Määritelmä ja esimerkkejä klassisen retoriikan etioksista

Sisään klassinen retoriikka, eetos on vakuuttava valitus (yksi kolmesta taiteelliset todisteet), joka perustuu puhujan tai kirjoittajan luonteen tai ennustetun merkin perusteella. Kutsutaan myös eettinen vetoomus tai eettinen argumentti. Aristoteleen mukaan pakottavan etiikan pääkomponentit ovat liikearvo, käytännöllinen viisaus ja hyve. Adjektiivina: eettinen tai ethotic.

Kaksi laajaa tyyppiä tunnustetaan yleisesti: keksitty eetos ja sijaitsee eetos. Crowley ja Hawhee huomauttavat, että "rehtorit voivat keksiä tilanteeseen sopivan hahmon - tämä on keksitty eetos. Kuitenkin, jos rhetors he ovat tarpeeksi onnekkaita nauttimaan hyvästä maineesta yhteisössä, he voivat käyttää sitä eettisenä todisteena - tämä on sijaitsee eetos" (Muinaiset retoriikat nykyopiskelijoille. Pearson, 2004).

EE-thos

Kreikan kielestä "tapa, tapa, luonne"

• Henkilöllisyystodistus
• Epäsuora kirjoittaja
• logot ja säälittävyys
• persoona
• Philophronesis
• fronesis

Yleinen vetoomus

"Kaikki vetoavat asiaan eetos jos vain sellainen etiikka, että valitaan koskaan pysymään sellaisissa asioissa kuin etiikka. Yksikään tarkoituksella puhe ei ole 'retorinen'. Retoriikka ei ole kaikkea, mutta se on kaikkialla ihmisten väittäjien puheessa. "(Donald N. McCloskey, "Kuinka tehdä retorinen analyysi ja miksi." Uudet suuntaukset taloudellisessa metodologiassa, toim. kirjoittanut Roger Backhouse. Routledge, 1994)

Ennustetut merkit

• "En ole lääkäri, mutta pelaan yhtä televisiossa." (1960-luvun tv-mainos Excedrinille)
• "Tein virheitäni, mutta kaikilla julkisen elämäni vuosina en ole koskaan hyötynyt, ole koskaan hyötynyt julkisesta palvelusta - ansaitsin jokaisen sentin. Ja kaikilla julkisen elämäni vuosillani en ole koskaan estänyt oikeudenmukaisuutta. Ja mielestäni voin myös sanoa, että julkisen elämäni vuosina pidän myönteisenä tällaista tutkimusta, koska ihmiset ovat tienneet, onko heidän presidenttinsä huijaus vai ei. No, en ole pettäjä. Olen ansainnut kaiken, mitä olen saanut. "(Presidentti Richard Nixon, tiedotustilaisuus Orlandossa, Floridassa, 17. marraskuuta 1973)
• "Heille oli erittäin hankala asia keskusteluissamme, että olin vain maapoika Arkansasista ja tulin kotoisin paikka, jossa ihmiset edelleen ajattelivat, että kaksi ja kaksi oli neljä. "(Bill Clinton, puhe demokraattisessa kansalliskokouksessa, 2012)
• "Jos pieninä hetkinäni sanassa, teossa tai asenteessa jonkin verran maltillisuutta, makua tai sävyä koskevasta virheestä olen aiheuttanut kenellekään epämukavuutta, aiheuttanut kipua tai herättänyt jonkun pelot, se ei ollut totuudenmukaisin itseni. Jos oli tilanteita, jolloin rypäleestäni tuli rosina ja ilokelloni menetti resonanssin, anna minulle anteeksi. Lataa se pääni eikä sydämeeni. Pääni - niin rajallinen sen lopullisuudessa; sydämeni, joka on rajaton rakkaudessaan ihmisperheeseen. En ole täydellinen palvelija. Olen virkamies, joka tekee parhaani kertoimellani. "(Jesse Jackson, demokraattisen kansalliskokouksen pääpuheenjohtaja, 1984)

Ristiriitaiset näkemykset

• "Tila" eetos retoristen periaatteiden hierarkiassa on vaihdellut, koska eri aikakausien retorikot ovat pyrkineet määrittelemään retoriikan joko idealististen tavoitteiden tai käytännön taitojen perusteella. [Platonille] puhujan hyveen todellisuus esitetään tehokkaan puhumisen edellytyksenä. Sitä vastoin Aristoteleen retoriikka esittelee retoriikan strategisena taiteena, joka helpottaa päätöksiä siviilioikeudellisissa asioissa ja hyväksyy hyvyyden vaikutelman riittävästi kuulemisten vakuuttamiseksi... Ciceron ja Quintilianin vastakkaiset näkemykset retoriikan päämääristä ja eetoksen toiminnasta muistuttavat Platonin ja Aristoteleen mielipide-eroja siitä, onko puhujan moraalinen hyve luontainen ja ennakkoedellytys vai valittu ja strategisesti esitetty. "(Nan Johnson," Eetiat ja tavoitteet Retoriikkaa." Esseitä klassisesta retoriikasta ja modernista diskurssista, toim. kirjoittanut: Robert J. Connors, Lisa Ede ja Andrea Lunsford. Southern Illinois University Press, 1984)

Aristoteles etiosta

• "Jos Aristoteleen tutkimus säälittävyys on tunnepsykologia, sitten hänen kohtelunsa eetos merkitsee luonteen sosiologiaa. Se ei ole vain kuinka opas uskottavuuden vahvistamiseen yleisö, vaan pikemminkin se on huolellinen tutkimus siitä, mitä ateenalaiset pitävät luotettavan yksilön ominaisuuksina. "(James Herrick, Retoriikan historia ja teoria. Allyn ja Bacon, 2001)
• "Aristotelilaisen konseptin perusta eetos on vapaaehtoisen valinnan eettinen periaate: puhujan älykkyys, luonne ja hyvän tahdon ymmärtämät ominaisuudet todistetaan keksintö, tyyli, toimitus, ja samalla tavalla sisällytetty järjestely n puhe. Aristoteles on ensisijaisesti kehittänyt etiosta retorisen keksinnön funktiona; toissijaisesti, tyylin ja toimitusten kautta. "(William Sattler," Conceptions of eetos muinaisessa retoriikassa. " Puhemonografiat, 14, 1947)

Eettiset vetoomukset mainonnassa ja brändäyksessä

• "Joitakin tyyppejä puhetaito voi luottaa voimakkaammin yhden tyyppisiin todisteisiin kuin toisiin. Esimerkiksi tänään huomaamme, että paljon mainontaa käytetään eetos laajasti julkkismerkintöjen kautta, mutta se ei välttämättä käytä patosta. Aristoteleen keskustelusta käy selvästi ilmi retoriikkakuitenkin, että kaiken kaikkiaan nämä kolme todistetta toimivat yhdessä vakuuttamiseksi (katso Grimaldi, 1972). Lisäksi on yhtä selvää, että eettinen luonne on lynchpin, joka pitää kaiken yhdessä. Kuten Aristoteles totesi, 'moraalinen luonne... on tehokkain todistuskeino ”(1356a). Yleisö ei vain todennäköisesti vastaa positiivisesti huonon luonteen puhujiin: Hänen lausuntonsa tilat tulee kohtaamaan skeptisesti; hänellä on vaikea herättää tilanteeseen sopivia tunteita; ja itse puheen laatua pidetään negatiivisesti. "(James Dale Williams, Johdanto klassiseen retoriikkaan. Wiley, 2009)
• "Henkilökohtaisella tuotemerkinnällä maineenhallinnan ominaisuuksilla on joitain peruspiirteitä antiikin Kreikan käsitteen kanssa eetos, jota ymmärretään yleisesti tapana vakuuttaa yleisö siitä, että henkilö on varovainen tai harjoittaa hyvää harkintaa (phonesis), on hyvä moraalinen luonne (Arete) ja toimii hyvällä tahdolla kohti yleisöä (eunoia). Historiallisesti retoriikan tutkijat ovat nähneet vakuuttamisen perustan puhujan kyvyksi ymmärtää ja räätälöidä viestinsä sosiaalisten tilanteiden ja ihmisen monimutkaisuuden mukaan merkki. Etos ymmärretään laajasti puhujan hahmon retorisena rakenteena. "(Christine Harold, '' Brand You! ': Henkilökohtaisen tuotemerkin ja yhteisötoiminnan ahdistuneina aikoina". Mainonnan ja myynninedistämiskulttuurin kumppani, toim. kirjoittanut: Matthew P. McAllister ja Emily West. Routledge, 2013)

Eettinen todiste Jonathan Swift's "Vaatimaton ehdotus"

• "Erityiset yksityiskohdat, joiden avulla Swift rakentaa eettinen todiste jaetaan neljään projektoria kuvaavaan luokkaan: hänen inhimillisyytensä, itseluottamuksensa, pätevyytensä ehdotuksen välittömässä aiheessa ja kohtuullisuuden... Olen sanonut, että projektori on vähän cocksure. Hän on myös selvästi nöyrä ja vaatimaton. Ehdotus on ”vaatimaton”. Se esitellään yleensä vaatimattomasti: "SINÄ PITÄ Nyt ehdotan nöyrästi omia ajatuksiani ..."; "Tarjoan nöyrästi julkinen huomio... .' Swift on sekoittanut nämä kaksi projektorin ominaisuuttaan siten, että molemmat ovat vakuuttavia ja että kumpikaan laatu ei varjoa toista. Tuloksena on vetoomus, jonka nöyryyttä perustellaan lieventämällä varmalla tiedolla, että hänellä on jotain tarjottavaa Irlannille hänen iankaikkisen edunsa puolesta. Nämä ovat nimenomaisia ​​todisteita vetoomuksen moraalisuudesta; niitä kokonaisuus vahvistaa ja dramatizoi sävy esseen. "(Charles A. Beaumont, Swiftin klassinen retoriikka. University of Georgia Press, 1961)