Keltaisen taustakuvan analyysi: C. Perkins Gilman

Kuten Kate Chopinin 'Tunnin tarina, 'Charlotte Perkins Gilman's'Keltainen taustakuva'on feministisen kirjallisuuden tutkimuksen perusta. Ensimmäisen kerran vuonna 1892 julkaistu tarina muodostuu salaisista päiväkirjamerkinnöistä, jotka kirjoitti nainen, jonka on tarkoitus toipua siitä, mitä hänen miehensä, lääkäri, kutsuu hermostolliseksi tilaksi.

Tämä ahdistava psykologinen kauhu tarina kertoo kertojan laskeutuvan hulluuteen tai ehkä paranormaaliin. Tai ehkä, tulkinnastasi riippuen, vapauteen. Tuloksena on tarina, joka on niin kylmä kuin mikä tahansa Edgar Allan Poe tai Stephen King.

Päähenkilön aviomies John ei ota sairauttaan vakavasti. Hän ei myöskään ota häntä vakavasti. Hän määrää muun muassa "lepokeinon", jossa hän rajoittuu heidän kesäkoteihinsa, enimmäkseen makuuhuoneeseensa.

Naista ei suositella tekemään mitään älyllistä, vaikka hän uskookin, että "jännitys ja muutos" tekisivät hänelle hyvää. Hänen on kirjoitettava salaa. Ja hänelle sallitaan hyvin pieni yritys - ei todellakaan "stimuloivilta" ihmisiltä, ​​joita hän eniten haluaa nähdä.

Lyhyesti sanottuna, John kohtelee häntä kuin lapsi ja kutsuu häntä pienentäviä nimiä kuten "siunattu pieni hanhi" ja "pikkutyttö". Hän tekee kaikki päätökset hänen puolestaan ​​ja eristää hänet asioista, joista hän välittää.

Hänen toimintansa on sovitettu huolestuneena häntä kohtaan, jonka hän näyttää alun perin uskovan itseään. "Hän on erittäin varovainen ja rakastava," hän kirjoittaa päiväkirjassaan, "ja tuskin antaa minun sekoittaa ilman erityisiä ohjeita." Hänen sanansa kuulostaa myös siltä, ​​että hän vain papukailee sitä, mitä hänelle on kerrottu, ja "tuskin antaa minun sekoittaa" näyttää pitävän verhottua valitus.

Jopa hänen makuuhuoneensa ei ole halunnut; Sen sijaan se on huone, joka näyttää olleen kerran ollut lastentarha, mikä korostaa hänen paluutaan vastasyntyneeseen. Sen "ikkunat ovat estetty pienille lapsille", mikä osoittaa jälleen, että häntä kohdellaan lapsena ja että hän on kuin vanki.

John hylkää kaiken, mikä viittaa tunteisiin tai irrationaalisuuteen - mitä hän kutsuu "fancy". Esimerkiksi kun kertoja sanoo, että hänen makuuhuoneessa oleva taustakuva häiritsee häntä, hän ilmoittaa hänelle, että hän antaa tapetti "saada paremman hänelle" ja kieltäytyy siten Poista se.

John ei yksinkertaisesti hylkää mielikuvitustaan; hän käyttää myös "mielikuvituksen" syytöstä irtisanoakseen kaiken, mikä ei pidä. Toisin sanoen, jos hän ei halua hyväksyä jotain, hän toteaa sen olevan irrationaalinen.

Kun kertoja yrittää puhua hänen kanssaan "kohtuullisen" hänen tilanteestaan, hän on niin raivoissaan, että hänet ravitaan kyyneliin. Mutta sen sijaan, että tulkitsisi hänen kyyneleensä todisteeksi kärsimyksestään, hän pitää niitä todisteena siitä, että hän on irrationaalinen ja että hänelle ei voida luottaa tekemään päätöksiä itselleen.

Hän puhuu hänelle ikään kuin hän olisi hassu lapsi kuvitellessaan omaa sairauttaan. "Siunaa hänen pieni sydämensä!" hän sanoo. "Hänen on oltava niin sairas kuin haluaa!" Hän ei halua tunnustaa hänen ongelmiensa olevan todellisia, joten hän vaientaa hänet.

Ainoa tapa, jolla kertoja voisi vaikuttaa Johnille järkevältä, olisi tyytyväisyys tilanteeseen; siksi hänellä ei ole mitään keinoa ilmaista huolenaiheitaan tai pyytää muutoksia.

Kertoja kirjoittaa päiväkirjaansa:

"John ei tiedä kuinka paljon kärsin. Hän tietää, ettei kärsimykseen ole syytä, ja se tyydyttää hänet. "

John ei voi kuvitella mitään oman tuomionsa ulkopuolella. Joten kun hän toteaa, että kerrontajan elämä on tyydyttävää, hän kuvittelee, että vika johtuu hänen käsityksestään elämästä. Hänelle ei koskaan käy ilmi, että hänen tilannetta todella tarvitsisi parantaa.

Taimitarhan seinät peitetään mädällä keltainen taustakuva hämmentyneellä, aavemaisella kuviolla. Kertoja on kauhistunut siitä.

Hän tutkii taustakuvan käsittämätöntä kuviota, päättäen ymmärtää sen. Mutta sen sijaan, että ymmärtäisi sitä, hän alkaa erottaa toinen malli - naisen, joka hiipii ensimmäistä mallia taaksepäin hiukan ympäri, mikä toimii hänelle vankilana.

Taustakuvan ensimmäistä kuviota voidaan pitää yhteiskunnallisina odotuksina, jotka pitävät naisia ​​kuten kertoja vankeudessa. Kertojan toipumista mitataan kuinka iloisesti hän jatkaa kotitehtäviään vaimoina ja äitinä ja hänen toiveensa tehdä jotain muuta - kuten kirjoittaa - nähdään häiritsevän toipumista.

Vaikka kertoja tutkii ja tutkii taustakuvan kuviota, sillä ei ole koskaan mitään järkeä hänelle. Samoin, riippumatta siitä, kuinka kovaa hän yrittää toipua, tervehdyttämisen ehdoilla - jotka sisältävät hänen kotiroolinsa - ei myöskään ole koskaan mitään järkeä hänelle.

Hiipivä nainen voi edustaa sekä yhteiskunnallisten normien uhreja että vastustusta niihin.

Tämä hiipivä nainen antaa myös vihjeen miksi ensimmäinen malli on niin huolestuttava ja ruma. Se näyttää ohuilta vääristyneillä päillä, joissa on silmukkaavat silmät - muiden hiipivien naisten päät, jotka kuristavat kuvion yrittäessään paeta sitä. Toisin sanoen naiset, jotka eivät voineet selviytyä yrittäessään vastustaa kulttuurinormeja. Gilman kirjoittaa, että "kukaan ei voinut kiivetä tuon kuvion läpi - se kuristaa niin".

Lopulta kertomuksesta tulee "hiipivä nainen". Ensimmäinen merkki on, kun hän sanoo melko hätkähdyttävästi: "Minä aina lukitse ovi, kun hiipin päivänvalosta. "Myöhemmin kertoja ja hiipiva nainen työskentelevät yhdessä vetääkseen pois tapetti.

Kertoja kirjoittaa: "[T] täällä on niin monia hiipivistä naisista ja he hiipivät niin nopeasti." Joten kertoja on yksi monista.

Se, että hänen hartiansa "vain sopii" seinämän uraan, tulkitaan joskus siten, että hän on ollut se, joka repii paperia ja hiipi koko huoneen ympäri. Mutta sitä voidaan tulkita myös väitteenä, jonka mukaan hänen tilanne ei eroa monien muiden naisten tilanteesta. Tässä tulkinnassa "Keltaisesta taustakuvasta" ei tule vain tarina yhden naisen hulluudesta, vaan hulluuttavasta järjestelmästä.

Yhdessä vaiheessa kertoja tarkkailee hiipivää naista ikkunastaan ​​ja kysyy: "Mietin, tulevatko he kaikki ulos siitä taustakuvasta kuin minä?"

Hänen tulonsa taustakuvasta - hänen vapautensa - tapahtuu samanaikaisesti laskeutumisella hulluon käyttäytymiseen, repimällä paperi, lukitsemalla itsensä huoneeseensa, jopa puremalla liikkumattoman sängyn. Toisin sanoen hänen vapautensa tulee, kun hän lopulta paljastaa vakaumuksensa ja käyttäytymisensä lähistöllä oleville ja lakkaa piilottelemasta.

Viimeinen kohtaus, jossa John pyörii ja kertoja jatkaa hiipimistä huoneen ympäri, astuen hänelle joka kerta, on häiritsevä, mutta myös voitollinen. Nyt John on heikko ja sairas, ja kertoja on se, joka lopulta päättää määrittelemään oman olemassaolonsa säännöt. Hän on lopulta vakuuttunut siitä, että hän vain "teeskenteli rakastavaa ja ystävällistä". Jälkeen hänen jatkuvasti infantilisoida hänen reseptejä ja kommentteja, hän kääntää pöydät häntä vastaan ​​osoittamalla hänelle tyydyttävästi, jos vain hänen mielessään, "nuorena" mies."

John kieltäytyi poistamasta taustakuvaa, ja lopulta kertoja käytti sitä paetakseen.