Kiinalaiset asettavat perheensä erittäin tärkeään asemaan, koska he pitävät sitä keinona jatkaa perheen verivirtaa. Perheveren jatkaminen ylläpitää koko kansan elämää. Siksi lisääntyminen ja perhesuunnittelu Kiinassa siitä todella tulee kaikkien perheenjäsenten painopiste - se on pohjimmiltaan välttämätön moraalinen velvollisuus. On kiinalainen sanonta, että kaikista puuttuu sukulaisuus, pahin on se, jolla ei ole lapsia.
Raskautta ja synnytystä ympäröivät perinteet
Useat tavanomaiset käytännöt tukevat sitä, että kiinalaiset kiinnittävät suurta huomiota perheen perustamiseen ja kasvattamiseen. Monet perinteiset lasten lisääntymiskäytännöt perustuvat ajatukseen suojella lasta. Kun vaimo todetaan raskaaksi, ihmiset sanovat, että hänellä on "onnellisuus", ja kaikki hänen perheenjäsenensä ovat iloisia. Koko raskausjakson ajan sekä hänelle että sikiölle on järjestetty hyvä hoito, joten uusi sukupolvi syntyy fyysisesti ja henkisesti terveenä. Jotta sikiö pysyisi terveenä, äidille tarjotaan riittävästi ravitsevia ruokia ja perinteisiä kiinalaisia lääkkeitä, joiden uskotaan olevan hyödyllisiä sikiölle.
Kun vauva syntyy, äitiä vaaditaan "zuoyuezi"tai oleskella sängyssä kuukauden ajan toipuakseen synnytyksestä. Tässä kuussa häntä ei suositella edes estämään ulkona. Kylmän, tuulen, saastumisen ja väsymyksen sanotaan vaikuttavan haitallisesti hänen terveyttään ja siten hänen myöhempää elämäänsä.
Oikean nimen valitseminen
hyvä nimi lapselle pidetään yhtä tärkeänä. Kiinalaiset ajattelevat, että nimi jollain tavalla määrää lapsen tulevaisuuden. Siksi vastasyntyneen nimeämisessä on otettava huomioon kaikki mahdolliset tekijät.
Perinteisesti nimen kaksi osaa ovat välttämättömiä - sukunimi tai sukunimi ja merkki, joka osoittaa perheen sukupolvenjärjestystä. Etunimessä valitaan toinen merkki etunimessä. Nimen sukupolven allekirjoittajamerkit antavat yleensä esi-isät, jotka ovat valinneet heidät runon rivistä tai löytäneet oman ja laittaneet sukutauluun jälkeläistensä käytettäväksi. Tästä syystä perheen sukulaisten väliset suhteet on mahdollista tuntea vain katsomalla heidän nimiään.
Kahdeksan merkkiä
Toinen tapa on löytää vastasyntyneen lapsen kahdeksan merkkiä (neljänä parina, jotka ilmaisevat ihmisen syntymän vuotta, kuukautta, päivää ja tuntia, kukin pari, joka koostuu yhdestä taivaallisesta varresta ja yhdestä maallisesta haarasta, jota aiemmin käytettiin ennustamiseen) ja kahdeksan merkin elementistä. Kiinassa uskotaan perinteisesti, että maailma koostuu viisi pääelementtiä: metalli, puu, vesi, tuli ja maa. Henkilön nimen on tarkoitus sisältää elementti, josta hänellä puuttuu kahdeksassa merkissä. Jos hänestä puuttuu esimerkiksi vesi, hänen nimensä on tarkoitus sisältää sana kuten joki, järvi, vuorovesi, meri, virta, sade tai mikä tahansa veteen liittyvä sana. Jos hänellä ei ole metallia, hänelle on annettava sana, kuten kulta, hopea, rauta tai teräs.
Nimen lyönteiden lukumäärä
Jotkut ihmiset jopa uskovat, että määrä aivohalvauksia nimellä on paljon tekemistä omistajan kohtalon kanssa. Joten kun he nimeävät lapsen, nimen iskujen lukumäärä otetaan huomioon.
Jotkut vanhemmat käyttävät mieluummin a merkki arvostetun henkilön nimestä toivoen, että heidän lapsensa perii kyseisen ihmisen jalouden ja suuruuden. Hahmot jaloilla ja rohkaisevilla merkityksillä ovat myös ensimmäisiä valintoja. Jotkut vanhemmat lisäävät omat toiveensa lasten nimiin. Kun he haluavat saada pojan, he voivat nimetä tytökseen Zhaodi tarkoittaen "odottavan veliä".
Yhden kuukauden juhla
Ensimmäinen tärkeä tapahtuma vastasyntyneelle on yhden kuukauden juhla. Sisään buddhalainen tai taolainen Perheet, vauvan 30. elämän päivän aamuna, uhrataan jumalille, jotta jumalat suojelevat vauvaa hänen seuraavassa elämässään. Esivanhemmille ilmoitetaan käytännössä myös uuden jäsenen saapumisesta perheeseen. Tullin mukaan sukulaiset ja ystävät saavat lahjoja lapsen vanhemmilta. Lahjatyypit vaihtelevat paikasta toiseen, mutta punaiseksi värjätyt munat ovat yleensä välttämättömiä sekä kaupungissa että maaseudulla. Punaiset munat valitaan lahjoiksi todennäköisesti siksi, että ne ovat muuttuvan elämäprosessin symboli ja niiden pyöreä muoto on harmonisen ja onnellisen elämän symboli. Ne tehdään punaisiksi, koska punainen väri on merkki onnellisuudesta kiinalaisessa kulttuurissa. Munien lisäksi lahjoina käytetään usein ruokaa, kuten kakkuja, kanoja ja kinkkuja. Kuten ihmiset tekevät Kevätjuhla, annetut lahjat ovat aina parillisia.
Juhlan aikana myös perheen sukulaiset ja ystävät palauttavat lahjoja. Lahjoihin sisältyy lahjoja, joita lapsi voi käyttää, kuten ruokia, päivittäisiä materiaaleja, kulta- tai hopeaesineitä. Mutta yleisin on rahat käärittyyn palaan punaista paperia. Isovanhemmat antavat lapsenlapselleen yleensä kulta- tai hopealahjan osoittaakseen syvää rakkauttaan lapsiin. Illalla lapsen vanhemmat tarjoavat juhlavieraille rikkaan juhlan kotona tai ravintolassa.