sinis itse surmattiin Theseuksen toimesta."
Pausanias Kuvaus Kreikasta, kääntäjä W.H.S. Jones; 1918

Esihistoriallinen ja legendaarinen Korintti

Arkeologiset löytöt osoittavat, että Korintti oli asuttu uusoliittisilla ja varhaisilla heladialaisilla ajanjaksoilla. Australialainen klassistikko ja arkeologi Thomas James Dunbabin (1911-1955) sanoo, että Nu-theta (n.) Nimessä Korintti osoittaa, että se on esikreikkalainen nimi. Vanhin säilynyt rakennus on säilynyt 6. vuosisadalla B.C. Se on temppeli, luultavasti Apollolle. Varhaisin hallitsijan nimi on Bakkhis, joka on saattanut hallita yhdeksännen vuosisadan. Cypselus kaatoi Bakkhis'n seuraajat, Bacchiads, c.657 B.C., jonka jälkeen Perianderista tuli tyranni. Hänelle uskotaan luoneen Diolkos. C. 585, 80: n oligarkkinen neuvosto korvasi viimeisen tyrannin. Korintti asui Syrakusan ja Corcyran suunnilleen samaan aikaan, kun se pääsi eroon kuninkaistaan.

" Ja Bacchiadaista, rikkaasta, lukuisasta ja maineikkaasta perheestä, tuli Korintin tyranneja ja pidettiin heidän valtakuntansa lähes kaksisataa vuotta, ja ilman häiriöitä saanut hedelmiä kauppa; ja kun Cypselus kaatoi nämä, hänestä tuli itse tyranni ja hänen talonsa kestäi kolme sukupolvea ..."
ibid.

Pausanias kertoo jälleen tämän Korintin historian varhaisen, hämmentävän, legendaarisen ajanjakson:

" [2.4.4] Aletes itse ja jälkeläiset hallitsivat viiden sukupolven ajan Bacchiksen, Prumnisin pojan, ja nimeltään hänet, Bacchidae hallitsi vielä viiden sukupolven ajan Telestesille, Aristodemus. Arieus ja Perantas tappoivat Telestesin vihassa, eikä enää ollut kuninkaita, mutta Prytanes (presidentit), jotka otettiin Bacchidaesta ja hallitsivat yhden vuoden ajan, kunnes Cypselus, Eetionin poika, tuli tyranniksi ja karkotti Bacchidaen ..11 Cypselus oli Melan, jälkeläisen, poika. Antasus. Melas Gonusasta Sicisonin yläpuolella liittyi Dorians-retkelle Korinttoa vastaan. Kun jumala ilmaisi tyytymättömyytensä, Aletes ensin käski Melasta vetäytyä muille kreikkalaisille, mutta myöhemmin erehdyksessä oraakkeliin, hän sai hänet asuttajana. Sellaisena löysin olevan Korintin kuninkaan historia. "
Pausanias, op.

Klassinen korintti

Kuudennen vuosisadan puolivälissä Korintti liittyi Spartaan, mutta vastusti myöhemmin Sparta-kuninkaan Cleomenesin Ateenassa toteutettavia poliittisia toimia. Korintin aggressiiviset toimet Megaraa vastaan ​​johtivat Peloponnesosian sota. Vaikka Ateena ja Korintti olivat ristiriidassa tämän sodan aikana, Korintin sota (395-386 B.C.), Korintti oli liittynyt Argossa, Boeotiassa ja Ateenassa Spartaa vastaan.

Hellenistinen ja roomalainen aikakausi Korintti

Sen jälkeen kun kreikkalaiset menettivät Makedonian Philipille Chaeroneassa, kreikkalaiset allekirjoittivat ehdot, joita Philip vaati, jotta hän voisi kiinnittää huomionsa Persiaan. He vannoivat, etteivätkö Filippiä tai hänen seuraajiaan tai toisiaan kaataa vastineeksi paikalliselle autonomialle, ja heidät yhdistettiin yhdistykseen, jota kutsumme tänään Korinton liigaksi. Korintin liigan jäsenet olivat vastuussa joukkojen maksuista (Philipin käyttöön) kaupungin koosta riippuen.

Roomalaiset piirittivät Korintin toisen Makedonian sodan aikana, mutta kaupunki jatkoi Makedonian käsissä vuoteen 2000 Roomalaiset päättivät sen itsenäisyyden ja osan Achae-valaliitosta sen jälkeen kun Rooma voitti makedonialaiset a Cynoscephalae. Rooma piti varuskunnan Korinton akrokorintissa - kaupungin korkealla paikalla ja linnoituksessa.

Korintti ei pystynyt kohtelemaan Roomaa vaaditulla kunnioituksella. Strabo kuvaa kuinka Korintti provosoi Rooman:

" Korinttilaiset, kun he olivat Filippiinien alaisia, paitsi puolivat häntä roomalaisten kanssa käydyssä riidessään, mutta käyttivät myös erikseen halveksivasti roomalaisia ​​kohtaan, että tietyt henkilöt uskalsivat kaataa saastaa Rooman suurlähettiläät ohittaessaan heidän talo. Mutta tästä ja muista rikoksista he maksoivat pian rangaistuksen, koska huomattava armeija lähetettiin sinne ..."

Roomalainen konsuli Lucius Mummius tuhosi Korintin vuonna 146 B.C., ryöstää sen, tappoi miehet, myi lapset ja naiset ja poltti jäljelle jääneen.

" [2.1.2] Korintti ei ole enää vanhojen korinttilaisten asuttama, vaan roomalaisten lähettämät kolonistit. Tämä muutos johtuu Achaean liigasta. Korinttilaiset olivat sen jäseniä liittyessään sotaan roomalaisia ​​vastaan, jonka Critolaus nimitettiin ahaalaiset, jotka saatiin aikaan vakuuttamalla kapinoimaan sekä ahaalaiset että suurin osa kreikkalaisista Peloponnesus. Kun roomalaiset voittivat sodan, he tekivät kreikkalaisten yleisen aseistariisunnan ja purkavat linnoitettujen kaupunkien muurit. Korintin jätti Mummius, joka tuolloin käski roomalaiset kentällä, ja se on keisari kertoi myöhemmin, että Caesar, joka oli vuoden 2001 perustuslain laatija, poisti sen Rooma. Myös Carthage, he sanovat, heijastui hänen hallituskautensa."
Pausanias; op. cit.

Uuden testamentin Pyhän Paavalin aikaan (kirjoittanut Corinthians), Korintti oli kukoistava roomalainen kaupunki, jonka Julius Caesar oli tehnyt siirtomaaksi vuonna 44 B.C. - Colonia Laus Iulia Corinthiensis. Rooma rakensi kaupungin uudelleen roomalaisella tavalla ja asettui siihen pääosin vapaamiehiä, jotka kasvoivat vauraina kahden sukupolven kuluessa. 70-luvun alkupuolella A.D. Keisari Vespasian perusti toisen roomalaisen siirtokunnan Korinttiin - Colonia Iulia Flavia Augusta Corinthiensis. Siinä oli amfiteatteri, sirkus ja muut luonteenomaiset rakennukset ja monumentit. Rooman valloituksen jälkeen Korintin virallinen kieli oli latina asti Keisari Hadrianus, kun siitä tuli kreikkalainen.

Kärnten sijaitseva Korintti oli vastuussa Isthmian-pelit, joka on tärkeä olympialaisten kannalta ja pidetään joka toinen vuosi keväällä.

Tunnetaan myös: Ephyra (vanha nimi)

esimerkkejä:

Korinton korkean pisteen tai linnoituksen nimi oli Akrokorintti.

Thucydides 1.13 kertoo, että Korintti oli ensimmäinen kreikkalainen kaupunki, joka rakensi sotahuoneita:

" Korinttilaisten sanotaan olevan ensimmäinen, joka muutti lähetysmuodon lähimpään se, mikä on nyt käytössä, ja Korintissa kerrotaan, että niistä on tehty kaikkien ensimmäinen keittiö Kreikka."

Lähteet

  • "Corinth" Klassisen maailman Oxford-sanakirja. Painos John Roberts. Oxford University Press, 2007.
  • "Roomalainen sirkus Korintissa", kirjoittanut David Gilman Romano; Hesperia: Ateenan amerikkalaisen klassisen tutkimuksen koulun lehti Vol. 74, nro 4 (lokakuu - Joulukuu 2005), s. 585-611.
  • "Kreikan diplomaattiset perinteet ja Philipin Makedonian korinttiliitto", kirjoittanut S. Perlman; Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte Bd. 34, H. 2 (2nd Qtr., 1985), s. 153-174.
  • Jerome Murphy-O'Connor "Korintti, jonka saint-paavali näki"; The Raamatun arkeologi Voi. 47, nro 3 (syyskuu 1984), s. 147-159.
  • "Korintin varhainen historia", kirjoittanut T. J. Dunbabin; Lehti Hellenic Studies Vol. 68, (1948), s. 59-69.
  • Muinaisen Kreikan maantieteellinen ja historiallinen kuvaus, kirjoittanut John Anthony Cramer
  • "Korintti (Korinthos)." Oxford-seuralainen klassiseen kirjallisuuteen (3 toim.) Toimittanut M. C. HOWATSON
  • "Corinth: Late Roman Horizonsmore", kirjoittanut Guy Sanders, alkaen Hesperia 74 (2005), s. 243 - 297.