Epiteetti Homeron Iliadissa ja Odysseyssa

Yleisesti kutsutaan epiteetti tai Homeric-epiteetti, mutta jota joskus kutsutaan Homeric-epitafiksi, se on yksi Homerostoimii Ilias ja Odysseia. Epiteetti tulee kreikkalaisesta (jonkin) asettamisesta (jollekin). Se on tunniste tai lempinimi, jota voidaan käyttää yksinään tai yhdessä oikean nimen kanssa kreikan kielen muista ominaisuuksista riippuen.

Epiteetit lisäävät hieman väriä ja täyttävät myös mittarin, kun nimi yksinään ei sovi. Epiteetit toimivat myös muistolaitteena, joka muistuttaa kuuntelijoita siitä, että he ovat todellakin jo kuulleet hahmon maininnan. Epiteetit, yleensä yhdistetyt adjektiivit, ovat viehättäviä, mikä varmasti auttaa tekemään hahmon osoittamisesta epiteetille ikimuistoisen.

Suurin osa tärkeimmistä ihmisistä Ilias on erityinen epiteetti, joka toimii ylimääräisenä nimenä. Athena on ainoa, jota kuvataan nimellä glaucopis "Harmaat silmät. Häntä kutsutaan Thea glaukopis Athene 'jumalatar harmaasilmäinen Athena' ja myös Pallas Athene 'Pallas Athena'. Toisaalta Hera jakaa epiteettinsä

Homer ei koskaan kutsu kreikkalaisia ​​kreikkalaisiksi. Joskus he ovat ahhalaisia. Achaeana he saavat epiteetit ”hyvin rasvatut” tai ”röyhkeästi verhotut Achaeans”. Otsikko anax andron 'miesten herra' annetaan useimmiten Kreikan joukkojen johtajalle, Agamemnon, vaikka sitä annetaan myös muille. Akhilleus saa epiteetit jalkojensa nopeaan nousuun perustuen. Odysseus On polutlos 'paljon kärsimystä' ja polumytis 'monista laitteista, ovela'. On myös muita epiteetteja Odysseukselle alkaen polu- 'monia / paljon', jotka Homer valitsee sen perusteella, kuinka monta tavua hän tarvitsee mittari. Viestinä jumalatar, Iris (huomautus: lähettiläs jumaluus ei ole Hermes että Ilias), kutsutaan podenemos 'Tuuli-nopea'. Ehkä tunnetuin epiteetti on käytetty ajan kulumiseen, rhododaktulos Eos 'ruusuinen sormenpää Dawn.'