Carter G.: n elämäkerta Woodson, musta historioitsija

Carter G. Woodson (19. joulukuuta 1875 - 3. huhtikuuta 1950) tunnetaan musta historia ja mustat opinnot. Hän työskenteli väsymättä määritelläkseen afroamerikkalaisen historian kentän varhain 1900, perustamalla negroelämän ja historian tutkijayhdistyksen ja sen lehden. Tämä kahden entisen orjan poika, hän nousi vaatimattomasta lähtökohdasta tullakseen arvostetuksi ja uraauurtavaksi historioitsijaksi, joka perusti Negro History Weekin, joka tunnetaan nykyään mustana historian kuukautena.

Nopeat tosiasiat: Carter Woodson

Woodsonin vanhemmat omistivat 10 hehtaarin suuruisen tupakkatilan lähellä James-jokea Virginiassa ja heidän lastensa piti viettää suurimman osan päivistään maatilatöillä auttaakseen perhettä selviytymään. Tämä ei ollut epätavallinen tilanne maatilan perheille 1800-luvun lopun Amerikassa, mutta se tarkoitti kuitenkin, että nuorella Woodsonilla oli vähän aikaa jatkaa opiskeluaan.

Kaksi setänsä juoksi koulutilaa, joka tapasi viisi kuukautta vuodessa, ja Woodson osallistui, kun hän pystyi. Hän oppi lukemaan Raamattua ja isänsä sanomalehtiä illalla. Teini-ikäisenä hän meni töihin hiilikaivoksissa. Vapaa-ajallaan Woodson jatkoi koulutustaan ​​yksin lukemalla roomalaisen filosofin kirjoituksia Cicero ja roomalainen runoilija Virgil.

Kun hän oli 20-vuotias, Woodson ilmoittautui Frederick Douglass Lukio Länsi-Virginiassa, jossa hänen perheensä asui. Hän valmistui vuonna ja jatkoi Berea-yliopisto Kentuckyssa ja Lincolnin yliopisto Pennsylvaniassa. Vielä opiskellessaan hänestä tuli kouluttaja, opettaa lukion ja toimi rehtorina.

Opintonsa valmistumisen jälkeen vuonna 1903 Woodson vietti aikaa opettamalla Filippiineillä ja matkusti myös vierailemalla Lähi-idässä ja Euroopassa. Palattuaan Yhdysvaltoihin hän ilmoittautui Chicagon yliopisto ja sai sekä kandidaatin että maisterin tutkinnot keväällä 1908. Syksyllä hänestä tuli historian jatko-opiskelija Harvardin yliopisto.

Woodson ei ollut ensimmäinen afroamerikkalainen, joka ansaitsi tohtorin. historiassa Harvardista; tuo erottelu meni W.E.B. Du Bois. Mutta kun Woodson valmistui vuonna 1912, hän aloitti projektin tehdä mustien amerikkalaisten historia näkyväksi ja kunnioitettavaksi. Nykyaikaiset perinteiset historioitsijat olivat valkoisia ja heidän historiallisissa kerronnoissaan oli hyvin kapea soveltamisala; yksi Woodsonin Harvardin professoreista, Edward Channing, väitti, että "neegerillä ei ollut historiaa". Channing ei ollut yksin tässä tunteessa, ja Yhdysvaltain historian oppikirjoissa ja kursseissa painotettiin poliittista historiaa, joka kattoi valkoisen keskiluokan ja varakkaiden miesten historian.

Woodsonin ensimmäinen kirja oli afrikkalais-amerikkalaisen koulutuksen historiasta nimeltään "Negro Education ennen vuotta 1861", julkaistu vuonna 1915. Johdannossaan hän painotti afroamerikkalaisen tarinan merkitystä ja voimaa:

"Hän kertoo neegerien onnistuneista pyrkimyksistä valaistumiseen kaikkein epäsuotuisimmissa olosuhteissa lukea kuin sankarillisen aikakauden ihmisten kauniita romansseja."

Samana vuonna, kun hänen ensimmäinen teoksensa ilmestyi, Woodson otti tärkeän askeleen perustamalla organisaatio edistämään Afrikan-Amerikan historian ja kulttuurin tutkimusta. Sitä kutsuttiin negroelämän ja historian tutkimuksen yhdistykseksi (ASNLH). Hän perusti sen yhdessä neljän muun afroamerikkalaisen miehen kanssa; he suostuivat projektiin YMCA: n kokouksessa ja kuvasivat yhdistyksen, joka edistäisi julkaisua kentällä, mutta myös rodullinen harmonia parantamalla historiallista tietoa. Yhdistyksellä oli mukana oleva päiväkirja, joka on edelleen olemassa, Lehti Negro Historia, joka alkoi vuonna 1916.

Vuonna 1920 Woodsonista tuli Howardin yliopiston vapaataiteiden koulun dekaani, ja juuri siellä hän perusti muodollisen afroamerikkalaisen historian tutkimuskurssin. Samana vuonna hän perusti Associated Negro Publishers -yrityksen mainostamaan Afrikkalainen-amerikkalainen kustantaminen. Howardista hän jatkoi Länsi-Virginian osavaltioon, mutta vuonna 1922 hän jäi eläkkeelle opettamisesta ja omistautui kokonaan stipendiin. Woodson muutti Washingtoniin, ja perusti pysyvän pääkonttorin ASNLH: lle. Woodson jatkoi myös teosten, kuten "A Century of Negro Migration" (1918), "Neeger-kirkon historia" (1921) ja "Negro historiassamme" (1922), julkaisua.

Jos Woodson olisi pysähtynyt sinne, hänet muistetaan silti siitä, että hän auttoi asettamaan asiamiehen Afrikan-Amerikan historian kentälle. Mutta hän halusi levittää tietoa tästä historiasta kaiken ikäisille mustille opiskelijoille. Vuonna 1926 hän sai aikaan idean - viikon, joka oli puhtaasti omistettu afrikkalais-amerikkalaisten saavutusten kunniaksi. "Neegerhistorian viikko", tämän päivän esi-ikä Musta historian kuukausi, alkoi helmikuun viikko. 7, 1926. Viikko sisälsi molempien syntymäpäivät Abraham Lincoln ja Frederick Douglass. Mustakouluttajat Woodsonin rohkaisulla ottivat nopeasti käyttöön viikon mittaisen tutkimuksen Afrikan-Amerikan historiasta.

Woodson vietti loppuelämänsä opiskelemalla, kirjoittamalla ja mainostamalla mustaa historiaa. Hän taisteli afrikkalaisamerikkalaisen historian pitämiseksi hengissä ajankohtana, jolloin useimmat valkoiset historioitsijat olivat aktiivisesti vihamielisiä ajatukselle. Hän piti ASNLH: n ja sen päiväkirjan jatkuvana, vaikka rahoitusta oli niukasti.

Woodson kuoli kotonaan Washingtonissa, D.C., 74-vuotiaana 3. huhtikuuta 1950. Hänet haudataan Lincolnin muistohautausmaalle Marylandiin.

Woodson ei elänyt nähdä Brown v. Koulutuslautakunta, joka teki erottelun kouluista laitonta, eikä hän nähnyt mustan historian kuukauden perustamista vuonna 1976. Mutta hänen aivoriihensä, Negro History Week, on tämän merkittävän koulutuksen etenemisen suora edeltäjä. Hänen pyrkimyksensä korostaa afrikkalaisten amerikkalaisten saavutuksia kansalaisoikeuksien luominen syvä arvostus sankarista, joka oli edeltänyt heitä ja joiden jalanjäljissä he seurasivat. Afrikkalaisten amerikkalaisten saavutukset pitävät Crispus-attucks ja Harriet Tubman ovat osa nykyaikaista Yhdysvaltain historiakerrointa, kiitos Carter G. Woodson.

• Baldwin, Neil. "Amerikkalainen ilmestys: Kymmenen ideaalia, jotka muovasivat maamme puritaanista kylmään sotaan. "Macmillan, 2006.
• "Carter G. Woodson: Musta historian isä. " Eebenpuu. vol. 59, ei. 4, helmikuu 2004. ss. 20, 108-110.
• Dagbovie, Pero Gaglo. "Varhaisen mustan historian liike, Carter G. Woodson ja Lorenzo Johnston Greene"University of Illinois Press, 2007.
• Woodson, Carter G. "Neegerin koulutus ennen vuotta 1861. "G.P. Putnamin pojat, 1915.