Bellerophon oli yksi kreikkalaisen mytologian suurimmista sankareista, koska hän oli kuolevaisen isän poika. Mitä jumalanjumalassa on? Katsotaanpa Bellerophonia '.
Sankarin synty
Muistaa Sisyfoksen, kaveri rangaistaan huijauksesta joutumalla viettämään kallion mäkeä ylöspäin - tekemällä sen sitten uudestaan ja uudestaan iankaikkisuuteen? No, ennen kuin hän joutui kaikkiin ongelmiin, hän oli kuningas Corinth, tärkeä kaupunki antiikin Kreikassa. Hän avioitui Meropen kanssa, joka oli yksi Pitaniumista - Titanin tytär kartasto jotka olivat myös tähtiä taivaalla.
Sisphyuksella ja Meropella oli yksi poika, Glaucus. Kun tuli aika mennä naimisiin, "Glaucus... Eurymedella oli poika Bellerophon " mukaan Pseudo-Apollodorus'siin Kirjasto. Homeroskaikuja tämä Ilias, sanoen: "Sisyphus, Aeoluksen poika... synnytti pojan Glaucuksen; ja Glaucus sai aikaan vertaansa vailla olevan Bellerophonin. "Mutta mikä teki Bellerophonista niin" vertaansa vailla "?
Ensinnäkin, Bellerophon oli yksi monista kreikkalaisista sankareista (ajatelkaa Theseusta,
Heracles, ja enemmän), joilla oli sekä ihmisiä että jumalallisia isiä. Poseidonilla oli suhteita äitinsä kanssa, joten Bellerophon pidettiin sekä jumalan miehenä että lapsena. Joten häntä kutsutaan sekä Sisyphukseksi että Poseidonin poikaksi. Hyginus numerot Bellerophon Poseidonin poikien joukossa Fabulaeja Hesiodoskehittääs vielä pidemmälle. Hesiod kutsuu Eurymede Eurynome ", jolle Pallas Athene opetti kaiken taiteensa, sekä nokkeuden että viisauden; sillä hän oli yhtä viisas kuin jumalat. "Mutta" hän makasi Poseidonin sylissä ja paljasti Glaucuksen syytöntä Bellerophonia talossa... "Ei paha kuningattarelle - puolijumalaiselle lapselle kuin hänen lapselleen!Pegasus ja kauniit naiset
Kuten poseidonHänen poikansa, Bellerophon sai oikeuden lahjoihin kuolemattomalta isältä. Nykyinen numero yksi? Siivekäs hevonen kaverina. Hesiod kirjoittaa: "Ja kun hän alkoi vaeltaa, hänen isänsä antoi hänelle pegasus kuka kantoi häntä nopeimmin siipiinsä ja lensi kuluttamattomana kaikkialla maan päällä, sillä kuin galeet, jotka hän kulkisi pitkin. "
Athena voi olla todella ollut rooli tässä. Pindar väittää, että Athena auttoi Bellerophon-valjastamaan Pegasusta antamalla hänelle "suitset kultaisilla poskipaloilla". Uhrattuaan härän Athenalle, Bellerophon pystyi siltamaan hevosen, jota ei voida muuttaa. Hän "venytti lempeää hurmattua suitset leukojensa ympärille ja kiinni siivekäs hevosesta. Asennettu selälleen ja panssaroitu pronssiin, hän alkoi heti leikkiä aseilla. "
Ensimmäinen listalla? Hangout kuninkaan kanssa, jonka nimi on Proteus, jonka vaimo Antaea rakastui heidän vieraanaan. Miksi se oli niin paha? "Sillä Proetuksen vaimo Antaea halusi hänen jälkeensä ja olisi saanut hänet makaa hänen kanssaan salassa; mutta Bellerophon oli kunniakas mies ja ei saanut, joten hän kertoi Proetuselle valheita hänestä ", sanoo Homer. Tietenkin, Proteus uskoi hänen vaimonsa, joka väitti, että Bellerophon yritti raiskata häntä. Mielenkiintoista, Diodorus Siculus sanoo että Bellerophon meni käymään Proteuksessa, koska hän oli "maanpaossa maan tahattoman murhan vuoksi".
Proteus olisi tappanut Bellerophonin, mutta kreikkalaisilla oli tiukka huolehtia vieraistaan. Joten saadakseen Bellerophonin - mutta ei tehdä itse tekoa - Proteus lähetti Bellerophonin ja hänen lentävän hevosensa isänsä apulaiselle, Lycian kuninkaalle Iobatesille (Vähä-Aasiassa). Yhdessä Bellerophonin kanssa hän lähetti suljetun kirjeen Iobatesille, kertoen hänelle mitä B. oletettavasti tehnyt Iobatesin tyttärelle. Sanomattakin on selvää, että Iobates ei ollut niin ihastunut uuteen vieraansa ja halusi tappaa Bellerophonin!
Kuinka päästä eroon murhasta
Joten hän ei rikkoisi vierasjoukkoa, Iobates yritti saada hirviön tappamaan Bellerophonin. Hän "käski ensin Bellerophonin tappamaan tuon villin hirviön, Chimaeran." Tämä oli yksi kauhistuttava peto, jolla "oli leijonan pää ja käärme häntä, kun hänellä ruumis oli vuohen muotoinen, ja hän hengitti tuleen liekkejä. "Oletettavasti edes Bellerophon ei voinut voittaa tätä hirviötä, joten hän tappaisi iobatesit ja Proteus.
Ei niin nopeasti. Bellerophon kykeni käyttämään sankarikkansa kukistaakseen Chimaeran, "koska häntä ohjasivat taivaan merkit". Hän teki sen korkeasta asti, sanoo Pseudo-Apollodoruksen. "Joten Bellerophon asensi siipivenäisen Pegasuksensa, Medusun ja Poseidonin jälkeläiset, ja nousi korkealla ampuivat Chimeran korkeuteen."
Seuraava hänen taisteluluettelossaan? Solymi, heimo Lyciassa, recountsHerodotus. Sitten Bellerophon otti Amatsonit, muinaisen maailman kovat soturi-naiset, Iobatesin käskyllä. Hän voitti heidät, mutta silti Lycian kuningas suunnitteli häntä vastaan, koska hän valitsi "rohkeimmat soturit kaikissa Lyykia, ja asetti heidät yleiskatsaukseen, mutta mikään ihminen ei koskaan tullut takaisin, sillä Bellerophon tappoi heidät kaikki ", sanoo Homer.
Lopulta Iobates tajusi, että hänellä oli hyvä kaveri käsissään. Seurauksena hän kunnioitti Bellerophonia ja "piti häntä Lyykia, antoi hänelle tyttärensä avioliitossa ja teki hänestä yhtä suureen kunniaan valtakunnassa itsensä kanssa; ja lycianslaiset antoivat hänelle palan maata, koko maan parasta, viinitarhojen ja viinitarhojen kanssa reilua muokkaamaan peltoja, pitää ja pitää. "Päättäessään Lycia-isänsä kanssa Bellerophonilla oli jopa kolme lapsille. Luuletko, että hänellä oli kaikki... mutta tämä ei riittänyt egoistiselle sankarille.
Lasku korkealta
Bellerophon, joka ei tyytynyt kuninkaaksi ja jumalan pojaksi, päätti yrittää tulla jumalaksi itse. Hän kiinnitti Pegasuksen ja yritti lentää hänet Olympuksen vuorelle. kirjoituksia Pindar hänen Isthmean oodi, "Siivekäs Pegasus heitti mestarinsa Bellerophonin, joka halusi mennä taivaan asuinpaikkoihin ja Zeuksen seuraan."
Maahan heitetty Bellerophon oli menettänyt sankarillisen asemansa ja asunut loppuelämän välinpitämättömästi. Homer kirjoittaa, että "kaikki jumalat vihasivat häntä, hän vaelsi kaikkia autioita ja tyrmistyi Alean tavallinen, nauraa omaa sydäntään ja väistää ihmisen polkua. "Ei hieno tapa päättää sankarillisuus elämä!
Lastensa suhteen kaksi kolmesta kuoli jumalien vihan vuoksi. "aaria, taistelulaitoksen tapettu, tappoi poikansa Isandrosin taistellessaan Solymiä vastaan; hänen tyttärensä tappoi Artemis ", koska hän oli vihainen hänen kanssaan", kirjoittaa Homer. Mutta hänen toinen poikansa, Hippolochus, asui isälle pojalle nimeltä Glaucus, joka taisteli Troyssa ja kertoi omasta suvustaan Ilias. Hippolochus rohkaisi Glaucusta noudattamaan kuuluisia esi-isiään ja totesi, että "hän kehotti minua uudestaan ja uudestaan taistelemaan koskaan keskuudessa ensisijainen ja vierempi ikätovereihini, jotta ei häpeytä isieni verta, jotka olivat Ephyran ja kaiken kaikkiaan jaloimpia Lycia."