Romantiikan ja treffitullien historia

Missä olisimme ilman romanssia? Mikä oli avioliitto ja avioliitto kuten kaukaisten esi-isiemme suhteen? Alkaen muinaisten kreikkalaisten tunnustamasta tarpeesta kuvata useampi kuin yksi rakkaus, keksimällä sana eros kuvaamaan lihallista rakkautta, ja töllistellen tarkoittaen henkistä rakkautta, siirry takaisin romanttisen perinnön läpi tämän romanttisten tapojen, treituaalirituaalien ja rakkausmerkkien aikajanalla.

Muinaisina aikoina monet ensimmäisistä avioliittoista olivat sieppauksia, eivät valintaa - kun hedelmättömiä naisia ​​oli pulaa, miehet ryöstiivät muihin kyliin vaimoilleen. Usein heimo, josta soturi varasti morsiamen, tuli etsimään häntä, ja soturin ja hänen uuden vaimonsa oli välttämätöntä mennä piiloon välttääkseen löytämistä. Vanhan ranskalaisen tavan mukaan kun kuu meni läpi kaikki vaiheet, pari joi metheglin-nimisen haudon, joka oli valmistettu hunajasta. Siksi meillä on sana, häämatka. Järjestetyt avioliitot olivat normi, pääasiassa liikesuhteet, jotka syntyivät omaisuuden, raha- tai poliittisten liittojen halusta ja / tai tarpeesta.

Naisen illallisen ostamisesta hänelle oven avaamiseen monet nykypäivän rituaalit ovat juurtuneet keskiaikainen ritarillisuus. Keskiajalla rakkauden merkitys parisuhteessa ilmeni reaktiona järjestettyihin avioliittoihin, mutta sitä ei silti pidetty avioliittoa koskevien päätösten edellytyksenä. Katsojat pitivät aikomustaan ​​serenadeilla ja kukkaisrunoilla seuraten rakastettujen hahmojen johtamaa lavalla ja jaeessa. Siveyttä ja kunniaa pidettiin arvostettuina hyveinä. Monet sanoivat vuonna 1228, että naiset saivat ensin oikeuden ehdottaa avioliittoa Skotlannissa - laillista oikeutta, joka sitten levisi hitaasti Euroopassa. Useat historioitsijat ovat kuitenkin huomauttaneet, että tätä oletettua karkausvuosiehdotusta ei koskaan tapahtunut, vaan sen sijaan se sai jalat romanttisena ajatuksena lehdistössä.

Aikana Viktoriaaninen aikakausi (1837-1901), romanttista rakkautta pidettiin avioliiton ensisijaisena vaatimuksena ja omistuksesta tuli entistä muodollisempaa - melkein taiteen muoto ylemmissä luokissa. Kiinnostunut herrasmies ei voinut vain kävellä nuoren naisen luo ja aloittaa keskustelua. Jopa esittelynsä jälkeen, oli vielä jonkin aikaa ennen kuin miehen katsottiin aiheelliseksi puhua naisen kanssa tai parin nähdä yhdessä. Heti kun heidät oli virallisesti esitelty, jos herrasmies halusi saattaa naisen kotiin, hän esittelisi korttinsa hänelle. Illan lopussa nainen katsoi vaihtoehtojaan ja valitsee kuka hänen saattajansa on. Hän ilmoittaisi onnekas herrasmies antamalla hänelle oman korttinsa pyytäen, että hän saattaisi hänet kotiin. Lähes kaikki pelaaminen tapahtui tytön kotona tarkkailevien vanhempien seurassa. Jos tuomioistuimen eteneminen etenee, pari saattaa edetä eteiseen. Avioliittoparit näkivät vain harvoin toisiaan ilman ketjua, ja avioliittoehdotuksia kirjoitettiin usein.

• Jotkut Pohjoismaat on veitsien kohteliaisuustapa. Esimerkiksi Suomessa tyttö täyttyi, kun hänen isänsä ilmoitti olevansa avioliitossa. Tyttö käyttäisi tyhjää vaippaa kiinnitettynä vyöhön. Jos tarkastaja piti tytöstä, hän laittaisi puukko-veitsen kuoreen, jonka tyttö pitäisikin kiinnostaakseen häntä.
• Niputtamistapa, joka löytyi monilta osilta 1500- ja 1700-luvun Euroopasta ja Amerikasta, salli parisuhteiden hoitamisen jaa sänky, täysin pukeutunut ja usein "niputuslaudalla" heidän välilläan tai tukipeitteen sidottuna tytön yli jalat. Ajatuksena oli antaa pari puhua ja tutustua toisiinsa, mutta tytön talon turvallisissa (ja lämpimissä) rajoissa.
• 1700-luvulta peräisin oleva Wales, koristeellisesti veistettyjä lusikoita, jotka tunnetaan nimellä lovepoons, valmistettiin perinteisesti yhdestä puusta, koskien osoittamaan kiintymystä rakkaalleen. Koristeellisilla kaiverruksilla on erilaisia ​​merkityksiä - ankkurista, joka tarkoittaa "haluan asettua", monimutkaiseen viiniköynnökseen, joka tarkoittaa "rakkaus kasvaa".
• Ritarilliset herrat Englannissa lähettivät usein parin hanskoja todellisille rakkauksilleen. Jos nainen käytti hanskoja kirkkoon sunnuntaina, se merkitsi hänen hyväksyvänsä ehdotuksen.
• Joissakin maissa 1700-luvun Eurooppa, kekse tai pieni leivänleivänen mursi morsiamen pään yli hänen noustessaan kirkosta. Naimattomat vieraat ryntäsivät paloja, jotka he sitten asettivat tyynyjensä alle tuodakseen unia siitä, josta he joskus naimisiin. Tämän tavan uskotaan olevan hääkakun edeltäjä.
• Monet kulttuurit ympäri maailmaa tunnustavat avioliiton ajatuksen "siteinä, jotka sitovat". Joissakin afrikkalaisissa kulttuureissa pitkät ruohot punotaan yhteen ja käytetään sitoa sulhanen ja morsiamen kädet yhteen symboloidakseen heidän liittoaan. Hienoa lankaa käytetään hindulaisessa vedalaisessa hääseremoniassa sitomaan morsiamen kädet yhteen sulhanen käsiin. Meksikossa on yleinen käytäntö, jonka mukaan seremoniallinen köysi on löysästi sijoitettu morsiamen ja sulhanen molemman kaulan ympärille "sitoa" heidät yhteen.