Orjuuteen syntynyt innovatiivinen amerikkalainen taiteilija Dave Potter

David Drake (1800–1874) oli vaikutusvaltainen afroamerikkalainen keramiikkataiteilija, syntynyt orjuuteen keramiikka- Etelä-Carolinassa sijaitsevien Edgefieldin perheiden tekeminen. Tunnetaan myös nimellä Dave Potter, Dave keramiikka, Dave orja tai pesän Dave, hänellä tiedetään olevan useita eri omistajia elämänsä aikana, mukaan lukien Harvey Drake, Reuben Drake, Jasper Gibbs ja Lewis Mailia. Kaikki nämä miehet liittyivät jollain tavalla keramiikkayrittäjään ja orjatyöveljeihin Reverend John Landrumiin ja tohtori Abner Landrumiin.

Keskeiset tavarat: Dave Potter

Dave Potterin elämästä tunnetaan väestölaskentatiedot ja uutiset. Hän syntyi noin vuonna 1800, naisen lapsi pakotettiin orjuus Etelä-Carolinassa seitsemän muun kanssa skotlantilaisen nimeltä Samuel Landrum. Dave erotettiin vanhempistaan ​​varhaislapsuudessa, ja hänen isänsä, joka on saattanut olla Samuel Landrum, ei tiedä mitään.

Dave oppi lukemaan ja kirjoittamaan ja aloitti luultavasti keramiikkateollisuudessa myöhässä teini-ikäisenä opiskellessaan kauppaansa eurooppalais-amerikkalaisesta keramiikasta. Varhaisimmat keramiikka-astiat, joissa on Daven myöhempien ruukkujen ominaisuuksia, ovat peräisin 1820-luvulta ja valmistettiin Pottersville-työpajassa.

Vuonna 1815 Landrums perusti Edgefield-keramiikanvalmistusalueen Länsi-Keski-Etelä-Carolinassa ja 1800-luvun puolivälissä, piiriin oli kasvanut 12 erittäin suurta, innovatiivista ja vaikutusvaltaista keraamista kivitavaraa tehtaita. Siellä Landrumit ja heidän perheensä sekoittivat englantia, eurooppalaista, afrikkalaista, alkuperäiskansojen ja Kiinalaiset keraamiset tyylit, muodot ja tekniikat kestävien, myrkyttömien vaihtoehtojen valmistamiseksi lyijypohjaisille stonewares. Juuri tässä ympäristössä Davesta tuli tärkeä keramiikka tai "kääntäjä", joka lopulta työskenteli useissa näistä tehtaista.

Dave ilmeisesti työskenteli myös Abner Landrumin sanomalehdessä "The Edgefield Hive" (joskus mainittu nimellä "Columbia Hive"), ammattilehdessä, jossa jotkut tutkijat uskovat oppineensa lukemaan ja kirjoittamaan. Toiset uskovat, että todennäköisemmin hän oppi omistajalta Reuben Drake. Daven lukutaito piti olla tapahtunut ennen vuotta 1837, jolloin Etelä-Carolinassa tuli laitonta opettaa orjia lukemaan ja kirjoittamaan. Dave omisti jonkin aikaa Lewis Miles, Abnerin väki, ja hän tuotti vähintään 100 ruukkua Milesille heinäkuun 1834 ja maaliskuun 1864 välisenä aikana. Dave on saattanut tuottaa paljon enemmän, mutta vain noin 100 allekirjoitettua ruukkua on säilynyt siitä ajanjaksosta.

Hän asui läpi Sisällissota, ja sen jälkeen emansipaatio, jatkoi työtä keramiikan parissa, kun David Drake, hänen uusi sukunimi, joka oli otettu yhdeltä entiseltä mestariltaan.

Vaikka tämä ei vaikuta kovin paljon tietoa, Dave oli yksi 76: stä tunnetuista orjuutetuista afrikkalaisista tai afrikkalaisista amerikkalaisista, jotka työskentelivät Edgefieldin alueella. Tiedämme paljon enemmän Dave Potterista kuin meille muille, jotka työskentelivät Landrumsin keraamisissa työpajoissa koska hän allekirjoitti ja päiväsi osan keramiikastaan, toisinaan viettäen runoja, sananlaskuja ja omistautumisia saveaan pinnat.

Daven avioliitosta tai perheestä ei ole löydetty selkeää kirjaa, mutta kun Harvey Drake kuoli joulukuussa 1832 hänen kartanoonsa kuului neljä orjaa: Dave, joka myytiin Reuben Drakelle ja Jasper Gibbsille $400; ja Lydia ja hänen kaksi lastaan, myytiin Sarah ja Laura Drake 600 dollarilla. Vuonna 1842 Reuben Drake, Jasper Gibbs ja hänen vaimonsa Laura Drake sekä Lydia ja hänen lapsensa muuttivat Louisianaan - mutta ei Davea, joka tuolloin oli Lewis Milesin omistuksessa ja työskenteli Milesin keramiikassa. Yhdysvaltain museotutkimuksen tutkija Jill Beute Koverman (1969–2013) ja muut ovat arvanneet, että Lydia ja hänen lapsensa olivat Daven perhettä, Lydia vaimo tai sisko.

Keramiikkalaitteet käyttävät yleensä valmistajan merkkejä keramiikan, keramiikan, mahdollisen omistajan tai valmistustietojen tunnistamiseen: Dave lisäsi quatrains raamatusta tai omasta eksentrisestä runostaan.

Yksi varhaisimmista Davelle osoitettavista runoista on vuodesta 1836. Pottersvillen valimoon tehdyllä suurella purkilla Dave kirjoitti: "hevoset, muulit ja siat / kaikki lehmät ovat soissa / siellä heidän tulee koskaan jäädä / kunnes summerit vievät ne pois. "Burrison (2012) on tulkinnut tätä runoa viittaamaan Daven omistajan myyntiin useille hänen työtovereilleen Louisianassa.

Yhdysvaltain afrikkalaisen ja afroamerikkalaisen tutkimuksen professori Michael A. Chaney on yhdistänyt koristeelliset ja symboliset merkinnät orjatuotteissa kaksoisnauhojen muodoissa (yhdistelmä afrikkalaista ja alkuperäiskansojen alkuperäistä keramiikkaa Yhdysvalloissa) joihinkin Daven merkkeihin. Kysymys siitä, oliko Daven runous tarkoitettu kumoukselliseksi, humoristiseksi tai oivaltavaksi, on kysyttävissä: luultavasti kaikki kolme. Vuonna 2005 Koverman koonnut luettelon kaikista Daven tunnetuista runoista.

Dave on erikoistunut suuriin vaakasuuntaisilla laattakahvoilla varustettuihin säilytysastioihin, joita käytetään suurten istutusten ruoan säilyttämiseen, ja hänen ruukunsa ovat kauden suurimpia. Edgefieldissä vain Dave ja Thomas Chandler tekivät potteja, joilla oli niin suuri kapasiteetti. Joissakin maissa on jopa 40 gallonaa: ja heillä oli suuri kysyntä.

Daven ruukut, kuten useimpien Edgefield-keramiikan keraamisten, olivat alkalisia kivitavaroita, mutta Dave'silla oli rikas rakeista ruskeaa ja vihreää lasitea, joka oli ominainen keramiikan kannalta. Hänen kirjoituksensa ovat ainoat tunnetut amerikkalaisista keramiikoista tuolloin, Edgefieldissä tai sen ulkopuolella.

Viimeiset Daven valmistamat purkit valmistettiin tammikuussa ja maaliskuussa 1864. Vuoden 1870 liittovaltion väestölaskennan mukaan David Drake on 70-vuotias mies, syntynyt Etelä-Carolinassa ja kääntynyt kaupan mukaan. Laskennan seuraavalla rivillä luetellaan Mark Jones, myös keramiikka - Jones oli toinen Lewis Milesin omistama potteri, ja ainakin yksi potti on merkitty "Mark and Dave". Vuoden 1880 väestönlaskennassa ei ole Dave-kirjaa, ja Koverman oletti kuolleensa aiemmin sitten. Chaney (2011) on kuollut vuonna 1874.

Ensimmäinen Daven kirjoittama purkki löydettiin vuonna 1919, ja Dave johdettiin Etelä-Carolinan kuuluisuussaliin vuonna 2016. Viimeisen parin vuosikymmenen aikana on saatu huomattava määrä apurahoja Daven kirjoituksista. Chaney (2011) käsittelee Daven kirjoitusten "poliittisesti mykistä", mutta "kaupallisesti hypervisioitavaa" tilaa ja keskittää huomionsa runollisiin kirjoituksiin, erityisesti Dave'sin hieman kumouksellisiin elementteihin kirjoittaminen. Amerikkalaisten museontutkijoiden tutkijan Aaron DeGroftin vuoden 1988 artikkeli kuvaa Daven kirjoitusten protestikonteksteja; ja folkloristi John A. Burrison (2012) käsittelee Daven runouden aiheita osana laajempaa keskustelua Edgefield-keramiikasta. Amerikkalainen arkeologi Christopher Fennell on suorilla arkeologisilla tutkimuksilla Edgefieldin keramiikoissa, jotka alkavat 21. vuosisadalla.

Ehkä keskittynein Dave-keramiikan tutkimus oli Jill Beute Koverman (1969–2013), joka osana laaja Edgefield-keramiikkateosten työ, joka on luetteloitu ja valokuvattu yli 100 Daven merkitsemää tai omistamaa alusta hänelle. Kovermanin vivakattu keskustelu sisältää Daven taiteellisia vaikutteita ja koulutusta.

• Burrison, John A. "Etelä-Carolinan Edgefieldin piiri: Varhainen kansainvälinen rajat ylittävä savi." American Studies Journal 56 (2012).
• Chaney, Michael A. "Orjuuden ketjutettu runous ja Dave Potterin artikuloitu materiaali." African American Review 44.4 (2011): 607–18.
• , toim. "Missä on kaikki suhteeni?: Dave Potterin runo." Oxford: Oxford University Press, 2018.
• De Groft, Aaron. "Pysyvät alukset / Voiman runo: Dave the Potterin sankarillinen kivitavara.'" Winterthur-salkku 33.4 (1998): 249–60.
• Fennell, Christopher C. "Innovaatio, teollisuus ja afroamerikkalainen perintö Edgefieldissä, Etelä-Carolinassa." Lehti afrikkalaisen diasporan arkeologiasta ja perinnöstä 6.2 (2017): 55–77.
• Goldberg, Arthur F. ja Deborah A. Goldberg. "Enslaved potter-runoilijan David Draken laajeneva perintö." Lehti afrikkalaisen diasporan arkeologiasta ja perinnöstä 6.3 (2017): 243–61.
• Koverman, Jill Beute. "Saviyhteydet: Tuhannen mailin matka Etelä-Carolinasta Texasiin." Amerikkalainen materiaalikulttuuri ja Texas-kokemus: David B. Warren-symposium. Houston: Kuvataidemuseo, 2009. 118–45.
• . "David Draken, Akan, Dave Potterin tai Dave Slave'n keraamiset teokset Etelä-Carolinassa. "Amerivoi Ceramic Circle Journal 13 (2005): 83.
• , toim. "Tein tämän purkin... Dave: Enslaved-afrikkalaisamerikkalaisen potterin elämä ja teokset, Dave. "McKissick-museo, Etelä-Carolinan yliopisto, 1998.
• Todd, Leonard. "Carolina Clay: Slave Potter Daven elämä ja legenda." New York: WW Norton, 2008.