Ellen Craft: Vaihtoehtoinen ja kouluttaja

Tunnettu: pakeni orjuutuksesta aktiiviseksi ablitionistiksi ja kouluttajaksi, kirjoitti miehensä kanssa kirjan heidän pakolaisestaan

päivämäärät: 1824 - 1900

Ellen Craftin äiti oli orjuutettu nainen, joka oli peräisin afrikkalaisesta sukupolvesta ja eräistä eurooppalaisista esi-isistä Maria, Clintonissa, Georgiassa. Hänen isänsä oli äitinsä majuri James Smithin orjuja. Smithin vaimo ei pitänyt Ellenin läsnäolosta, koska hän muistutti majuri Smithin perhettä. Kun Ellen oli yksitoista vuotta vanha, hänet lähetettiin Smithin tyttären kanssa Maconiin, Georgiaan, häälahjaksi tyttärelle.

Maconissa Ellen tapasi orjuutettu miehen ja käsityöläisen William Craftin. He halusivat mennä naimisiin, mutta Ellen ei halunnut synnyttää lapsia niin kauan kuin heidät myös orjuutetaan syntymän yhteydessä, ja heidät voidaan erottaa äidistään. Ellen halusi lykätä avioliittoa, kunnes he pakenivat, mutta hän ja William eivät löytäneet toimivia suunnitelmia ottaen huomioon, kuinka pitkälle heidän olisi matkustettava jalan kautta valtioiden, joissa heidät voidaan löytää. Kun näiden kahden ”omistajat” antoivat luvan avioliittoon vuonna 1846, he tekivät niin.

He tekivät joulukuussa 1848 suunnitelman. Myöhemmin William sanoi, että se oli hänen suunnitelmansa, ja Ellen sanoi, että se oli hänen. Kumpikin sanoi tarinassaan, että toinen vastusti aluksi suunnitelmaa. Molemmat tarinat ovat yhtä mieltä: Ellenillä oli suunnitelma naamioida itsensä valkoiseksi miesorja-orjaajaksi, joka matkusti Williamin kanssa orjakseen. He tunnustivat, että valkoinen nainen todennäköisesti matkustaa yksin mustan miehen kanssa. He kulkisivat perinteiset kuljetukset, mukaan lukien veneet ja junat, ja tekisivät siten tietään turvallisemmin ja nopeammin kuin jalka. Matkan aloittamiseksi heillä oli passit vierailla ystävien kanssa toisen perheen maalla, etäisyydellä, joten olisi jonkin aikaa ennen kuin heidän pakenemisensa havaitaan.

Tämä pykälä olisi vaikeaa, koska Ellen ei ollut koskaan oppinut kirjoittamaan - he olivat molemmat oppineet aakkosten alkupisteet, mutta eivät enemmän. Heidän ratkaisunsa oli saada hänen oikea käsivarsi valettuksi, jotta hänet vapautettaisiin allekirjoittamaan hotellirekisterit. Hän pukeutui miesten vaatteisiin, jotka hän oli salaa ompellut, ja leikkautti hiuksensa lyhyiksi miesten hiuksilla. Hän käytti varjostettuja laseja ja siteitä päässään teeskentelevänsä olevan sairaita johtuen pienikokoisuudestaan ​​ja heikommasta kunnostaan ​​kuin valkoisen eliitin mies todennäköisesti olisi.

He lähtivät 21. joulukuuta 1848. He ottivat junia, lauttoja ja höyrylaivoja, kun he ylittivät Georgiasta Etelä-Caroliinasta Pohjois-Caroliinan ja Virginiaan, sitten Baltimoreen viiden päivän matkalla. He saapuivat Philadelphiaan 25. joulukuuta. Matka päättyi melkein ennen kuin se alkoi, kun heidän ensimmäisessä junassa hän istui istuvansa valkoisen miehen vieressä, joka oli ollut hänen orjuuntansa kotona illalliselle juuri edellisenä päivänä. Hän teeskenteli, että hän ei kuullut häntä, kun hän kysyi häneltä kysymyksen, pelkääessään, että hän tunnistaa hänen äänensä, ja hän puhui kurpisti, kun hän ei voinut enää sivuuttaa hänen kovaa kuulusteluaan. Baltimoressa Ellen kohtasi vaaran, jonka aiheutti haastaminen Williamille tarkoitetuista papereista haastamalla virkamies voimakkaasti.

Philadelphiassa, heidän kontaktinsa ota heidät yhteyteen kveekarien kanssa ja vapautti mustia miehiä ja naisia. He viettivät kolme viikkoa valkoisen kveekariperheen kotona, Ellen epäili aikomuksiaan. Ivens-perhe alkoi opettaa Elleniä ja Williamia lukemaan ja kirjoittamaan, mukaan lukien omien nimiensä kirjoittaminen.

Lyhyen oleskelunsa jälkeen Ivens-perheen kanssa Ellen ja William Craft menivät Bostoniin, missä he olivat yhteydessä abolitionistien joukkoon, mukaan lukien William Lloyd Garrison ja Theodore Parker. He alkoivat puhua sisään neekeriorjuudestustaja kokoukset maksua vastaan ​​itsensä ylläpitämiseksi, ja Ellen sovelsi ompelijataitojaan.

Vuonna 1850, kulkiessaan Eroava orjalaki, he eivät voineet jäädä Bostoniin. Heidät orjuuttaneet perhe Georgiassa lähettivät sieppaamiset pohjoiseen pidättämistä ja palauttamista koskevilla papereilla, ja uuden lain mukaan siitä ei olisi vähän kysyttävää. Presidentti Millard Fillmore vaati, että ellei käsityöryhmiä luovuteta, hän lähettää Yhdysvaltain armeijan lainvalvontaa varten. Korjaajat piilottivat käsityöt ja suojelivat niitä, auttoivat sitten heitä pääsemään pois kaupungista Portlandin, Maine, kautta Nova Scotiaan ja sieltä Englantiin.

Englannissa ablitionistit mainostivat heitä todisteena Afrikan alaisten henkisten kykyjen ennakkoluuloista. William oli pääpuheenjohtaja, mutta Ellen puhui joskus myös. He jatkoivat opiskelua, ja runoilija Byronin leski löysi heille paikan opettaa hänen perustamassaan maaseutukaupassa.

Käsityön ensimmäinen lapsi syntyi Englannissa vuonna 1852. Seurasi vielä neljä lasta, yhteensä neljä poikaa ja yksi tytär (myös nimeltään Ellen).

Pari muutti Lontooseen vuonna 1852 ja julkaisi tarinansa nimellä Ajo tuhannen mailin vapaus, liittyminen orjakertomusten genre joita käytettiin auttamaan orjuuden loppumista. Amerikan sisällissodan puhkeamisen jälkeen he pyrkivät vakuuttamaan britit olemaan aloittamatta sotaa valtioliitto. Lähellä sodan loppua Ellenin äiti saapui Lontooseen brittiläisten abolitionistien avulla. William teki tänä aikana kaksi matkaa Afrikkaan Englantiin perustamalla koulun Dahomeyyn. Ellen tuki erityisesti vapaamiehille tarkoitettua yhteiskuntaa Afrikassa ja Karibialla.

Vuonna 1868 sodan päättymisen jälkeen Ellen ja William Craft ja kaksi heidän lapsiaan muuttivat takaisin Yhdysvaltoihin ostamalla maata lähellä Savannahia, Georgiassa, ja avasivat koulun mustille nuorille. Tätä koulua varten he omistavat vuosia elämästään. Vuonna 1871 he ostivat istutuksen, palkkaamalla vuokralaisviljelijöitä tuottamaan kasveja, joita he myivät Savannahin ympärillä. Ellen hallitsi istutusta Williamin usein poissa ollessa.

William haki osavaltion lainsäätäjää vuonna 1874 ja oli aktiivinen osavaltion ja kansallisen tasavallan politiikkaa. Hän matkusti myös pohjoiseen kerätäkseen kouluaan ja lisätäkseen tietoisuutta olosuhteista etelässä. Lopulta he hylkäsivät koulun huhujen keskellä, että he hyötyivät pohjoisten ihmisten rahoituksesta.

Noin 1890 Ellen meni asumaan tyttärensä luo, jonka aviomies William Demos Crum olisi myöhemmin ministeri Liberiaan. Ellen Craft kuoli vuonna 1897 ja haudattiin heidän istutukseensa. Charlestonissa asuva William kuoli vuonna 1900.