Numa Pompilius (c. 753–673 eaa) oli Rooman toinen kuningas. Hänelle on uskottu useiden merkittävien instituutioiden perustaminen, mukaan lukien Januksen temppeli. Numan edeltäjä oli Romulus, Rooman legendaarinen perustaja.
Nopeita tosiasioita: Numa Pompilius
- Tunnettu: Legendan mukaan Numa oli Rooman toinen kuningas.
- Syntynyt: c. 753 eaa
- kuollut: c. 673 eaa
Aikainen elämä
Muinaisten tutkijoiden mukaan Numa Pompilius syntyi sinä päivänä, jona Rooma perustettiin - 21. huhtikuuta 753 eKr. Hänen varhaisesta elämästään tiedetään vähän muuta.
Noin 37 vuotta Rooman perustamisen jälkeen Romulus - valtakunnan ensimmäinen hallitsija - katosi ukkosta. patriisien, Rooman aatelisen, epäiltiin murhanneen hänet vuoteen 2006 asti Julius Proculus kertoi ihmisille, että hänellä oli näkemys Romuluksesta, joka sanoi, että hänet oli otettu liittymään jumaliin ja että hänet olisi palvottava nimellä Quirinus.
Nousta valtaan
Alkuperäisten roomalaisten ja Sabinesin välillä - jotka olivat liittyneet heihin kaupungin perustamisen jälkeen - oli huomattavia levottomuuksia siitä, kuka olisi seuraava kuningas. Toistaiseksi sovittiin, että senaattorien tulee hallita jokaista kuninkaan vallan kanssa 12 tunnin ajan, kunnes löydettiin pysyvämpi ratkaisu. Lopulta he päättivät, että
Roomalaiset ja Sabines jokaisen tulisi valita kuningas toisesta ryhmästä, ts. roomalaiset valitsevat Sabisen ja roomalaisen Sabinesin. Roomalaisten oli valittava ensin, ja heidän valintansa oli Sabine Numa Pompilius. Sabines suostuivat hyväksymään Numan kuninkaaksi vaivamatta valita ketään muuta, ja sekä roomalaisten että Sabinesin edustaja lähti kertomaan Numalle hänen valinnastaan.Numa ei asunut edes Roomassa; hän asui lähellä olevassa kaupungissa nimeltä Cures. Hän oli Tatiuksen, Sabinan, avioliitto, joka oli hallinut Roomaa yhteisenä kuninkaana Romuluksen kanssa viiden vuoden ajan. Numan vaimon kuoleman jälkeen hänestä oli tullut jotain erakkoa, ja nimfin tai luontohengen uskottiin ottaneen rakastajana.
Kun Rooman valtuuskunta tuli, Numa kieltäytyi aluksi kuninkaan asemasta, mutta myöhemmin hänen isänsä ja sukulaisen Marciusen sekä joidenkin paikallisten ihmisten keskuudessa puhuttiin hyväksymään se. He väittivät, että roomalaiset jättäisivät itsensä jatkamaan yhtä sotaa kuin he olivat olleet Romuluksen alaisuudessa, ja olisi parempi, jos roomalaisilla olisi enemmän rauhaa rakastava kuningas, joka voisi hillitä heidän kelluisuuttaan tai jos se osoittautui mahdottomaksi, ainakin ohjata se pois parannuskeinoista ja muista Sabineista yhteisöjä.
Kuninkuus
Suostunut hyväksymään kannan Numa lähti Roomaan, missä kansa vahvisti hänen valitsemisensä kuninkaaksi. Ennen kuin hän lopulta hyväksyi, hän kuitenkin vaati tarkkailemaan taivasta merkkinä lintujen lennossa, että hänen kuninkaallisuutensa olisi jumalille hyväksyttävää.
Numan ensimmäinen tehtävä kuninkaana oli erottaa vartijat, joita Romulus oli aina pitänyt. Saavuttaakseen tavoitteensa vähentää roomalaisia vähemmän sielunomaisina hän ohjasi kansan huomion johtamalla uskonnollista silmälasit - kulkueet ja uhraukset - ja kauhistuttamalla niitä kertomuksilla outoista nähtävyyksistä ja äänistä, joiden väitettiin olevan merkkejä jumalilta.
Numa perusti papit (flamines) Marsista, Jupiterista ja Romulus hänen taivaallisen nimensä Quirinus alla. Hän lisäsi myös muita pappeja koskevia määräyksiä: pontifices, Salii-papit, ja fetiales, ja vestals.
pontifices olivat vastuussa julkisista uhrauksista ja hautajaisista. Salii-papit olivat vastuussa kilven turvallisuudesta, jonka väitettiin pudonnut taivaalta ja joka oli paradoitu kaupungin ympärille vuosittain Salii-papit tanssi haarniska. fetiales olivat rauhantekijöitä. Sotaa ei voitu julistaa, ennen kuin he sopivat, että se oli oikeudenmukainen sota. Alun perin Numa perusti kaksi vestalia, mutta myöhemmin hän lisäsi lukumäärää neljään. Vestalien pääasiallinen velvollisuus, tai liivi neitsyt, oli pitää pyhä liekki sytytettynä ja valmistaa julkisissa uhrauksissa käytetty viljan ja suolan seos.
uudistuksia
Numa jakoi Romuluksen valloittaman maan köyhille kansalaisille toivoen, että maatalouden elämäntapa tekisi roomalaisista rauhallisempia. Hän tarkastaisi tilat itse edistämällä niitä, joiden tilat näyttivät hyvin hoidetuilta, ja kehottaa niitä, joiden tiloilla oli laiskuuden merkkejä.
Ihmiset pitivät itseään ensin roomalaisina mieluummin alkuperäisinä roomalaisina tai Sabinesina. Tämän jaon voittamiseksi Numa järjesti ihmiset kiltoihin jäsentensä ammatteihin perustuen.
Romuluksen aikana kalenteriksi oli vahvistettu 360 päivää vuodessa, mutta kuukausien päivien lukumäärä vaihteli suuresti. Numa arvioi aurinkovuodeksi 365 päivää ja kuunvuoteen 354 päivää. Hän tuplasi yhdentoista päivän eron ja aloitti 22 päivän harppauskuukauden helmikuun ja maaliskuun välillä (joka oli alun perin vuoden ensimmäinen kuukausi). Numa teki tammikuun ensimmäisen kuukauden, ja hän on saattanut lisätä kalenteriin myös tammikuun ja helmikuun.
Tammikuun kuukausi liittyy jumala Janukseen, jonka temppelin ovet jätettiin auki sodan aikana ja suljetut rauhan aikoina. Numan hallituskaudella 43 vuotta ovet pysyivät kiinni, mikä oli ennätys Roomaan.
kuolema
Kun Numa kuoli yli 80-vuotiaana, hän jätti tyttären, Pompilian, joka oli naimisissa Marciusen kanssa, Marcius-pojan kanssa, joka oli vakuuttanut Numan hyväksymään valtaistuimen. Heidän poikansa Ancus Marcius oli 5-vuotias, kun Numa kuoli, ja hänestä tuli myöhemmin Rooman neljäs kuningas. Numa haudattiin Janiculumin alle yhdessä uskonnollisten kirjojensa kanssa. Vuonna 1800 eKr. Hänen hauvansa paljastettiin tulvassa, mutta arkun todettiin olevan tyhjä. Vain kirjat, jotka oli haudattu toiseen arkkuun, oli jäljellä. Ne poltettiin praetorin suosituksesta.
perintö
Suuri osa Numan elämästä on puhdasta legentaa. Silti näyttää todennäköiseltä, että Rooman alkupuolella oli monarkinen ajanjakso, kuninkaat tulivat eri ryhmistä: roomalaiset, sabiinit ja etruskit. On melko epätodennäköistä, että oli seitsemän kuninkaata, jotka hallitsivat noin 250 vuoden monarkisella ajanjaksolla. Yksi kuninkaista on saattanut olla Sabine nimeltään Numa Pompilius, vaikka saatamme epäillä, että hän perusti niin - roomalaisen uskonnon ja kalenterin monia piirteitä tai sitä, että hänen hallituskautensa oli kultakausi, josta ei ollut riitaa ja sodankäynti. Mutta se, että roomalaiset uskoivat, että niin oli, on historiallinen tosiasia. Numan tarina oli osa Rooman perustamista koskevaa myyttiä.
Lähteet
- Grandazzi, Alexandre. "Rooman säätiö: myytti ja historia." Cornell University Press, 1997.
- Macgregor, Mary. "Rooman tarina varhaisimmista ajoista Augustuksen kuolemaan." T. Nelson, 1967.