Coatepec: Asteekkien pyhä vuori

Coatepec, joka tunnetaan myös nimellä Cerro Coatepec tai Serpent Mountain ja joka lausutaan karkeasti "coe-WAH-teh-peck", oli yksi pyhimmistä paikoista aztec mytologia ja uskonto. Nimi on johdettu Nahuatl (Atsteekkien kieli) sanat coatl, käärme ja tepetl, vuori. Coatepec oli atsteekkien tärkeimmän alkuperämyytin, acteekien / meksikolaisten suojelijajumalan väkivaltaisen syntymisen paikka. Huitzilopochtli.

Avainkortit: Coatepec

Tarinan version mukaan Firenzen Codex, Huitzilopochtlin äiti Coatlicue ("Käärmehame") sai raskaaksi jumalan ihmeellisesti tekeessään parannusta pyyhkäisemällä temppeliä. Hänen tyttärensä Coyolxauhqui (kuunjumalatar) ja hänen 400 muuta sisarustaan ​​eivät hyväksyneet raskautta ja salaliitto tappavat Coatlicuen Coatepecissä. Luku "400" tarkoittaa "legioonaa" merkityksessä "liian monta laskeakseen" atsteekkien kielellä, ja Coyolxauhquin 400 sisarusta kutsutaan joskus "tähtiarmeija". Huitzilopochtli (auringonjumala) hyppäsi äitinsä kohdusta täysin aseellisesti taisteluun, kasvot maalattiin ja vasen jalka koristeltu höyhenet. Hän voitti sisarukset ja karkotti Coyolxauhquin: Hänen ruumiinsa putosi paloiksi vuoren juurella.

Myytin mukaan juuri Huitzilopochtli lähetti alkuperäisen alkuperälle Mexica / atsteekit, vaativat, että he lähtevät kotimaastaan Aztlan, ja asettua Meksikon valuma-alueelle. Tällä matkalla he pysähtyivät Cerro Coatepeciin. Eri koodien ja Espanjan siirtomaa-ajan historioitsijan Bernardino de Sahagunin, atsteekkien mukaan oleskeli Coatepecissä lähes 30 vuotta ja rakensi temppelin mäen päälle kunniaksi Huitzilopochtli.

Hänen Primeros Memoriales, Sahagun kirjoitti, että joukko muuttavia meksikolaisia ​​halusi erotella muista heimoista ja asettua Coatepeciin. Se vihasi Huitzilopochtli joka laskeutui temppelistään ja pakotti Meksikon jatkamaan matkaansa.

Kun he saavuttivat Meksikon laakson ja perustivat pääkaupungin Tenochtitlán, Mexica halusi luoda kopion pyhästä vuoresta kaupungin ytimeen. Kuten monet atsteekkien tutkijat ovat osoittaneet, Tenochtitlanin Templo-pormestari (suuri temppeli) edustaa itse asiassa Coatepecin jäljennöstä. Arkeologiset todisteet tästä myyttisestä kirjeenvaihdosta löydettiin vuonna 1978, kun suuri kivinen veistos rappeutuneista ja puretuista Coyolxauhqui löydettiin temppelin Huitzilopochtli-sivun juuresta meksikolaisten sydämessä suoritetun maanalaisen avustustyön aikana Kaupunki.

Veistoksessa on esitetty Coyolxauhqui, jonka käsivarret ja jalat on erotettu vartalostaan ​​ja koristeltu käärmeillä, kalloilla ja maan hirviökuvilla. Veistoksen sijainti temppelin pohjassa on myös merkityksellinen, mikä kuvaa Coyolxauhquin putoamista maan päälle. Arkeologin Eduardo Matos Moctezuman veistämä veistos paljasti, että muistomerkkiveistos (levy 3,25 metriä tai 10,5 jalkaa leveä) oli in situ, tarkoituksellinen osa temppelialustasta, joka johti jopa Huitzilopochtli.

Viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, kuinka ajatus pyhästä käärmevuoresta oli olemassa jo Pan-Mesoamerikan mytologiassa hyvissä ajoin ennen atsteekkien saapumista Keski-Meksikoon. Käärmevuorismyyttin mahdolliset lähtöaineet on tunnistettu tärkeimmissä temppeleissä, kuten Olmecin alueella sijaitsevassa temppelissä. La Venta ja varhaisissa Maya-sivustoissa, kuten Cerros ja Uaxactun. Höyhenteisen käärmeen temppeli klo teotihuacan, omistettu jumalalle Quetzalcoatl, on ehdotettu myös edeltäjänä acteekien Coatepec-vuorelle.

Alkuperäisen Coatepec-vuoren todellista sijaintia ei tunneta, vaikka Meksikon altaalla on kaupunki, jota kutsutaan Veracruziksi. Koska sivusto on osa atsteekkien mytologiaa / historiaa, se ei oikeastaan ​​ole kovin yllättävää. Emme tiedä, missä Aselanin atsteekkien kotimaan arkeologiset rauniot ovatkin. Arkeologi Eduardo Yamil Gelo on kuitenkin esittänyt vahvan argumentin Hualtepec-mäelle, joka sijaitsee luoteeseen Tula Hidalgon osavaltiossa.

Päivittänyt K. Kris Hirst

Lähteet

• Miller, Mary Ellen ja Karl Taube. Kuvitettu sanakirja antiikin Meksikon ja mayojen jumalista ja symboleista. Lontoo: Thames ja Hudson, 1993. Tulosta.
• Moctezuma, Eduardo Matos. "Arkeologia ja symbolismi acteekkien Meksikossa: Tenochtitlanin temppelinjohtaja." American Academy of Religion -lehti 53.4 (1985): 797-813. Tulosta.
• Sandell, David P. "Meksikon pyhiinvaellusmatka, muuttoliike ja pyhän löytäminen." Journal of American Folklore 126.502 (2013): 361-84. Tulosta.
• Schele, Linda ja Julia Guernsey Kappelman. "Mikä helvetin Coatepec." Maisema ja voima muinaisessa Mesoamerikassa. Toim. Koontz, Rex, Kathryn Reese-Taylor ja Annabeth Headrick. Boulder, Colorado: Westview Press, 2001. 29-51. Tulosta.
• Yamil Gelo, Eduardo. "El Cerro Coatepec En La Mitología Azteca Y Templo -johtaja, Una Propuesta De Ubicación. "Arqueologia 47 (2014): 246-70. Tulosta.