Kreikkalaisessa mytologiassa Themis oli jumalallisen tai luonnollisen lain, järjestyksen ja oikeudenmukaisuuden personifikaatio. Hänen nimensä tarkoittaa oikeudenmukaisuutta. Häntä palvottiin jumalattarena vuonna Ateena. Hänelle annettiin myös viisautta, ennakointia ja profetia (hänen poikansa nimi, Prometheustarkoittaa "ennakointia"). Hän oli tuttu salaisuuksiin, joita Zeus ei edes tuntenut. Themis oli sorron suojelija ja vieraanvaraisuuden edistäjä.
Laki ja järjestys
Themis ja järjestys, jota Themis kunnioitti, oli luonnollisen järjestyksen mielessä ja mikä oli asianmukaista, etenkin kun se liittyy perheeseen tai yhteisöön. Tällaisia tapoja pidettiin luonnollisina lähtöisin, vaikka niitä nähdään nykyään kulttuurisina tai sosiaalisina rakenteina. Kreikan kielellä "themis" tarkoitti jumalallista tai luonnollista lakia, kun taas "nomoi" ihmisten ja yhteisöjen luomiin lakeihin.
Themis-kuvat
Themis kuvattiin kauniina naisena, jolla oli toisinaan pari vaakaa ja toisessa miekka tai runsaudensarvi. Samanlaista kuvaa käytettiin roomalaisen jumalatar Iustitian (Justitia tai Lady Justice).
Oikeus on sokea.
Themisin tai Lady Justice -sovelluksen silmien kuvaus on yleisempi 1500-luvulla ja nykyaikana. Sokeus edustaa oikeudenmukaisuutta ja puolueettomuutta sekä profetian lahjaa. Ne, jotka näkevät tulevaisuuden, eivät koe nykypäivää arkipäivän visiossa, joka häiritsee orakulaarista "toista näköä".
Perheyksikkö
Themis oli yksi titaanista, Uranuksen (taivaan) ja Gaian (maa) tytär. Hän oli Metiksen jälkeen Zeuksen konsorti tai vaimo. Heidän jälkeläisensä olivat kohtalot (Moirai, Moerae tai Parcae) ja Hours (Horae) tai vuodenajat. Jotkut myytit tunnistavat myös jälkeläistensä Astraea (toinen oikeudenmukaisuuden personifikaatio), Eridanus-joen nimfat ja Hesperidit tai auringonlaskun nymfit.
Jotkut myytit ehdottavat miehelleen Titan Iapetusta, jonka kanssa Themis oli Prometheuksen äiti (ennakointi). Hän antoi hänelle tiedon, joka auttoi häntä pääsemään Zeuksen rangaistukseen. Joissakin myytteissä Prometheuksen äiti oli sen sijaan Clymene.
Kreikan varhaisissa kuvauksissa toinen oikeudenjumalatar, Dike, suorittaisi kohtalon päätökset. Sanottiin olevan yksi Themisin tyttäreistä, Diken kohtalokkaat velvollisuudet olivat jopa jumalien vaikutuksen yläpuolella.
Orakulaarinen palvonta
Themis seurasi äitinsä Gaiaa miehittäessään Oraakkelin Delphissä. Joissakin perinteissä Themis sai alkunsa Oraakkelista. Lopulta hän kääntyi Delphic-toimiston päälle joko Apollolle tai sisarelleen Phoebelle.
Themis jakoi temppelin Rhamnousissa Nemesisin kanssa, koska niiden, jotka jättävät huomioimatta jumalalliset tai luonnolliset lait, on kohdattava tulevuus. Nemesis on jumalallinen kosto niille, jotka tekivät hubriksen (ylimielisyys, liiallinen ylpeys ja Olympuksen vastustus) hylätäkseen lain ja järjestyksen.
Themis myytissä
Ovidin kertomuksessa Themis auttoi Deucalion ja Pyrrha, ensimmäiset ihmiset, oppivat asuttamaan maan uudelleen maailmanlaajuisen suuren tulvan jälkeen. Perseuksen tarinassa sankarilta evättiin apu Atlasilta, jota Themis oli varoittanut, että Zeus yrittää varastaa Hesperidien kultaiset omenat.