Päivänseisaus (latinalaisesta kielestä sol 'aurinko') juhlat kunnioittavat aurinkoa. Kesäpäivänseisauksella kesäkuun lopulla ei ole auringon puutetta, joten juhlijat nauttivat vain ylimääräisestä tuntia päivänvaloa, mutta joulukuun lopun talvipäivänseisauspäivinä päivät ovat paljon lyhyempiä kuin aurinko laskee aikaisemmin.
Talvipäivänseisausjuhlat sisältävät usein kaksi aurinkoon liittyvää toimintaa: valon tuottaminen ja pimeyden tarjoaman peiton nauttiminen. Siksi talvipäivänseisausjuhliin sisältyy kynttilän valaistus, nuotion synnyttäminen ja humalassa keskustelu.
Poseidon ja talvipäivänseisaus
Kreikkalaisessa mytologiassa merijumala Poseidon on yksi jumalien laskiviimmista, tuottaa enemmän lapset kuin monet muut jumalat. Kreikkalaiset kalenterit vaihtelivat polisista poliseihin, mutta joissain kreikkalaisissa kalentereissa nimettiin Poseidonille kuukausi talvipäivänseisauksen aikaan.
Ateenassa ja muualla muinaisessa Kreikassa on kuukausi, joka vastaa suunnilleen joulukuuta / tammikuuta, ja se on nimeltään Poseidon merenjumala Poseidonille. Huolimatta siitä, että kreikkalaiset purjehtivat harvemmin näinä kuukausina, he pitivät Ateenassa juhlan, nimeltään Posidea, Poseidonin juhlimiseksi.
Haloea ja naisten riitit
Eleusisessa järjestettiin Haloea-niminen festivaali Poseidon-kuun 26. päivänä. The Haloea (festivaali Norjalle) Demeter ja Dionysos) sisälsi kulkueen Poseidonille. Haloean uskotaan olleen aika riemuille. Tämän loman yhteydessä mainitaan naisten riitti: Naisille tarjotaan viiniä ja ruokaa, mukaan lukien sukupuolielinten muodossa olevat kakut. He vetäytyvät itsensä luokse ja "vaihtavat scurrilter rynnäkköä, ja he ovat kiusanneet korvansa kuiskaamia lupauksellisuusehdotuksia. "papinpuolueita". "[s.5] Naisten uskotaan pysyneen eristyksissä koko yön ja sitten liittyneen miehiin seuraavan kerran päivä. Naisten ollessa syömättä, juoden ja kuulostaen paljon kuin Lysistrata, miesten uskotaan luoneen iso pyre tai joukko pieniä kokkoja.
Aeginan Poseidonia
Aeginan Poseidonia on saattanut tapahtua samassa kuussa. Oli 16 päivää juhlia Aphroditen riitoilla, jotka päättivät festivaalin. Samoin kuin Rooman Saturnalian festivaali, Poseidonia tuli niin suosittu, että sitä laajennettiin niin, että Athenaeus tekee siitä 2 kuukauden pituisen:
"Yhteenvetona voidaan todeta, että juhlat nauttivat kylläisyydestä, sitten kääntyvät laskiviin kiusantekoon. Mikä on tällaisen käytöksen rituaali tarkoitus? Se sopii selvästi Poseidonin myyttiseen maineeseen himokkaimpana jumalina, joka ylittää huomattavasti Apollon ja Zeuksen yhteyshenkilöidensä ja jälkeläistensä lukumäärässä. Poseidon viettelijä on lähteiden ja jokien jumala [...] "
Lähde
- "Poseidonin festivaali talvipäivänseisauksella", kirjoittanut Noel Robertson, Klassinen vuosineljännes, uusi sarja, Vol. 34, nro 1 (1984), 1-16.