Tippien arkeologisten jäännösten paljastaminen

Tipi-rengas on tipin arkeologiset jäännökset, asuntotyypin, jonka ovat rakentaneet Pohjois-Amerikan tasangot ihmiset ainakin 500 eKr. Aina 1900-luvun alkuun saakka. Kun eurooppalaiset saapuivat Kanadan ja Yhdysvaltojen tasangolle 19. vuosisadan alkupuolella luvulla, he löysivät tuhansia klustereita kivipiireistä, jotka oli tehty läheisiltä pieniltä lohkareilta väliajoin. Renkaiden koko oli halkaisijaltaan 7–30 jalkaa tai enemmän, ja joissain tapauksissa ne upotettiin mäkiin.

Varhaiset eurooppalaiset tutkijat Montanassa ja Albertassa, Dakotas ja Wyoming olivat hyvin tietoisia kivipiirien tarkoituksesta ja käytöstä, koska he näkivät ne käytössä. Wied-Neuweidin saksalainen tutkijaprinssi Maximilian kuvasi Blackfoot-leirin Fort McHenry vuonna 1833; Myöhemmin selville matkustajille, jotka ilmoittivat käytännöstä, kuului Joseph Nicollet Minnesotassa, Cecil Denny - Assiniboinen leirillä Fort Walshissa Saskatchewanissa, ja - George Bird Grinnell Cheyennen kanssa.

Mitä nämä tutkijat näkivät, olivat tasangon ihmiset, jotka käyttivät kiviä punnitakseen kärjensä reunoja. Kun leiri muutti, kärjet otettiin alas ja siirrettiin leirin mukana. Kivet jäivät taakse, mistä seurasi joukko kivipiirejä maassa: ja koska Plains ihmiset lähtivät heidän tipin painojen takana, meillä on yksi harvoista tavoista, joilla kotimaan elämä Plainilla voi olla arkeologisesti dokumentoitu. Lisäksi renkaat itsessään olivat ja niillä on merkitys niitä luoneiden ryhmien jälkeläisille kotimaan ulkopuolella toiminnot: ja historia, etnografia ja arkeologia yhdessä varmistavat, että renkaat ovat kulttuuririkkauden lähde, jota heidän kieltää yksinkertaisuudessaan.

Joillekin tasangoryhmille tipi-rengas on ympyrän symbolinen, ydinkonsepti luonnollisesta ympäristöstä, ajan kulumisesta ja loistavasti loputon näkymä kaikkiin suuntiin tasangolta. Tipi-leirejä järjestettiin myös ympyränä. keskuudessa Plains Crow perinteiden mukaan esihistorian sana on Biiaakashissihipee, käännettynä "kun käytimme kiviä punnitsemalla mökkejämme". Varislegenda kertoo Uuwatisee ("iso metalli") -nimisestä pojasta, joka toi metalli- ja puiset tipi-panokset varikselle. Itse myöhemmin kuin 1800-luvulla päivätyt kivi-tipi-renkaat ovat todellakin harvinaisia. Scheiber ja Finley huomauttavat, että sellaisenaan kivipiirit toimivat muistomerkkilaitteina, jotka yhdistävät jälkeläiset esivanhempiinsa avaruuden ja ajan välillä. Ne edustavat majatalon jalanjälkeä, varovaisten ihmisten käsitteellistä ja symbolista kotia.

Chambers and Blood (2010) huomauttavat, että tipi-renkoilla oli tyypillisesti oviaukko itään päin, mikä merkittiin katkoksella kivien ympyrässä. Kanadan Blackfoot-perinteiden mukaan, kun kaikki tipissä kuolivat, sisäänkäynti ommeltiin kiinni ja kivipiiri valmistettiin. Sitä tapahtui aivan liian usein vuonna 1837 isorokkoepidemian aikana Akáíínisskoo tai Many Dead Káínai (Blackfoot tai Siksikáítapiiksi) leirintäalueella lähellä nykypäivän Lethbridgeä, Alberta. Kiviympyräkokoelmat ilman oviaukkoja, kuten monien kuolleiden kaltaiset, ovat siten muistomerkkejä Siksikáítapiiksi-ihmisten epidemioiden tuhoista.

Tasangolle muuttavat Euroamerikan uudisasukkaat ovat tuhottaneet lukemattoman määrän tipi-rengaspaikkoja, tarkoituksella tai ei: Wyomingin osavaltiossa on kuitenkin edelleen 4000 kivipiirisivua yksin. Arkeologisesti tipi-renkaisiin liittyy vain vähän esineitä, vaikka niitä on yleensä tulisijoja, jota voidaan käyttää keräämään radiohiilipäivämäärät.

Aikaisin Wyomingin kärjestä päivämäärään Myöhäinen arkaainen ajanjakso noin 2500 vuotta sitten. Dooley (mainittu asia Schieber ja Finley) tunnisti Wyoming-sivustotietokannassa lisääntyneiden tipirenkaiden lukumäärän välillä AD 700-1000 - AD 1300-1500. He tulkitsevat nämä suuret luvut edustavan lisääntynyttä väestöä, lisääntynyttä Wyomingin käyttöä polkujärjestelmää ja varin muuttoliikettä Hidatsan kotiseutulta Missouri-joen varrella pohjoisessa Dakota.

Suurin osa tipi-renkaiden arkeologisista tutkimuksista on tulosta laajamittaisista tutkimuksista, joissa on valittu kaivostestaus. Yksi tuore esimerkki oli Wyomingin Bighorn-kanjonissa, joka on useiden Plains-ryhmien, kuten Crow ja Shoshone, historiallinen koti. Tutkijat Scheiber ja Finley käyttivät kädessä pidettäviä henkilökohtaisia ​​avustajia (PDA)) syöttää tietoa tipi-renkaisiin, osa kehitettyä kartoitusmenetelmää, jossa yhdistyvät etäkartoitus, kaivaminen, käsin piirtäminen, tietokoneavusteinen piirtäminen ja Magellanin paikannusjärjestelmä (GPS) -laitteet.

Scheiber ja Finley tutkivat 143 soikeaa tipi-rengasta kahdeksassa paikassa, päivätty 300–2500 vuotta sitten. Renkaiden halkaisija vaihteli välillä 160-854 senttimetriä niiden maksimiakseleita pitkin ja vähintään 130-790 cm, keskiarvojen ollessa enintään 577 cm ja 522 cm. Yhdeksästoista ja kahdennenkymmenennen vuosisadan aikana tutkittujen tipien ilmoitettiin olevan halkaisijaltaan 14-16 jalkaa. Heidän tietoaineistonsa keskimääräinen oviaukko osoitti koilliseen osoittaen juhannuksen auringonnousuun.

Bighorn Canyon -ryhmän sisäiseen arkkitehtuuriin kuului tulisijoja 43%: n kärjestä; ulkoiset mukana olevat kivin kohdistukset ja kaaret, joiden ajateltiin edustavan lihankuivaustelineitä.

Chambers CM ja Blood NJ. 2009. Rakastavat naapuriaan: epävarmojen Blackfoot-sivustojen kotiuttaminen. Kansainvälisen lehden tutkimus 39-40:253-279.

Diehl MW. 1992. Arkkitehtuuri liikkuvuusstrategioiden olennaisena korrelaationa: joitain vaikutuksia arkeologiseen tulkintaan.Kulttuurien välinen tutkimus 26(1-4):1-35. doi: 10.1177 / 106939719202600101

Janes RR. 1989. Kommentti Tipi-asukkaiden microdebitage-analyyseihin ja kulttuurikohteiden muodostamisprosesseihin.Amerikan antiikki 54(4):851-855. doi: 10,2307 / 280693

Orban N. 2011.Keeping House: Koti Saskatchewanin ensimmäisen kansakunnan esineille. Halifax, Nova Scotia: Dalhousie University.

Scheiber LL ja Finley JB. 2010.Kotimaan leirintäalueet ja kybermaisemat kalliovuorilla. antiquity84(323):114-130.

Scheiber LL ja Finley JB. 2012. Sijaitseva (Proto) -historia Luoteisen tasangon ja Kalliovuorien alueella. Julkaisussa: Pauketat TR, toimittaja. Oxfordin käsikirja Pohjois-Amerikan arkeologiasta. Oxford: Oxford University Press. s. 347-358. doi: 10.1093 / oxfordhb / 9780195380118.013.0029

Seymour DJ. 2012.Kun tiedot puhuvat takaisin: Lähdekonfliktin ratkaiseminen Apache-asunto- ja tulipalojen käyttäytymisessä. Kansainvälinen historiallisen arkeologian lehti 16(4):828-849. doi: 10.1007 / s10761-012-0204-z