"Der Worte sind genug gewechselt,
lasst mich auch endlich Taten sehn! "
Tarpeeksi sanoja on vaihdettu;
nyt vihdoin saan nähdä joitain tekoja! (Goethe, Faust I)
Faust yllä olevat linjat ovat ehdottomasti Goethen esittämiä. Mutta ovatko nämä?
Aloita se mitä tahansa, mitä voit tehdä tai unelmoida. Rohkeudessa on neroutta, voimaa ja taikuutta.
Joskus lause “Aloita!” on myös lisätty loppuun, ja on olemassa pidempi versio, josta keskustellaan alla. Mutta ovatko nämä linjat todella peräisin Goethestä, kuten usein väitetään?
Kuten luultavasti tiedät, Johann Wolfgang von Goethe on Saksan “Shakespeare”. Goethe lainataan saksaksi yhtä paljon tai enemmän Shakespeare on englanniksi. Joten ei ole yllättävää, että saan usein kysymyksiä Goethelle kohdistetuista tarjouksista. Mutta tämä Goethe-lainaus rohkeudesta ja hetken tarttumisesta näyttää saavan enemmän huomiota kuin toisiin.
Jos Goethe sanoisi tai kirjoittaisi nuo sanat, ne olisivat alun perin saksaksi. Löydämmekö saksalaisen lähteen? Mikä tahansa hyvä lainauslähde - millä tahansa kielellä - antaa tarjouksen tekijänsä lisäksi myös teokselle, jossa se esiintyy. Tämä johtaa tämän "Goethe" -lainauksen pääongelmiin.
Arjen suosio
Se aukeaa kaikkialla verkossa. Tuskin siellä on tarjouspaikkaa, joka ei sisällä näitä linjat ja määrittele ne Goethelle, mutta yksi suurimmista valituksistani useimmista tarjoussivustoista on tietyn tarjouksen määrittelemättömän työn puute. Jokainen suolaa arvoinen lainauslähde tarjoaa muutakin kuin vain kirjoittajan nimen - ja jotkut todella surkeat eivät edes tee sitä. Jos tarkastelet Bartlettin kaltaista tarjouskirjaa, huomaat, että toimittajat pyrkivät tarjoamaan lueteltujen tarjousten lähdetiedot. Ei niin monissa webissä Zitatseiten (viittaussivustot).
Aivan liian monta online-lainaussivustoa (saksaa tai englantia) on löysätty yhteen ja ne näyttävät “lainaavan” lainauksia toisiltaan ilman, että niiden tarkkuudesta ole paljon huolta. Ja he jakavat jälleen yhden epäonnistumisen edes hyvämaineisten tarjouskirjojen yhteydessä, kun kyse on muista kuin englanninkielisistä tarjouksista. He luettelevat tarjouksen vain englanninkielisenä käännöksenä, eivätkä alkuperäiseen kieliversiota sisälly.
Yksi harvoista lainaussanakirjoista, joka tekee tämän oikein, on Oxfordin nykyaikaisten lainausten sanakirja kirjoittanut Tony Augarde (Oxford University Press). Esimerkiksi Oxfordin kirja sisältää tämän Ludwig Wittgensteinin (1889-1951) lainauksen: “Die Welt des Glücklichen on kaikkien aikojen die dieglücklichen.” Sen alla on englanninkielinen käännös: "Onnellisen maailma on aivan erilainen kuin onneton". Näiden rivien alla ei ole vain teos, josta ne tulevat, vaan myös sivu: Tractatus-Philosophicus (1922), s. 184. - Millä tavoin sen pitäisi tehdä. Lainaus, kirjoittaja, mainittu teos.
Joten harkitaan nyt edellä mainittua, väitettyä Goethe-tarjousta. Kokonaisuutena se menee yleensä noin:
Ennen kuin yksi on sitoutunut, on epäröintiä, mahdollisuus vetää takaisin. Kaikissa aloitteellisissa teoissa (ja luomisessa) on yksi perustotuus, jonka tietämättömyys tappaa lukemattomia ideoita ja upeita suunnitelmia: jos hetki sitoutuu ehdottomasti, niin Providence liikkuu myös. Kaikenlaisia asioita tapahtuu auttamaan sellaista, jota ei koskaan olisi tapahtunut. Koko tapahtumavirta kysyy päätöksestä, nostaen yhden eduksi kaikenlaista odottamatonta välikohtaukset ja kokoukset sekä aineellinen apu, josta kukaan ihminen ei voinut haaveilla, olisi tullut hänen tapa. Aloita se mitä tahansa, mitä voit tehdä tai unelmoida. Rohkeudessa on neroutta, voimaa ja taikuutta. Aloita nyt.
Okei, jos Goethe sanoi sen, mikä on lähdeteos? Ilman lähteen löytämistä emme voi väittää, että nämä rivit ovat Goethen tai muun kirjoittajan kirjoittamia.
Todellinen lähde
Pohjois-Amerikan Goethe-seura tutkinut tätä aihetta kahden vuoden ajanjaksolla, joka päättyi maaliskuussa 1998. Yhdistys sai apua useista lähteistä Goethe-lainauksen mysteerin ratkaisemiseksi. Tässä he ja muut ovat löytäneet:
Goethelle usein annettu ", kunnes yksi on sitoutunut ..." -lainaus on itse asiassa William Hutchinson Murray (1913-1996), kirjoituksestaan Skotlannin Himalajan retkikunta vuodelta 1951. * Todelliset lopullinen linjat W.H. Murrayn kirjanpito tällä tavalla (painotus lisätty): ”... josta kukaan ei olisi voinut haaveilla, olisi tullut tiensä. Olen oppinut syvän kunnioituksen yhdelle Goethen kuparille:
Aloita se mitä tahansa, mitä voit tehdä tai unelmoida.
Rohkeudessa on neroutta, voimaa ja taikuutta!
Joten nyt tiedämme, että se oli skotlantilainen vuorikiipeilijä W.H. Murray, ei J.W. von Goethe, joka kirjoitti suurimman osan tarjouksesta, mutta entä “Goethe-pariskunta” lopussa? No, se ei oikeastaan ole myöskään Goethen tekemä. Ei ole selvää tarkalleen, mistä kaksi riviä tulee, mutta ne ovat vain hyvin löysä parafraasi joistakin sanoista, jotka Goethe kirjoitti hänen Faust draama. vuonna Vorspiel auf dem -teatteri osa Faust löydät nämä sanat: "Nyt vihdoinkin sallin minun nähdä tekoja!" - joita lainasimme tämän sivun yläosasta.
Näyttää siltä, että Murray on saattanut lainata oletetut Goethe-rivit lähteestä, jolla oli samanlaisia sanoja nimeltään “erittäin vapaa käännös” Faust kirjoittanut John Anster. Itse asiassa Murrayn lainaamat rivit ovat aivan liian kaukana kaikesta, jota Goethe kirjoitti, jotta sitä voitaisiin kutsua käännökseksi, vaikkakin ne ilmaisevat samanlaisen idean. Vaikka jotkut online-tarjousviitteet viittaavat oikein W.H. Murray kokonaisen lainauksen kirjoittajana he yleensä eivät voi kyseenalaistaa lopussa olevia jakeita. Mutta he eivät ole Goethen mukaan.
Bottom line? Voidaanko jollekin sitoutumisesta lainata Goethelle? Ei.