Greensboron istunto vuonna 1960

click fraud protection

Greensboron istuin oli 1. helmikuuta 1960 neljän mustan korkeakouluopiskelijan mielenosoitus Pohjois-Carolina Woolworthin myymälän lounaspisteessä. Joseph McNeil, Franklin McCain, Ezell Blair Jr. ja David Richmond, jotka osallistuivat Pohjois-Carolinan maataloudessa ja tekniikassa State University, tarkoituksella istui vain valkoisen lounaan tiskillä ja pyysi palveluksestaan ​​haastaakseen rodullisesti erotetut ruokailu. Tällaisia ​​istuntoja oli tapahtunut jo 1940-luvulla, mutta Greensboron istunto sai kansallisen huomion aallon, joka herätti laajamittaista liikettä vastaan Jim Crow'n läsnäolo yksityisissä yrityksissä.

Tänä Yhdysvaltojen historian aikana mustavalkoisilla amerikkalaisilla oli tapana olla erilliset ruokailumajoitukset. Neljä vuotta ennen Greensboron istuntoa afrikkalaiset amerikkalaiset Montgomeryssa, Alabamassa, olivat onnistuneesti haastaneet rotuerottelu kaupunkilinja-autoissa. Ja vuonna 1954 Yhdysvaltain korkein oikeus oli päättänyt, että ”erillinen, mutta tasa-arvoinen

instagram viewer
Mustavalkoiset koulut rikkoivat afroamerikkalaisten opiskelijoiden perustuslaillisia oikeuksia. Näiden historiallisten kansalaisoikeuksien voittojen tuloksena monet mustat ihmiset toivoivat voivansa purkaa tasa-arvon esteitä myös muilla aloilla.

Nopeita tosiasioita: Greensboron Sit-In 1960

  • Neljä Pohjois-Carolinan opiskelijaa - Joseph McNeil, Franklin McCain, Ezell Blair Jr. ja David Richmond - järjestivät Greensboron Sit-In -tapahtuman helmikuussa 1960 protestoidakseen rodun segregoitumisesta lounaspisteillä.
  • Greensboro Four -yrityksen toimet innostivat nopeasti muita oppilaita toimimaan. Nuoret muissa Pohjois-Carolinan kaupungeissa ja lopulta muissa osavaltioissa protestoivat rodun erotteluun lounaspisteissä seurauksena.
  • Huhtikuussa 1960 Raleighissa, Pohjois-Carolinassa perustettiin opiskelijoiden väkivallaton koordinointikomitea (SNCC), jotta opiskelijat voivat helposti liikkua muiden asioiden ympärille. SNCC: llä oli avainrooli Freedom Rides -tapahtumassa, Washingtonissa pidetyssä maaliskuussa ja muissa kansalaisoikeuksia koskevissa pyrkimyksissä.
  • Smithsonianilla on osa Greensboro Woolworthin alkuperäistä lounaslaskuria.

Vauhtia Greensboron Sit-Inille

Aivan kuten Rosa Parks valmistautunut hetkeksi, jolloin hän voisi haastaa rotuerottelun Montgomery-linja-autolla, Greensboro Four suunnitteli mahdollisuutta haastaa Jim Crow lounastilille. Yksi neljästä opiskelijasta, Joseph McNeil, tunsi olevansa henkilökohtaisesti siirtynyt ottamaan kantaa vain valkoisten vain ruokailupolitiikoihin. Joulukuussa 1959 hän palasi Greensboroon New Yorkin matkalta ja suuttui kun kääntyi pois Greensboro Trailways -bussiterminaalikahvilasta. New Yorkissa hän ei ollut kohtaama avointa rasismia, jonka hän oli kohdannut Pohjois-Carolinassa, eikä hän ollut innokas hyväksymään tällaista kohtelua vielä kerran. McNeil oli myös motivoitunut toimimaan, koska hän sai ystävänsä aktivistiksi nimeltä Eula Hudgens, joka oli osallistunut vuonna 1947 sovintomatkalla protestoidakseen rodun segregaatiota valtioiden välisillä linja-autoilla, jotka ovat 1961 Vapaus Rides. Hän oli puhunut Hudgensin kanssa hänen kokemuksistaan ​​osallistua siviili tottelemattomuuteen.

McNeil ja muut Greensboro Four -ryhmän jäsenet olivat myös lukeneet sosiaalisen oikeudenmukaisuuden kysymyksistä ottaen vapauteen taistelijoiden, tutkijoiden ja runoilijoiden, kuten esimerkiksi Frederick Douglass, Touissant L’Ouverture, Gandhi, W.E.B. DuBois, ja Langston Hughes. Neljäs keskusteli myös poliittisen toiminnan väkivallattomien muotojen ottamisesta toistensa kanssa. He tapasivat valkoisen yrittäjän ja aktivistin nimeltä Ralph Johns, joka oli osallistunut heidän yliopistoonsa ja myös NAACP: n kansalaisoikeusryhmään. Heidän tietonsa kansalaistoista tottelemattomuudesta ja ystävyydestä aktivistien kanssa saivat opiskelijat ryhtymään toimiin itse. He alkoivat suunnitella oman väkivallattoman mielenosoituksensa.

Ensimmäinen Sit-In Woolworth'sissa

Greensboro Four järjesti huolellisesti istuntonsa Woolworth'sissa, tavaratalossa, jossa oli lounaslaskuri. Ennen liikkeelle lähtöä he olivat saaneet Ralph Johnsin yhteyttä lehdistölle varmistaakseen, että heidän mielenosoituksensa saivat median huomion. Saavuttuaan Woolworthiin he ostivat erilaisia ​​tavaroita ja pitivät kuitit kiinni, joten ei ollut epäilystäkään siitä, että he olivat myymälän suojelijoita. Kun he olivat tehneet ostoksia, he istuivat lounaspöydällä ja pyysivät tarjoilua. Ennustettavasti opiskelijoilta evättiin palvelu ja heidät käskettiin poistumaan. Myöhemmin he kertoivat muille opiskelijoille tapahtumasta inspiroimalla ikätovereitaan osallistumaan.

Afrikkalaiset amerikkalaiset Woolworth Storen lounastilalla
Helmikuu 1960. Afrikkalaiset amerikkalaiset lavalla istuvat Woolworth Storen lounaspisteessä, jossa palvelu hylättiin heille.Donald Uhrbrock / Getty Images

Seuraavana aamuna 29 Pohjois-Carolinan maatalouden ja tekniikan opiskelijaa meni Woolworthin lounaspöydälle ja pyysi sinua odottamaan. Päivää sen jälkeen osallistuivat toisen korkeakoulun opiskelijat, ja ennen kauan nuoret alkoivat pitää istuntoja muualla lounaspisteissä. Aktivistien joukko oli matkalla lounaspisteille ja vaativaa palvelua. Tämä sai joukot valkoisia miehiä ilmoittautumaan lounaspisteille ja hyökkäämään, loukkaamaan tai muuten häiritsemään mielenosoittajia. Joskus miehet heittivät munia nuoruuteen, ja yhden opiskelijan takki jopa asetettiin valaistuksi mielenosoituksena lounaspisteellä.

Kuuden päivän ajan lounasvastaprotestit jatkuivat, ja lauantaihin mennessä (Greensboro Four aloitti mielenosoituksensa Maanantaina) arviolta 1 400 opiskelijaa ilmoittautui Greensboro Woolworthin näyttelyyn demonstraationa sisä- ja ulkopuolella myymälä. Lisäosat levisivät muihin Pohjois-Carolinan kaupunkeihin, mukaan lukien Charlotte, Winston-Salem ja Durham. Raleigh Woolworth -tapahtumassa pidätettiin 41 opiskelijaa rikkomuksesta, mutta suurin osa lounasvastaanotto-ohjelmaan osallistuneista opiskelijoista ei pidätetty rodun erottelun protestoinnista. Liike levisi lopulta 13 osavaltion kaupunkeihin, joissa nuoret haastavat segregaation hotelleissa, kirjastoissa ja rannoilla lounaspisteiden lisäksi.

CORE-mielenosoittajat Harlem Woolworth -kaupan ulkopuolella
Merkkien mielenosoittajat protestoivat F. W. Woolworth -myymälän edessä Harlemissa vastustamaan lounasta Woolworth-myymälöissä käytävä syrjinnän torjunta Greensborossa, Charlottessa ja Durhamissa, Pohjois-Amerikassa Carolinassa.Bettmann / Getty-kuvat

Lounaslaskurin sit-ins -toimintojen vaikutus ja perintö

Sit-ins johtivat nopeasti integroituihin ruokailumajoituksiin. Seuraavien kuukausien aikana mustat ja valkoiset jakoivat lounaspisteitä Greensborossa ja muissa kaupungeissa etelässä ja pohjoisessa. Muiden lounaspisteiden integrointi kesti kauemmin, ja jotkut kaupat sulkivat ne välttääkseen tekemästä niin. Silti joukko-opiskelijoiden toiminta nosti kansallisen huomion erillisiin ruokailutiloihin. Järjestelyt erottuvat myös siitä, että ne olivat ruohonjuuritason liikettä, jonka järjesti opiskelijaryhmä, joka ei ole sidoksissa mihinkään tiettyyn kansalaisoikeusjärjestöön.

Jotkut lounasvastaanottajaliikkeeseen osallistuneista nuorista muodostivat opiskelijoiden väkivallattoman koordinaatiokomitean (SNCC) Raleighissa, Pohjois-Carolinassa, huhtikuussa 1960. SNCC jatkaisi roolia 1961 Freedom Ridesissa, 1963 maaliskuussa Washingtonissa ja vuoden 1964 kansalaisoikeuslakissa.

Greensboro Woolworth's toimii nyt Kansainvälinen kansalaisoikeuskeskus ja museo ja Smithsonianin Yhdysvaltain historian kansallismuseossa Washingtonissa, D.C., on osa Woolworthin lounaslaskuria esillä.

Lähteet

  • Murray, Jonathan. “Greensboro Sit-In.” Pohjois-Carolinan historiaprojekti.
  • Rosenberg, Gerald N. “Hollow Hope: Voivatko tuomioistuimet tuoda mukanaan sosiaalisia muutoksia?”University of Chicago Press, 1991.
instagram story viewer