Lefkandi (Kreikka) sankarin hautaaminen kreikkalaisessa pimeässä aikakaudella

Lefkandi on tunnetuin arkeologinen kohde Dark Age Kreikasta (1200–750 eKr.), Ja se koostuu kylän jäännöksistä ja niihin liittyvät hautausmaat, jotka sijaitsevat lähellä nykyaikaista Eretrian kylää Euboan saaren etelärannalla (tunnetaan nimellä Evvia tai Evia). Tärkeä sivun osa on se, mitä tutkijat ovat tulkineet sankariksi, sankarille omistettuksi temppeliksi.

Lefkandi perustettiin Varhainen pronssikausi ja oli miehitetty lähes jatkuvasti välillä noin 1500 - 331 eaa. Lefkandi (jota asukkaat kutsuivat "Lelantoniksi") oli yksi paikkakunnista, jonka rajat ylitti Mycenaeans syksyn jälkeen Knossos. Ammatti on epätavallinen siinä mielessä, että sen asukkaat näyttivät jatkavansa vallitsevaa Mycenaen sosiaalista rakennetta, kun taas muu Kreikka oli epäjärjestyksessä.

Lefkandin kylä oli ns. "Kreikkalaisen pimeän aikakauden" aikana (12. – 8. Vuosisadan eKr.) Korkeana, mutta hajallaan oleva asutus, löysä talojen ja kylien klusteri, joka on hajanainen laajalle alueelle, jolla on melko pieni väestö.

Ainakin kuusi hautausmaata löydettiin Euboealta, päivätty 1100–850 eaa. Hautausmaiden hautatavaroihin sisältyi kultaa ja Lähi-idän ylellisyystavaroita, kuten egyptiläisiä fajanssi ja pronssikannuja, foinikialaisten ruskeita kulhoja, skarabeja ja tiivisteitä. Burial 79, joka tunnetaan nimellä "Euboean Warrior Trader", piti erityisesti laajaa keramiikkavalikoimaa, rauta-, ja pronssiesineitä, ja joukko 16 elinkeinonharjoittajan tasapainopainoa. Ajan myötä hautausmaat tulivat yhä rikkaammiksi kultaan ja tuontiin aina vuoteen 850 eKr. Asti, jolloin hautaamiset lopetettiin äkillisesti, vaikka siirtokunta jatkoi menestystä.

Yksi näistä hautausmaista on nimeltään Toumba, koska se sijaitsi Toumban kukkulan ala-idän rinteessä. Kreikan arkeologisen palvelun ja Kreikan kaivaukset British School Ateenassa vuosien 1968 ja 1970 välillä löydetty 36 hautoa ja 8 pyyrää; heidän tutkimukset jatkuvat tähän päivään saakka.

Toumban hautausmaan rajoissa löydettiin suuri rakennus, jolla oli huomattavat seinät, proto-geometrinen vanhanaikaisena, mutta osittain tuhottu ennen kuin se voitiin kaivaa kokonaan. Tämän rakennuksen, jonka uskotaan olevan hauea (soturille omistettu temppeli), oli 10 metriä (33 jalkaa) leveä ja vähintään 45 metriä pitkä (150 jalkaa), joka oli pystytetty tasaiselle kalliontasolle. Jäljellä olevan seinän osat ovat 1,5 m (5 ft) korkeita, ja ne on muodostettu huomattavasta karkeanmuotoisten kivien sisätiloista, joissa on muta-tiili-rakenne ja kipsipinnan sisäpinta.

Rakennuksessa oli kuisti itäpuolella ja munanvastainen apse lännessä; Sen sisätiloissa oli kolme huonetta, suurin, keskimmäinen huone, jonka pituus oli 22 m (72 jalkaa), ja kaksi pienempää neliöhuonetta, vieradal-päässä. Lattia oli tehty savea, joka oli asetettu suoraan kallioon tai matalaan kivilaatikkoon. Siinä oli ruokokatto, jota tuettiin rivin keskipylväitä, suorakaiteen muotoisia puita, joiden leveys oli 20–22 cm ja paksuus 7–8 cm, asetettu pyöreisiin kuoppiin. Rakennusta käytettiin lyhyen aikaa, välillä 1050–950 eaa.

Keskimmäisen huoneen alapuolella kaksi suorakulmaista akselia ulottui syvälle kallioperään. Pohjoisimmassa akselissa, leikattu 2,23 m (7,3 ft) kallion pinnan alapuolelle, pidettiin luurankojen jäännökset kolmesta tai neljästä hevosesta, jotka on ilmeisesti heitetty tai ajettu etupäässä kaivoon. Eteläinen akseli oli syvempi, 2,63 m (8,6 ft) huoneen keskikerroksen alapuolella. Tämän akselin seinät oli vuorattu mudbrictilla ja pinnoitettu kipsiin. Pieni Adobe ja puurakenne olivat yhdessä kulmassa.

Eteläisessä akselissa oli kaksi hautaamista, pidennetty 25–30-vuotiaan naisen hautaus, kulta- ja fajanssikaulaketju, kullatut hiuskelat ja muut kulta- ja rautaartikkelit; ja pronssinen amfora, joka sisältää 30–45-vuotiaan miehen soturin krematoituja jäänteitä. Nämä hautaamiset ehdottivat kaivinkoneille, että yllä oleva rakennus oli heröon, temppeli, joka on rakennettu sankarin, soturin tai kuninkaan kunniaksi. Lattian alla, itäpuolella hautausakselista, löytyi alue, jolla kivi oli poltettu kovaa tulipaloa ja joka sisälsi postiaukkojen ympyrän, jonka uskottiin edustavan sitä pyrettä, jolle sankari krematoitiin.

Lefkandin eksoottiset materiaalitavarat ovat yksi harvoista ns. Dark Age Kreikan (oikeammin nimeltään varhaisrautakaudeksi) esimerkkejä, jotka sisälsivät tuontitavaroita. Tällaisia ​​tavaroita ei ole missään muualla mantereella Kreikassa tai sen läheisyydessä niin paljon niin varhain. Vaihto jatkui myös hautaamisten loputtua. Korujen - pienten, halpojen maahantuotujen esineiden, kuten fajanssikaappausten - esiintyminen hautauksissa ehdottaa klassiselle arkeologille Nathan Arrington, että suurin osa yhteisön ihmisistä käytti niitä henkilökohtaisina talismaneina eikä eliitin merkintöinä. Tila.

Arkeologi ja arkkitehti Georg Herdt väittävät, että Toumba-rakennus ei ollut niin suuri rakennus kuin on jälleenrakennettu. Tukipylväiden halkaisija ja lieteseinämien leveys viittaavat siihen, että rakennuksessa oli alempi ja kapeampi katto. Jotkut tutkijat olivat väittäneet, että Toumba oli esi-isä Kreikan temppeliin, jolla oli peristasti; Herdt ehdottaa, että Kreikkalainen temppeli arkkitehtuuri ei ole Lefkandissa.

• Arrington NT. 2015. Talismaniaharjoittelu Lefkandissa: riipukset, hautauksetCambridge Classical Journal 62:1-30. ja usko varhaiseen rautakauteen.
• Herdt G. 2015. Lefkandin Toumba-rakennuksen arkkitehtuurista. Ateenan British Schoolin vuosikokoelma 110:203-212.
• Kroll JH. 2008. Varhaisen rautakauden tasapainopainot Lefkandi, Euboea. Oxford Journal of Archaeology 27(1):37-48.
• Pullen DJ. 2013. "Kuilun lieventäminen": Aikaisen pronssikauden Egeanmeren kulttuurimuutosten aukkojen täyttäminen. American Journal of Archeology 117 (4): 545 - 553.
• Toffolo MB, Fantalkin A, Lemos IS, Felsch RCS, Niemeier W-D, Sanders GDR, Finkelstein I ja Boaretto E. 2013. Kohti Egean rautakauden ehdotonta kronologiaa: Lefkandin uudet radiohiilipäivät. PLOS YKSI 8 (12): e83117.ja Korintin Kalapodi
• Whitley J. 2001. Muinaisen Kreikan arkeologia. Cambridge: Cambridge University Press.