Suurimmassa osassa, ellei kaikissa kulttuureissa, on jumalia, jotka liittyvät Maan kuuun - mikä ei saisi olla liian yllättävää, koska Kuun sijainti taivaalla on kausivaihtelujen esiintyjä. Länsimaiset tuntevat ehkä paremmin (naispuoliset) kuujumalajumalat. Kuten täysien, puolikuun ja uusien kuukausien kuukautisyklissä, kuun sanamme kuu, kaikki tulee feminiinisestä latinasta luna. Tämä vaikuttaa luonnolliselta, koska kuukausi ja naisten kuukautiskierros liittyvät toisiinsa, mutta kaikki yhteiskunnat eivät kuvittele naista. vuonna PronssikausiIdässä, Anatolialta Sumeriin ja Egyptiin, oli (mies) kuujumalat. Tässä on joitain tärkeimpien muinaisten uskontojen kuujumalaista ja kuunjumalattareista.
Sisään kreikkalainen mytologia, aurinkojumala oli alun perin Helios (mistä sanat kuten aurinkokeskinen aurinkokeskeiselle aurinkokuntamme) ja kuunjumalatar Selene, mutta ajan myötä tämä muuttui. Artemis liittyi Seleneen, samoin kuin Apollon kanssa Helios. Apollosta tuli auringonjumala ja Artemisesta tuli kuun jumalatar.
Traakialainen kuutajumalatar Bendis on tunnetuin traakialainen jumaluus, koska ihmiset palvoivat klassisessa Ateenassa ihmisiä, jotka yhdistivät Bendiksen Artemisiin. Hänen kultti Kreikassa oli suosituin 5. ja 4. vuosisadalla eKr., Kun häntä kuvattiin patsaissa Kreikan pyhäkköissä ja keraamisissa astioissa ryhmässä muiden jumaluuksien kanssa. Hänet kuvataan usein pitämällä kahta keihää tai muuta aseta metsästykseen valmiina.
Atsteekkikuun jumalatar kuukausi Coyolxauhqui ("Golden Bells") kuvailtiin kuolevaisten taisteluun veljensä, auringon kanssa jumala Huitzilopochtli, muinainen taistelu, joka ryhdyttiin rituaaliseen uhraukseen useaan otteeseen atsteekkifestivaaleilla kalenteri. Hän hävisi aina. Templo-pormestarilta Tenochtitlanista (mikä on nykyään Mexico City) löydettiin massiivinen monumentti, joka edustaa Coyolxauhquin hajotettua vartaloa.
Diana oli roomalainen metsäjumalatar, joka liittyi kuuhun ja tunnistettiin Artemisiin. Dianaa kuvataan tyypillisesti nuorena ja kauniina naisena, joka on aseistettu keulalla ja värähtelyllä, ja mukana on polttari tai muu peto.
Heng-o tai Ch'ang-o on suuri kuun jumaluus, jota kutsutaan myös "Kuun keijuksi" (Yueh-o), monissa kiinalaisissa mytologioissa. Kiinan kielellä T'ang, kuu on visuaalinen merkki Yinistä, kylmävalkoinen fosforoiva elin, joka liittyy lumi, jää, valkoinen silkki, hopea ja valkoinen jade. Hän asuu valkoisessa palatsissa, "Levinneen kylmän palatsissa" tai "Levän kylmän Kuun basilikassa". Liittyvä miesten jumalallisuus on Kuun "Valkoisen sielun" Thearkki.
Ix Chel (Lady Rainbow) on mayojen kuunjumalattaren nimi, joka esiintyy kahdessa muodossa, nuori, aistillinen nainen hedelmällisyydellä ja aistillisuudella, ja voimakas ikäinen nainen, joka liittyy niihin asioihin sekä kuolemaan ja maailman tuhoon.
Egyptiläisessä mytologiassa oli useita miehen ja naisen jumaluuksia, jotka liittyivät kuun puoliin. Kuun henkilöityminen oli urosta - Iah (myös kirjoittanut Yah) -, mutta suurimmat kuujumalat olivat Khonsu (uusi kuu) ja Thoth (täysikuu), myös molemmat uros. "Kuun mies" oli upea valkoinen paviaani ja kuuta pidettiin Horuksen vasemmana silmänä. Vahautuva kuu oli edustettuna temppelitaiteessa kiihkeänä nuorena häränä ja katoavana kastroiduna. Jumalatar Isis pidettiin joskus kuunjumalatar.
Mawu on Dahomey-heimon suuri äiti- tai kuunjumalatar Afrikassa. Hän ratsasti suuren käärmeen suussa saadakseen aikaan maailman, vuoret, joet ja laaksot, hän teki suuri taivas taivaassa sen sytyttämiseksi ja loi kaikki eläimet ennen vetäytymistä hänen korkeaseen valtakuntaansa taivas.
Mên on frygianlainen kuunjumala, joka liittyy myös hedelmällisyyteen, paranemiseen ja rangaistukseen. Hän paransi sairaita, rangaisti väärintekijöitä ja vartioi haudojen pyhyyttä. Mên on yleensä kuvattu puolikuun kuun pisteillä olkapäillä. Hänellä on Phrygian-lippis, hänellä on männynkäpy tai patera ojennetussa oikeassa kädessään ja lepää vasemmalla miekalla tai lanssilla.
Mênin edeltäjä oli Arma, jonka jotkut tutkijat ovat yrittäneet muodostaa yhteyden Hermesiin, mutta ilman suurta menestystä.
Selene (Luna, Selenaia tai Mene) oli kreikan kuujumala jumalatar, joka ajoi vaunua taivaan läpi kahden lumivalkoisen hevosen tai toisinaan härän vetämänä. Hän on yhdistynyt romanttisesti erilaisissa tarinoissa Endymionin, Zeuksen ja Panin kanssa. Lähteestä riippuen hänen isänsä on saattanut olla Hyperion tai Pallas tai jopa Helios. Selene rinnastetaan usein Artemisiin; ja hänen veljensä tai isänsä Helios Apollon kanssa.
Joissakin tapauksissa Selene / Luna on kuu Titaani (koska hän on nainen, niin voisi olla Titaness), ja Titans Hyperionin ja Thean tytär. Selene / Luna on aurinkojumalan Helios / Sol sisko.
Sumerilainen kuujumala oli Su-en (tai Sin tai Nanna), joka oli Enlilin (Ilman Herra) ja Ninlilin (Viljan jumalatar) poika. Sini oli ruokojumalatar Ningalin aviomies ja Shamashin (aurinkojumala), Ishtarin (Venuksen jumalatar) ja Iskurin (sateen ja ukonilmien jumala) isä. On mahdollista, että Nanna, sumerilainen kuujumalan nimi, on saattanut alun perin tarkoittaa vain täysikuuta, kun taas Su-en viittaa puolikuuhun. Syntiä kuvataan vanhana miehenä, jolla on virtaava parta ja jolla on neljä sarvea oleva päähine, jonka puolikuu on ylittänyt.
Tsukiyomi tai Tsukiyomi-no-Mikoto oli japanilainen shinto-kuujumala, joka syntyi luojajumalan Izanagin oikeasta silmästä. Hän oli aurinkojumalatar Amaterasun ja atom-jumalan Susanowon veli. Joissakin tarinoissa Tsukiyomi tappoi ruokajumalatar Ukemochin tarjoamalla ruokaa erilaisista aukkoistaan, mikä loukkasi hänen sisartaan Amaterasua, minkä vuoksi aurinko ja kuu ovat erillään toisistaan.