Ihmisen viisi aikakautta kreikkalaisessa mytologiassa Hesiodin mukaan

Klassinen kreikkalainen viisi vuotta vanha ihminen kirjoitettiin ensin kahdeksannen vuosisadan eKr. Runossa, jonka kirjoitti paimen nimeltä Hesiodos, joka yhdessä Homerin kanssa oli aikaisimpia kreikkalaisten eeppisten runoilijoiden joukossa. Hän todennäköisesti perustui työstään tuntemattomaan vanhaan legendaan, mahdollisesti Mesopotamiasta tai Egyptistä.

Kreikkalaisen legendan mukaan Hesiod oli Kreikan Boeotian alueen viljelijä, joka hoiti lampaitaan jonain päivänä tapaamalla Yhdeksän musiikkia. Yhdeksän Musesta olivat Zeus ja Mnemosyne (muisti), jumalalliset olennot, jotka inspiroivat kaikenlaisia ​​tekijöitä, mukaan lukien runoilijat, puhujat ja taiteilijat. Musiikkia kutsuttiin sopimuksen mukaan aina eeppisen runon alussa.

Tänä päivänä Muses inspiroivat Hesiodia kirjoittamaan 800-rivinen eeppinen runo nimeltään Teokset ja päivät. Siinä Hesiod kertoo kolme myyttiä: tarinan Prometheuksen palovamma, tarina Pandora ja hänen sairauksien laatikko, ja ihmisen viisi ikää. Ihmisen viisi ikää on

Kultainen aika oli ihmisen myyttinen ensimmäinen ajanjakso. Kultakauden ihmiset muodostivat TitaaniCronusjota roomalaiset kutsuivat Saturnukseksi. Kuolevaiset elivät kuin jumalat, eivät koskaan tienneet surua tai vaivaa; kun he kuolivat, se ikään kuin he nukahtaisivat. Kukaan ei toiminut tai kasvanut onnettomaksi. Kevät ei koskaan päättynyt. Sitä kuvataan jopa ajanjaksona, jolloin ihmiset ikääntyvät taaksepäin. Kun he kuolivat, heistä tuli daimones (kreikkalainen sana muutettiin vasta myöhemmin "demoniksi"), joka vaelsi maata. Kun Zeus voitti titaanit, kulta-aika päättyi.

Runoilijan Pindar (517–438 eKr.) Mukaan kullalla on kreikkalaiselle mielestä allegoorinen merkitys, tarkoittaen valon säteilyä, onnea, siunausta ja kaikkein oikeudenmukaisinta ja parasta. Babyloniassa kulta oli auringon metalli.

Hesiodin hopeakaudella olympialainen jumala Zeus oli vastuussa. Zeus aiheutti tämän ihmisen sukupolven luomisen ulkonäöltään ja viisaudeltaan valtavasti alamaisemmaksi kuin jumalia. Hän jakoi vuoden neljään vuodenaikaan. Ihmisen piti tehdä töitä - kasvattaa viljaa ja etsiä suojaa -, mutta lapsi pystyi leikkimään 100 vuotta ennen varttumistaan. Ihmiset eivät kunnioittaisi jumalia, joten Zeus aiheutti heidän tuhoamisen. Kun he kuolivat, heistä tuli "siunattuja alimaailman henkiä". Mesopotamiassa hopea oli kuun metalli. Hopea on pehmeämpi ja himmeämpi kiilto kuin kulta.

Hesiodin kolmas ikä oli pronssista. Zeus loi miehiä tuhkapuista - kovaa puuta, jota käytettiin keihäissä. Pronssikauden miehet olivat kauheita, vahvoja ja sotamaisia. Heidän panssarinsa ja talonsa olivat pronssia; ja he eivät syöneet leipää, eläen pääasiassa lihaa. Juuri tämä miesten sukupolvi tuhoutui tulva Prometheuksen pojan Deucalionin ja Pyrrhan päivinä. Kun pronssiset miehet kuolivat, he menivät alamaailmaan. Kupari (chalkos) ja pronssikomponentti on Ishtarin metalli Babylonissa. Kreikkalaisissa ja vanhemmissa myyteissä pronssi oli yhteydessä aseisiin, sotaan ja sodankäyntiin, ja heidän panssarinsa ja talonsa olivat pronssia.

Neljännen ikävuoden aikana Hesiod pudotti metallurgisen metaforin ja nimitti sen sijaan sankarien aikakaudeksi. Sankarien aikakausi oli Hesiodille historiallinen ajanjakso, joka viittasi Mykenean aikakauteen ja Hesiodin runoilijan Homerin kertomiin tarinoihin. Sankarien aika oli parempi ja oikeudenmukaisempi aika, jolloin Henitheoiksi kutsuttujen miesten puolueet olivat vahvoja, rohkeita ja sankarillisia. Kreikan legendan suuret sodat tuhosivat monet. Kuoleman jälkeen jotkut menivät alamaailmaan; toiset siunattujen saarille.

Viides ikä oli rautakausi, Hesiodin nimi omalle ajalleen, ja siinä Zeus loi kaikki nykyaikaiset ihmiset pahoina ja itsekkäinä, ja heillä oli rasitus ja suru. Kaikenlaisia ​​pahoja syntyi tänä aikana. Hurskaus ja muut hyveet katosivat ja suurin osa maapallolle jääneistä jumalista hylkäsi sen. Hesiod ennusti Zeuksen tuhoavan tämän kilpailun jonain päivänä. Rauta on vaikein metalli ja vaikeimmin työskennellä, taottu tulessa ja vasarattu.

Ihmisen viisi aikakautta on jatkuva rappeutumisen kulku, joka jäljittää ihmisten elämän laskeutuvan primitiivisen viattomuuden tilasta pahaan, ainoana poikkeuksena sankarien aikakaudesta. Jotkut tutkijat ovat huomauttaneet, että Hesiod kietoi myyttisen ja realistisen yhdessä luomalla sekoitetun tarinan, joka perustuu muinaiseen tarinaan, johon voidaan viitata ja josta voi oppia.

Lähteet:

• Fontenrose, Joseph. "Työ, oikeudenmukaisuus ja Hesiodin viisi ikää." Klassinen filologia 69.1 (1974): 1-16. Tulosta.
• Ganz T. 1996. "Varhainen kreikkalainen myytti." Johns Hopkins University Press: Baltimore.
• Griffiths JG. 1956. "Arkeologia ja Hesiodin viisi ikää." Lehti Ajatushistoriasta 17(1):109–119.