Oc Eo: Funanin kulttuurisatamakaupunki Vietnamissa

Oc Eo, joskus kirjoitettu Oc-Eo tai Oc-èo, oli suuri ja kukoistava satamakaupunki, joka sijaitsee Mekongin suistossa Siamin lahdella nykyisessä tilanteessa Vietnam. Ensimmäisessä vuosisadalla CE perustettu Oc Eo oli kriittinen solmu Malaijin ja Malesian välisessä kansainvälisessä kauppajärjestelmässä Kiina. Roomalaiset tiesivät Oc Eosta ja maantieteilijästä Claudius Ptolemy sisällytti sen maailmankarttaansa vuonna 150 CE Kattigaran emporiumiksi.

Oc Eo oli osa Funan-kulttuuria eli Funan-valtakuntaa, ennen Angkoria edeltävää yhteiskuntaa, joka perustuu kansainväliseen kauppaan ja hienostuneeseen maatalouteen, joka on rakennettu laajalle kanavaverkolle. Oc Eon läpi virtaavat kauppatavarat tulivat Roomasta, Intiasta ja Kiinasta.

Funanista ja Oc Eosta historiallisten ennätysten joukossa ovat Funan-kulttuurin omat sanskritinkirjoitukset ja 3. vuosisadan Wu-dynastian kiinalaisten vierailijoiden parit. Kang Dai (K'ang T'ai) ja Zhu Ying (Chu Ying) vierailivat Funanissa noin 245–250 jKr., Ja Wou li: ssä ("Wu-kuningaskunnan vuosikirjat") löytyy heidän raporttinsa. He kuvasivat Funanin hienostuneeksi maaksi, joka asuu kansissa korotettujen talojen ja kuninkaan hallitseman talon muurissa olevassa palatsissa. Hän hallitsi kauppaa ja hallitsi menestyvää verotusjärjestelmää.

Funanin ja Angkorin arkistoissa useissa eri versioissa ilmoitetun myytin mukaan Funan perustettiin sen jälkeen kun naispuolinen hallitsija nimeltä Liu-te johti hyökkäyksen vierailevaa kauppalaivaa vastaan. Aluksen matkustajat, joista yksi Kaundinya-nimisenä miehenä, löysivät hyökkäyksen "meren ulkopuolella" olevasta maasta. Kaundinyan uskotaan olleen Brahman Intiasta, ja hän meni naimisiin paikallisen hallitsijan kanssa ja yhdessä he tekivät uuden kaupan. imperiumi.

Tutkijoiden mukaan Mekongin deltalla oli perustamisaikanaan useita siirtokuntia, joista jokaisella oli itsenäinen paikallinen päällikkö. Oc Eon kaivinkone, ranskalainen arkeologi Louis Malleret, kertoi, että ensimmäisen vuosisadan alkupuolella malaijilaiset kalastus- ja metsästysryhmät miehittivät Funanin rannikon. Nämä ryhmät rakensivat jo omia aluksiaan, ja he tulivat muodostamaan uuden kansainvälisen reitin, joka keskittyi Kra Isthmukseen. Tämä reitti mahdollistaisi heidän hallita intialaisten ja kiinalaisten tavaroiden siirtoja edestakaisin alueen yli.

Funan-kulttuuritutkijat keskustelevat siitä, kuinka paljon Funan-kauppa imperiumi oli syntynyt alkuperäiskansoina Kra Isthmusille tai intialaisille siirtolaisille, mutta ei ole epäilystäkään siitä, että molemmat elementit olivat tärkeitä.

Vaikka Oc Eo ei ollut koskaan pääkaupunki, se toimi pääjohtajien tärkeimpänä taloudellisena moottorina. 2.-7. Vuosisadan välisenä aikana Oc Eo oli välilasku Malayan ja Kiinan väliselle kauppareitille. Se oli Kaakkois-Aasian markkinoiden avainvalmistuskeskus, joka kauppaa metalleja, helmiä ja hajuvesiä, sekä vaalia Indo-Tyynenmeren helmimarkkinoita. Maatalouden menestys seurasi kaupan perustamista riisin ylijäämän luomiseksi vieraileville purjehtijille ja kauppiaille. Oc Eosta saatavat tulot satamarakenteiden käyttömaksujen muodossa olivat matkalla kuninkaalliseen kassaan, ja suuri osa siitä käytettiin kaupungin uudistamiseen ja laajan kanavajärjestelmän rakentamiseen, mikä teki maasta sopivamman viljely.

Oc Eo kukoisti kolme vuosisataa, mutta välillä 480 - 520 eKr. Intialaisen uskonnon perustamiseen liittyy dokumentoitu sisäinen konflikti. Vahinkoisimpana, 6. vuosisadalla, kiinalaiset hallitsivat meriliikenteen reittejä, ja he siirsivät kaupan Kra-niemimaalta Malaccan salmiin ohittaen Mekongin. Funan-kulttuuri menetti lyhyessä ajassa tärkeimmän taloudellisen vakauden lähteen.

Funan jatkoi jonkin aikaa, mutta khmeerit ohittivat Oc-Eon kuudennen vuosisadan lopulla tai 7. vuosisadan alkupuolella, ja Angkorin sivilisaatio perustettiin alueelle pian sen jälkeen.

Arkeologisissa tutkimuksissa Oc Eossa on löydetty kaupunki, jonka pinta-ala on noin 1100 hehtaaria (450 hehtaaria). Kaivaukset paljastivat tiilitemppelialueet ja puiset paalut, jotka rakennettiin nostamaan taloja Mekongin usein esiintyvien tulvien yläpuolelle.

Oc Eosta löytyvät sanskritinkirjoitukset sisältävät yksityiskohdat Funan-kuninkaat sisältäen viittauksen kuningas Jayavarmaniin joka taisteli suuren taistelun nimeämätöntä kilpailevaa kuningasta vastaan ​​ja perusti monet pyhiinvapaat omistettu Vishnu.

Louhinnat ovat myös tunnistaneet koruja, erityisesti Indo-Tyynenmeren helmiä, valmistavia työpajoja sekä metallien valuun tarkoitettuja työpajoja. Sinetit, joissa on lyhyet sanskritinkieliset tekstit intialaisessa brahmi-kirjoituksessa, ja kaupat Roomasta, Intiasta ja Kiinasta todistavat kaupungin taloudellisen perustan. On löydetty tiiliholveja, joissa on krematoituja ihmisjäännöksiä, joissa on rikkaita hautatavaroita, kuten kultalehtiä, joissa on kirjoituksia ja naisten kuvia, kultalevyjä ja -renkaita ja kultainen kukka.

Oc Eon olemassaolon havaitsi ensin edelläkävijä ranskalainen valokuvaaja / arkeologi Pierre Paris, joka otti ilmakuvia alueesta 1930-luvulla. Pariisi, yksi varhaisimmista arkeologeista, jotka keksivät kaukokartoitus, totesi Mekongin suistoa ristiin kulkevat muinaiset kanavat ja suuren suorakaiteen muotoisen kaupungin, joka myöhemmin tunnettiin Oc Eon raunioiksi, ääriviivat.

Ranskalainen arkeologi Louis Malleret louhittiin Oc Eossa 1940-luvulla ja tunnisti laajan vedenhallintajärjestelmän, monumentaalisen arkkitehtuurin ja laajan valikoiman kansainvälisen kaupan tuotteita. Vietnamin arkeologit 1970-luvulla, toisen maailmansodan ja Vietnamin sodan pakottaman pitkän tauon jälkeen Ho Chi Minhin kaupungin yhteiskuntatieteellisessä instituutissa perustettu tutkimus aloitti uuden tutkimuksen Mekongin suiston alueella.

Äskettäinen tutkimus Oc Eon kanavista osoittaa, että ne yhdistivät kaupungin kerran Angkor Borein maatalouden pääkaupunki, ja se on ehkä helpottanut merkittävää kauppaverkostoa, josta puhutaan Wu-keisari tekijöille.

• Piispa, Paul, David C. W. Sanderson ja Miriam T. Stark. "Esi-Angkorian kanavan OSL- ja radiohiilikuvaukset Mekongin suistossa, Etelä-Kambodžassa. "Journal of Archaeological Science 31.3 (2004): 319-36. Tulosta.
• Bourdonneau, Eric. "Kuntouttaja Le Funan Óc Eo Ou La Première Angkor"Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 94 (2007): 111–58. Tulosta.
• Carter, Alison Kyra. "Lasi- ja kivihelmien tuotanto ja vaihto Kaakkois-Aasiassa 500 eKr. Toisen vuosituhannen alkupuolelta CE: arvio Peter Francis -yrityksen työstä viimeaikaisen tutkimuksen valossa."Arkeologinen tutkimus Aasiassa 6 (2016): 16–29. Tulosta.
• Hall, Kenneth R. "Funanin 'intiasoituminen': Kaakkois-Aasian ensimmäisen valtion taloushistoria. "Lehti Kaakkois-Aasian tutkimuksista 13.1 (1982): 81-106. Tulosta.
• Higham, Charles. "" Arkeologian tietosanakirja. Painos Pearsall, Deborah M. New York: Academic Press, 2008. 796–808. Tulosta.
• Malleret, Louis. "Les Dodécaèdres D'or Du -sivusto D'oc-Èo. "Artibus Asiae 24.3 / 4 (1961): 343-50. Tulosta.
• Sanderson, David C.W., et ai. "Canal-sedimenttien luminesenssi treffit alkaen Angkor Borei, Mekong Delta, Etelä-Kambodža. "Quaternary Geochronology 2 (2007): 322–29. Tulosta.
• Sanderson, D. C. W., et ai. "Antropogeenisesti palautuneiden kanavasedimenttien luminesenssi treffit alkaen Angkor Borei, Mekong Delta, Kambodža. "Kvaternääriset tieteelliset arvostelut 22.10–13 (2003): 1111–21. Tulosta.
• Stark, Miriam T. "Manner-Kaakkois-Aasian varhaiset maisemat ensimmäisellä vuosituhannella A.D."Antropologian vuosikatsaus 35.1 (2006): 407–32. Tulosta.
• . "Pre-Angkor-keramiikka Kambodzan Mekong-suulta." Udaya: Journal of Khmer Studies 2000.1 (2000): 69–89. Tulosta.
• . "Kampodzan Mekongin suistossa ja ala-Mekongin arkeologisessa hankkeessa esiintyneet suuntaukset ennen angkorialaista asumista." Tiedote Indo-Tyynenmeren esihistoriayhdistyksestä 26 (2006): 98–109. Tulosta.
• Stark, Miriam T., et ai. "Arkeologisten kenttätutkimusten tulokset 1995–1996 Angkor Boreissa, Kambodžassa."Asian Perspectives 38.1 (1999): 7–36. Tulosta.
• Vickery, Michael. "Funan Review: Muinaisten dekonstruointi. "Tiedote de l'Ecole française d'Extrême-Orient 90/91 (2003): 101–43. Tulosta.