Kuka oli Rooman keisari Antoninus Pius?

Antoninus Pius oli yksi Rooman ns. "Viidestä hyvästä keisarista". Vaikka hänen sopimaquettin hurskaus liittyy hänen toimiinsa edeltäjänsä puolesta (Hadrianus), Antoninus Piusia verrattiin toiseen jumalalliseen Rooman johtajaan, Rooman toiseen kuninkaan (Numa Pompilius). Antoninus sai kiitoksen rakkauden, ahkeruuden, älykkyyden ja puhtauden ominaisuuksista.

Viiden hyvän keisarin aikakausi oli yksi keisarillinen seuraaja ei perustunut biologiaan. Antoninus Pius oli Keisari Marcus Aurelius ja keisari Hadrianuksen adoptoitu poika. Hän hallitsi A.D. 138-161.

Titus Aurelius Fulvus Boionius Antoninus Pius tai Antoninus Pius oli Aurelius Fulvus ja Arria Fadilla poika. Hän syntyi Lanuviumissa (Rooman kaakkoon sijaitsevasta Latinalaisestakaupungista) 19. syyskuuta A.D. 86. ja vietti lapsuutensa isovanhempiensa luona. Antoninus Piuksen vaimo oli Annia Faustina.

Senaatti antoi Antonius-palkinnon "Pius".

Antoninus toimi kvestorina ja sitten Praetor ennen kuin tuli

Saatuaan virkaan keisarin, kun hänen adoptoidun isänsä Hadrian kuoli, Antoninus oli häntä jumalustanut. Hänen vaimonsa nimitti senaatti Augustaksi (ja postuaalisesti jumaliseksi), ja hänelle annettiin otsikko Pius (myöhemmin myös Pater Patriae 'Maan isä').

Antoninus jätti Hadrianin nimittämät toimistoihinsa. Vaikka Antoninus ei osallistunut henkilökohtaisesti, taisteli brittejä vastaan, solmi rauhan idässä ja taisteli saksalaisten ja dakkalaisten heimojen keskuudessa (katso Imperiumin kartta). Hän käsitteli juutalaisten, ahaalaisten ja egyptiläisten kapinaa ja tukahdutti rikkovan Alaniin. Hän ei sallinut senaattoreiden teloitusta.

Kuten oli tapana, Antoninus antoi rahaa ihmisille ja joukkoille. Historia Augusta mainitsee, että hän lainasi rahaa alhaisella 4 prosentin korolla. Hän perusti köyhille tytöille tilauksen, joka oli nimetty hänen vaimonsa mukaan, Puellae Faustinianae 'Faustinian tytöt'. Hän kieltäytyi omistamasta lapsista perinnöitä.

Antoninus oli mukana monissa julkisissa töissä ja rakennushankkeissa. Hän rakensi Hadrianuksen temppelin, korvasi amfiteatterin, kylpyjä Ostialla, vesijohdon Antiumilla ja paljon muuta.

Antoninus Pius kuoli maaliskuussa 161. Historia Augusta kuvaa kuoleman syytä: "sen jälkeen kun hän oli syönyt liian vapaasti Alppien juustoa illallisen hän oksensi yön aikana, ja hänet otettiin seuraavana päivänä kuumetta vastaan. "Hän kuoli muutama päivä myöhemmin. Hänen tyttärensä oli hänen pääperillinsä. Senaatti hylkäsi hänet.

Kohta Antoninus Piuksesta Justinianusta ["Roomalainen orjalaki ja romanistinen ideologia", kirjoittanut Alan Watson; feeniks, Voi. 37, nro 1 (kevät, 1983), ss. 53-65]:

[A]... Antoninus Piuksen ote, joka on tallennettu Justinianuksen Justinianuksen instituutteihin:
J. 1.8. 1: Siksi orjat ovat mestariensa vallassa. Tämä valta todellakin tulee kansakuntien laista; sillä voimme nähdä, että kaikkien kansakuntien keskuudessa samankaltaisilla mestarilla on elämän ja kuoleman voima orjiensa suhteen, ja mikä tahansa orjan kautta hankittu, se hankitaan isäntälle. (2) Mutta nykyään kenenkään sääntömme ulkopuolella asuvan ei sallita kohdella orjiaan epäoikeudenmukaisesti ja ilman lain tuntemaa syytä. Sillä jumalallisen Antoninus Piusin perustuslailla kuka tahansa, joka tappaa orjansa ilman syytä, on rangaistava vähintään sitä, joka tappaa toisen orjan. Ja jopa päälliköiden liiallista vakavuutta rajoittaa saman keisarin perustuslaki. Sillä kun tietyt provinssin päämiehet kuulivat häntä orjista, jotka pakenivat pyhään temppeliin tai keisarin patsaaseen, hän antoi toteaa, että jos päälliköiden vakavuus vaikuttaa sietämättömältä, heidän on pakko myydä orjaansa hyvillä ehdoilla, ja hinta on annettava omistajat. Sillä on valtion eduksi, että kukaan ei käytä hänen omaisuuttaan huonosti. Nämä ovat Aelius Marcianukselle lähetetyn oikaisukirjelmän sanoja: "Mestarien vallan orjoihinsa tulisi olla rajoittamaton eikä kenenkään oikeuksia pidä heikentää. Mutta mestareiden etujen mukaista on, että apua rajuuden, nälän tai sietämättömän vahingon torjumiseksi ei pidä kieltää niiltä, ​​jotka sitä perustellusti vaativat. Tutki siksi patsaalle paenneiden Julius Sabinuksen perheen kansalaisten valituksia. Jos huomaat, että niitä oli enemmän ankarasti kohdeltuina kuin on reilua tai kärsivät häpeällisestä vahingosta, käske ne myydä, jotta ne eivät palaa takaisin hallita. Kerro Sabinukselle, että jos hän yrittää kiertää perustuslakiani, käsittelen vakavasti hänen käyttäytymistään.