Luolataide, jota kutsutaan myös parietal-taiteeksi tai luolamaalaukseksi, on yleinen termi, joka viittaa kallionkaivosten ja luolien seinien koristeluun kaikkialla maailmassa. Tunnetuimmat sivustot ovat kaupungissa Ylä paleoliittinen Euroopassa. Siellä monivärisiä (monivärisiä) maalauksia, jotka on valmistettu puuhiilestä ja okraja muita luonnollisia pigmenttejä käytettiin kuolleiden sukupuuttoon kuolleiden eläinten, ihmisten ja geometristen muotojen kuvaamiseen noin 20 000 - 30 000 vuotta sitten.
Luolataidetta, erityisesti ylempää paleoliittista luolataiteen tarkoitusta keskustellaan laajasti. Luolataide liittyy useimmiten shamaanien työhön - uskonnollisiin asiantuntijoihin, jotka ovat ehkä maalanneet seinät menneisyyden muistoksi tai tulevien metsästysretkien tueksi. Luolataidetta pidettiin kerran "luovan räjähdyksen" todisteena, kun muinaisten ihmisten mielet kehittyivät täysin. Nykyään tutkijat uskovat, että ihmisen eteneminen kohti käyttäytymisen nykyaikaa alkoi Afrikassa ja kehittyi paljon hitaammin.
Varhaisimmat ja vanhimmat luolamaalaukset
Vanhin, vielä päivätty luolataite on peräisin Espanjan El Castillo -luolosta. Siellä luola kattoi noin 40 000 vuotta sitten käsin- ja eläinpiirroksia. Toinen varhainen luola on Abri Castanet Ranskassa, noin 37 000 vuotta sitten; jälleen kerran, sen taide rajoittuu käsinjälkiin ja eläinpiirroksiin.
Vanhin rock-taiteen faneille tuttuimmista elämällisistä maalauksista on todella mahtava Chauvet-luola Ranskassa, päivätty suoraan 30 000 - 32 000 vuotta sitten. Taide kalliokatkossa tiedetään tapahtuneen viimeisen 500 vuoden aikana monissa osissa maailmaa, ja on syytä väittää, että moderni graffiti on jatkoa kyseiselle perinteelle.
Treffit Ylä-paleoliittiset luolasivustot
Yksi kivitaiteen suurista kiistoista on tänään, onko meillä luotettavia päivämääriä, jolloin Euroopan suuret luolamaalaukset valmistuivat. Luolamaalauksia on olemassa kolme nykyistä menetelmää.
- Suorat treffit, jossa tavanomainen tai AMS radiohiili päivämäärät on otettu pienissä palasissa puuhiilestä tai muista orgaanisista maaleista itse maalauksessa
- Epäsuorat treffit, jossa radiohiilipäivämääriä otetaan hiilellä luolan miehityskerroksista, jotka on jotenkin liitetty maalaus, kuten pigmentinvalmistusvälineet, kannettava taide tai romahtaneet maalatut katto- tai seinälohkot, löytyvät tietoaineistosta kerrostumiin
- Tyylikäs treffit, jossa tutkijat vertaa tietyssä maalauksessa käytettyjä kuvia tai tekniikoita muihin, jotka on jo päivätty toisella tavalla
Vaikka suorat treffit ovat luotettavimpia, tyylisiä treffit ovat yleisimmin käytettyjä, koska suorat rakkaus tuhoaa osan maalauksesta ja muut menetelmät ovat mahdollisia vain harvoin esiintymät. Artefaktityyppien tyylisiä muutoksia on käytetty aikajärjestyksessä markkereina seriation 1800-luvun lopulta lähtien; tyylilliset muutokset rock-taiteessa ovat sen filosofisen menetelmän kasvu. Chauvetiin saakka, Ylä-paleoliittisen maalaustyylin ajateltiin heijastavan pitkää, hidasta kasvua monimutkaisuuteen, joissa on tiettyjä teemoja, tyylejä ja tekniikoita, jotka on osoitettu Gravettian, Solutrean ja Magdalenian aikasegmenteille UP.
Suorat päivämäärät Ranskassa
Von Petzingerin ja Nowellin (jäljempänä mainittu 2011) mukaan Ranskassa on 142 luolia, joiden seinämaalauksia on päivätty UP: lle, mutta vain 10 on päivätty suoraan.
- Aurignacianus (~ 45 000 - 29 000 BP), yhteensä 9: Chauvet
- Gravettian (29 000 - 22 000 BP), yhteensä 28: Pech-Merle, Grotte-kuori, Courgnac, Mayennes-Sciences
- Solutrianus (22 000-18 000 BP), yhteensä 33: Grotte Cosquer
- Magdalenialainen (17 000 - 11 000 BP), yhteensä 87: Cougnac, Niaux, Le Portel
Ongelma (30 000 vuotta taidetta, jonka tunnistivat ensisijaisesti modernit länsimaiset käsitykset tyylin muutoksista) oli tunnusti Paul Bahn muun muassa 1990-luvulla, mutta asia saatettiin terävään keskittymään Chauvet-luola. Chauvet, joka on 31 000 vuotta vanha aurignacian ajanjakson luola, on monimutkainen tyyli ja teemat, jotka yleensä liittyvät paljon myöhemmiin ajanjaksoihin. Joko Chauvetin päivämäärät ovat vääriä, tai hyväksyttyjä tyylimuutoksia on muutettava.
Arkeologit eivät tällä hetkellä voi siirtyä kokonaan pois tyylisistä menetelmistä, mutta he voivat muokata prosessia uudelleen. Sen tekeminen on vaikeaa, vaikka von Pettinger ja Nowell ovat ehdottaneet lähtökohtaa: keskittyä kuvan yksityiskohtiin suoraan päivättyjen luolien sisällä ja ekstrapoloida ulospäin. Sen määrittäminen, mitkä kuvan yksityiskohdat tyylisten erojen tunnistamiseksi voi olla hankala tehtävä, mutta ellei ja kunnes kunnes luolataiteen yksityiskohtainen suora tapaaminen on mahdollista, se voi olla paras tapa eteenpäin.
Lähteet
Bednarik RG. 2009. Ollakseen paleoliittinen ollaan vai ei, se on kysymys. Rock Art Research 26(2):165-177.
Chauvet J-M, Deschamps EB ja Hillaire C. 1996. Chauvet-luola: Maailman vanhimmat maalaukset, jotka ovat peräisin noin 31 000 eKr. Minerva 7(4):17-22.
González JJA ja Behrmann RdB. 2007. C14 ja tyyli: La chronologie de l'art pariétal à l’heure actuelle. L'Anthropologie 111(4):435-466. doi: j.anthro.2007.07.001
Henry-Gambier D, Beauval C, Airvaux J, Aujoulat N, Baratin JF ja Buisson-Catil J. 2007. Gravettien parietal-taiteeseen liittyy uusia hominidejä (Les Garennes, Vilhonneur, Ranska). Journal of Human Evolution 53(6):747-750. doi: 10.1016 / j.jhevol.2007.07.003
Leroi-Gourhan A ja mestari S. 1982. Eurooppalaisen taiteen kynnyksellä: johdanto paleoliittiseen luolamaalaukseen. New York: Cambridge University Press.
Mélard N, Pigeaud R, Primault J ja Rodet J. 2010. Gravettien maalaus ja siihen liittyvä toiminta Le Moulin dessa . antiquity 84(325):666–680.Laguenay (Lissac-sur-Couze, Corrèze)
Moro Abadía O. 2006. Taide, käsityöt ja paleoliittinen taide. Journal of Social Archaeology 6 (1): 119–141.
Moro Abadía O ja Morales MRG. 2007. Ajattelemalla 'tyyliä' postpostistisella aikakaudella: rekonstruoidaan Chauvetin tyylillinen konteksti. Oxford Journal of Archaeology 26(2):109-125. doi: 10.1111 / j.1468-0092.2007.00276.x
Pettitt PB. 2008. Taide ja keskimmäisestä paleoliittiseen muutokseen Euroopassa: Kommentit arkeologisiin perusteisiin Grotte Chauvet -taiteen varhaisen ylemmän paleoliittisen antiikin suhteen. Journal of Human Evolution 55(5):908-917. doi: 10.1016 / j.jhevol.2008.04.003
Pettitt, Paul. "Treffit eurooppalaisesta paleoliittisesta luolataiteesta: edistyminen, näkymät, ongelmat." Arkeologisen menetelmän ja teorian lehti, Alistair Pike, osa 14, numero 1, SpringerLink, 10. helmikuuta 2007.
Sauvet G, Layton R, Lenssen-Erz T, Taçon P ja Wlodarczyk A. 2009. Ajattelu eläimillä ylemmässä paleoliittisessa rock -taiteessa. Cambridgen arkeologinen lehti 19(03):319-336. doi: 10.1017 / S0959774309000511
von Petzinger G ja Nowell A. 2011. Tyylikysymys: tyylillisen lähestymistavan uudelleenarviointi paleoliittisen parietal-taiteen seuraamiseksi Ranskassa. antiquity 85(330):1165-1183.